Ciudadano Pueblo

Las preocupaciones de Chávez sobre la salud de líderes latinoamericanos: mantener la guardia alta.

2011-12-29T06:54:00.001-08:00

La posibilidad de que Estados Unidos u otras potencias mundiales hayan desarrollado una tecnología que induzca el cáncer a líderes democráticos y que desarrollan políticas de diferenciación con los norteamericanos es para tomar en cuenta, no para despacharla sin reflexión.

El envenenamiento ha sido una practica utilizada por los imperios en el mundo. Recordemos la muerte de Yasser Arafat, de una dolencia extraña. Los norteamericanos que utilizaron el agente naranja en Vietnam, no se les apretó el pecho para lanzar no en una, sino en dos ocasiones, bombas atómicas sobre Japón, a sabiendas que producirían cientos de miles de muertos y daños por decenas de años al medio ambiente. Hay una posibilidad de que el imperialismo es capaz de llevar a cabo acciones nefastas como los que advierte Chávez, que pudieran estar detrás de los frecuentes canceres que están afectando a los presidentes que de diferente formas y grado se han opuesto a los zarpazos del pentágono, aunque no sean antiimperialistas ni revolucionarios.

El desarrollo de la tecnología, la biotecnología específicamente, tiene el potencial para que las presunciones de Chavez tengan algún viso de posibilidad. de manera que, lo dicho por Chávez es para tener la guardia en alto, para defender las conquistas democráticas y la actuación por fuera del imperialismo de los gobiernos de la región.

CUIDEMONOS DE LA FRASEOLOGIA REVOLUCIONARIA

2011-08-21T15:16:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Los revolucionarios debemos cuidarnos de caer en los llamados tremendistas, en las convocatorias desmesuradas, en los llamados irresponsables, en fin, en la fraseología revolucionaria, definida por Lenin como “la repetición de consignas revolucionarias, sin tener en cuenta las circunstancias objetivas en un momento dado, en el estado de cosas existentes en ese momento”.

Vemos, oímos y leemos llamados a la rebelión casi insurreccional, sin los fundamentos para ello, sin las condiciones organizativas, sin el desarrollo político y la capacidad operativa para asegurar el éxito. Los llamados sin fundamento constituyen la esencia de la fraseología revolucionaria.

Ese comportamiento, esa propensión a hacer llamados de tomar el cielo por asalto, sin contar con las estructuras, sin desarrollar procesos que maduren las condiciones objetivas y subjetivas devienen en verborrea, terminando ello en descredito de quienes hacen los llamados, pero también desacreditan las ideas y emprendimientos revolucionarios en sentido general.

Todo revolucionario debe ser consciente de que su actuación no es exclusiva al agrupamiento al que pertenece. Todo acto realizado por cualquier revolucionario, afecta y compromete a los revolucionarios en general y al proceso revolucionario. Cada revolucionario es referente de los otros revolucionarios, aunque el movimiento y las ideas que conforman el movimiento histórico, son al final el referente al que todos nos debemos.

La historia registra, y en nuestra historia reciente hay ejemplos emblemáticos, que la mayoría de esos que han hecho de la fraseología revolucionaria una práctica sistemática, terminan transándose con el enemigo. Recordemos la política de revolución inminente, que no era más que fraseología revolucionaria, amorfa, hueca, sin ninguna base; por lo que se explica que sus principales promotores terminaron siendo parte del PRD o del PLD. La fraseología revolucionaria es el metodo del izquierdismo, de los que llama Fidel superrevolucionarios. Recordar a Lenin cuando decía, ráspale la piel a un ultraizquierdista y encontrarás un oportunista.

Otro aspecto de la fraseología revolucionaria, es que la misma responde a despropósitos manipuladores, y a la falta de sinceridad que es opuesta a la militancia revolucionaria. Las poses, las frases altisonantes, todo ello denota un deseo de presentar una realidad, una situación y unas condiciones que no existen. Una determinación y preparación de la que se carece, también.

Esos, que su trabajo político se limita a la fraseología revolucionaria, en la mayoría de los casos están desconectados de los sectores sociales a los que dicen representar. Se jactan de propuestas y llamados al proletariado con el que no tienen contacto, de llamados al pueblo del que están distanciados. Sus vínculos con los sectores sociales son tan superficiales, como vanas son sus ideas.

Cuantas veces hemos olvidado que “la revolución es el resultado del trabajo constante y consciente de cada uno de nosotros” como dijo e hizo Manolo Tavarez Justo. Cuántos de nosotros o somos inconsecuentes con lo que decimos, con lo que nos comprometemos. Cuantas veces no cumplimos con la palabra empeñada, y nuestros hechos no le hacen honor a nuestras palabras. Cuantas veces nos hemos ido por el facilismo de la fraseología revolucionaria, sustituyendo con ello la militancia consecuente, el compromiso verdadero.

Guillermo Moreno: Radicalidad consecuente

El candidato presidencial alternativo a los partidos del sistema, Guillermo Moreno, Presidente de Alianza País, publicó el 25 de mayo de 2011, un trabajo titulado Rebélate, que sin dudas es una muestra de radicalidad consecuente, totalmente alejado de la fraseología revolucionaria, del conservadurismo y los llamados a la moderación que son una variante del mismo conservadurismo. Por su trascendencia reproducimos aspectos que consideramos fundamentales para un movimiento político y social que, en un arduo proceso se constituya en nueva mayoría y cambie el rumbo del país:

· Llegó la hora de ponernos en movimiento. De producir una rebelión ciudadana. Pacífica. Sustentada en ideas y propósitos.

· Emprender acciones colectivas. Contagiar a muchos y muchas. Construir auditorios ciudadanos.

· Es el momento de rebelarnos por todas las causas olvidadas o que la “democracia de mercado” ha pretendido aplastar.

· Recuperar la soberanía ciudadana. Vamos a hacer añicos la demagogia y las mentiras de los partidos tradicionales y los negociantes de la política. Definitivamente ellos no nos representan. Los ciudadanos tenemos que recuperar nuestra soberanía. Queremos hablar por nosotros mismos.

· La ciudadanía tiene que entrar en un estado de movilización permanente. Dejemos que voten por ellos sus banqueros corruptos, sus grupos de poder, sus élites.

· Apropiarnos de las calles, las esquinas, los barrios, las paredes, los parques, las plazas, y todas ellas hacerlas nuestras.

· Tiene que divulgarse por los medios digitales, ir de boca a boca. Cada uno/a tiene que incorporar a sus seres más cercanos. Y que éstos involucren a otros/as. Nuestra rebeldía tiene que producir un inmenso contagio ciudadano y tener el cielo como techo.

Estos planteamientos de Guillermo Moreno, acorde con los procesos de ruptura que se verifican en América Latina, con la insurgencia de la lucha contra la tiranía política en ese oriente para nosotros lejano, y de los jóvenes y los trabajadores de Europa, nos retan a movernos, a actuar permanentemente. A construir un movimiento ciudadano amplio, democrático, participativo, contra-hegemónico, solidario, con vocación de poder, una nueva mayoría que desplace del poder a los partidos tradicionales, y que derrote de una vez y para siempre el bipartidismo. A ello estamos convocados.

Fundamentalismo protestante cristiano: posiblemente el mayor peligro de nuestro tiempo.

2011-08-05T06:04:00.000-07:00

Gustavo Vidal Manzanares
Rebelión

La reciente matanza de Noruega, perpetrada por un cristiano ultraderechista, ha colocado el zoom sobre un cáncer social ignorado en Europa y, muy especialmente, en España: el fundamentalismo protestante.
Pero el mayor peligro de muchos fanáticos cristianos, estilo Breivik, no es que parezcan locos de remate (posiblemente lo parecen porque lo están), ni que muchos de sus planteamientos retorcidos se maceren en mala baba y odio.
No, la descomunal peligrosidad del fundamentalismo cristiano protestante radica en su acceso e influencia sobre las palancas del poder mundial… no son pocos los líderes protestantes que aconsejan y predican sobre la conveniencia de bombardear naciones y masacrar inocentes para adelantar la venida de Jesucristo.
Desgraciadamente para la humanidad, muchos de ellos tienen línea directa con el presidente de los EEUU e influyen en el voto de millones de electores…
Así, influyentes líderes protestantes como John Hagee postulan que un ataque nuclear de Estados Unidos contra Irán desencadenaría la batalla de Armagedón. Tanto Hagee como sus aliados insistieron a George W. Bush sobre la conveniencia de aquella conflagración atómica. Afortunadamente, el alcohólico tejano perdió las elecciones parciales de noviembre de 2006 y la agenda del Apocalipsis (con la segunda venida de Cristo incluida) hubo de retrasarse.
Por su parte, Tim la Haye, el líder protestante más influyente en EEUU durante los últimos 25 años, se ha presentado como un activista infatigable contra los derechos de los gays, el aborto o la intervención del Estado en programas de ayuda social, sanidad, pensiones, educación, etc. Pero eso tan solo lo ubicaría en la inmunda charca de los canallas.
El peligro es que tanto él como otros muchos influyentes pastores evangélicos pretenden abolir la Primera Enmienda de la Constitución norteamericana (libertad religiosa y de expresión) sustituyéndola por una normativa que implante la teocracia cristiana. La Biblia, en ese caso, sería la ley suprema.
Conviene señalar que según la creencia de los fundamentalistas protestantes, pronto habría de acaecer la parousía (segunda venida de Jesucristo) pero (¡Houston, Houston… tenemos un problema!) Jesucristo no volverá hasta que el estado de Israel haya ocupado las “Tierras bíblicas” (la mayor parte de Oriente Medio), incluyendo las mezquitas de la Cúpula de la Roca y Al Aqsa.
Debemos añadir que consideran que la tierra ha sido “puesta por El Señor al servicio del hombre y no al contrario”. Este esquema proporciona la racionalización a cuanto codicioso esté dispuesto a devastar bosques, ríos, cielos y mares, con tal de alimentar su particular lucro. Obviamente, esta clase de fundamentalismo se presenta como uno de los mayores enemigos, si no el peor, del medioambiente.
Y como señaló el autor y analista político ya fallecido Arthur Schlesinger quizá un tercio de los estadounidenses sean cristianos evangélicos convertidos, lo cual representaría el 40% del electorado.
Para calcular las fuerzas de estas tropas religiosas debemos destacar que la religión ocupa el centro de sus vidas y reviste una forma de militancia que se materializa en organizaciones ultraconservadoras, como “Enfoque de la familia” (la tradicional, claro), “cristianos por la vida” (de los fetos, por supuesto), “Coalición cristiana”, “Cristianos preocupados por EEUU” “Unión de Valores Tradicionales”, y otros cientos de organizaciones tremendamente activas e influyentes, hasta el punto que hoy resulta imposible que alguien llegue a presidente de aquella nación declarándose ateo o agnóstico.
Aunque las pretensiones de esta columna son muy modestas, no por ello conviene obviar las perlas políticas de los fundamentalistas protestantes: en primer lugar, el poder ha de ser ocupado por Jesucristo. En esa línea, Gary North, director del Instituto para la Economía cristiana señaló: “los cristianos deben empezar a organizarse políticamente dentro de la actual estructura de partidos y deben empezar a infiltrarse en el orden institucional existente”. Este sujeto se postuló como un defensor infatigable de la pena capital, pues la Biblia así lo aconseja en Levítico, capítulo 24 y versículo 16.
A su vez, este influyente personaje defendía la lapidación pública de, entre otros, homosexuales y herejes. También recetaba la misma medicina bíblica para el adulterio, si bien solo aplicable a las mujeres.
Y no caigamos en el error de pensar que estas posturas son marginales… ¡casi un tercio de los norteamericanos piensa que la Biblia es más importante que la Constitución y cualquier gobierno democrático a la hora de elaborar leyes!
Sí, tal vez desde fuera resulte fácil reírse de estos fanáticos. Pero yo no lo haría. Para comprender la agenda de los EEUU, y por ende de gran parte del planeta, hay que parar los pies a estos chiflados malvados.
Y el primer paso consiste en conocerlos y denunciar sus crueles delirios, pues son ellos por su poder e influencia en EEUU quienes impulsan las políticas más antisociales y, lo más grave, quienes más pueden influir, o en su caso provocar, una tercera guerra mundial.

(Tomado de www.rebelion.org/noticia.php?id=133522)

PUEDE UN GOBIERNO DE HIPOLITO MEJIA CAMBIAR PARA MEJOR

2011-05-14T07:57:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

La forma en que se desarrolló la reciente elección del candidato del PRD es un avance de lo que será su campaña electoral, y un gobierno de este partido del sistema.

En primer lugar, el derroche de recursos económicos que usaron Miguel Vargas e Hipólito Mejía dan cuenta de que la lucha entre la vergüenza y el dinero hace tiempo que se decidió a favor del dinero. Dime cuanto dinero tienes y te diré cuanto votos te aseguro, parece ser la divisa de los activistas de ese partido.

Y es que las luchas en el PRD no la encabezan tendencias de pensamiento, ideologicas o programaticas, que representan proyectos diferenciados. No son luchas de principios. Son luchas por intereses económicos de grupos e individuos, intereses que trasladarían al manejo del gobierno como lo han hecho antes, siendo el gobierno de Hipólito Mejía el último que dio pruebas de esto hasta la saciedad con la corrupción que no se paró en la puerta de ningún despacho.

Otro aspecto es que el PRD ha demostrado que es incapaz de manejar el Estado para resolver los problemas sociales, económicos, ambientales y culturales del país. El Hipólito Mejía que promete 4% para educación de forma demagógica es el mismo que no cumplió con esta ley, y más que eso, tuvo el tupé de reducir el presupuesto de educación para aumentar el de las fuerzas armadas.

Las crisis económicas, propias y naturales del capitalismo, de carácter cíclico, y por tanto predecibles, han tenido un comportamiento desastroso en los gobiernos del PRD. La crisis del petróleo en el gobierno de Antonio Guzmán se trasladó integra a la población, generándose la primera protesta popular masiva con una huelga de chóferes y sectores populares.

1983 y 1984 son los años de los ajustes de la economía, donde el gobierno de Jorge Blanco puso todo el peso de la crisis económica sobre los hombros del pueblo, aumentando en ese periodo de manera alarmante los precios de primera necesidad. En ese gobierno del PRD, de una corrupción también alarmante, se produjo el levantamiento popular o poblada de 1984, en que se asesinaron a cerca de 200 dominicanos acusados de conspiradores y bandolerismo.

La crisis del 2003, que realmente venía de lejos, fue incubada por los probados apoyos del gobierno a la banca corrupta, la cual financió el cambio constitucional para que Mejía se reeligiera. Redescuentos y otras maniobras financieras, contribuyeron a producir un hoyo en la economía que todavía nos queda por lo menos 10 años para cubrir. En medio de la crisis bancaria del 2003, que empobreció a más de 1 millón de dominicanos, desde el Banco Central y otros organismos gubernamentales se especuló con el dinero que profundizó la crisis y la inestabilidad.

El manejo de la economía por el PRD no ofrece nada nuevo ni bueno. Hubieron otros desaciertos de los gobiernos del PRD que sería ocioso enumerar. Pero nos vamos a referir a uno de los más terribles. Nos referimos a poner el país en guerra contra una nación y un Estado a miles de kilómetros del nuestro, del que no sufrimos ninguna ofensa, cuyos gobernantes ni siquiera conocen de nuestra existencia. Nos referimos a la pérfida e irresponsable decisión de meternos en la guerra contra Irak, guerra declarada de manera ilegal y unilateral por los Estados Unidos. A esa aventura peligrosa metió Hipólito Mejía nuestro país.

SOBRE LA UNIDAD DE LOS REVOLUCIONARIOS

2011-04-27T06:51:00.000-07:00

Estimados compañeros:

Tengo algunas consideraciones que quiero compartir con ustedes. En primer lugar, no se refieren a los procesos latinoamericanos, donde la izquierda, como movimiento social variopinto ha venido teniendo triunfos en la región, teniendo en Venezuela la vanguardia de esos triunfos, que expresan diferencias con el imperialismo. Creo que en estos procesos se verifica la ausencia de una dirección revolucionaria.

No creo que la guerra patria de abril de 1965, no pudo triunfar por carecer de una dirección consecuentemente revolucionaria. La Guerra Patria de 1965 triunfó y avanzó en la destrucción del poder, desarticulando las fuerzas armadas, derrotando su sector derechista y contrarevolucionario, constituyendo un poder paralelo que se expresó en los comandos que eran pueblo armado organizado en los comandos, y que para ser destruido se necesitó el asesinato de cerca de 2000 combatientes en la zona norte de la capital.

Compañeros, obviar la invasión de 42,000 soldados norteamericanos, en 1965 como factor determinante, eficiente y suficiente de la derrota del pueblo dominicano es un desatino.

La crítica a la priorización de la participación electoral expresa la desconexión que se hace desde la izquierda de la lucha social de la lucha alrededor del poder. Además, desconoce las posibilidades de avanzar en la ruptura con el bipartidismo que es uno de los mecanismos de poder que han puesto en movimiento para mantener su mentada gobernabilidad. Es falso el dilema entre lucha social y participación electoral. Lo que hay son deficiencias en ambos planos, sobre todo la desconexión que hay entre uno y otro.

Sin más sobre el particular.

Gregorio Moya E.

LA DIGNIDAD Y LA MADUREZ DE UNA RESPUESTA

2010-12-16T12:14:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

La Coalición Educación Digna, mostró la madurez y la dignidad de la que se ha hecho acreedora al dar una respuesta al Presidente de la República a la altura de las expectativas que ha desatado esta iniciativa ciudadana. Mostraron madurez al responder “al llamado del Presidente Fernández, acudió al diálogo bajo la firme convicción de demostrar viabilidad técnica para el logro del 4% en el presupuesto 2011.”

Ante la ola de manipulaciones puestas a circular por los medios de comunicación la Coalición Educación Digna aclara que “en el encuentro con el primer mandatario no hubo ningún acuerdo ni pacto y solicitan al Presidente de la República que cualquier propuesta de incremento al presupuesto de Educación sea realizada mediante una modificación al Presupuesto 2011 que actualmente descansa en la Cámara de Diputados.”

Con una altísima dignidad valoraron que “La oferta del Presidente de un pacto para la gradualidad hacia el 2018, es desconocer los tantos pactos anteriores: Plan Decenal 1992, ley 66-97, plan estratégico 2002- 2012, Foro Presidencial por la Excelencia Académica, Plan Decenal 2008-2018, Cumbre por las Fuerzas Vivas, Estrategia Nacional de Desarrollo, Plan Plurianual, entre otros. Todos pactos, acuerdos, planes, que han sido consensuados por múltiples sectores de la sociedad y reiteradamente incumplidos.”

Contrario a la ilegalidad del presidente Leonel Fernández y del Congreso, la Coalición Educación Digna plantean que “El único pacto creíble y aceptable es la ley de presupuesto con un 4%. La propuesta del Presidente es violatoria e ilegítima y se ha demostrado que no hay ningún obstáculo en términos técnicos para que una propuesta de modificación del presupuesto contenga el 4%.”

Ya no más espera, no más promesas

”Hemos esperado 11 años por una gradualidad que nunca ha existido. La única gradualidad que el pueblo admite es la que empieza a partir del 4% en el año 2011.” Con esas palabras, se orienta a la población de cual debe ser la actitud ante un gobernante, un partido, un congreso que quieren mantener al pueblo engañado, de promesa en promesa, si buscar soluciones reales.

Un presidente que no escucha

Contrario al mito que se ha vendido por los medios de comunicación, el presidente no escucha. Ya el había dicho que “por más que "brinquen y pataleen" en distintos escenarios, las organizaciones que promueven el lunes amarillo en reclamo del cumplimiento del 4% del Producto Interno Bruto (PIB) en la educación no lograrán su objetivo”. Esto quedó demostrado en el escenario del Palacio Nacional ya que en la reunión no se tomó en cuenta las propuestas que hicieron para que se consignara el 4% en educación, en base a un ejercicio técnico concienzudo que hicieron los miembros de la Coalición.

Mantener la protesta

No hay dudas que la demanda del 4%, por la tenacidad de sus conductores, por la respuesta del pueblo, el gobierno, que tiene todo el poder en las manos se ve obligado a dar alguna respuesta, aunque esta tenga el veneno del engaño, la manipulación. Frente a ello, mantener el reclamo, llevar la orientación clara a la población, como lo ha hecho la Coalición hasta ahora es el camino a recorrer.

Zafa: Hipólito Mejía dispuesto a integrarse a protestas populares

2010-10-15T09:30:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Hipólito Mejía, el mismo sujeto que cuando fue presidente de la Republica reprimió protestas populares y se burlaba de las demandas de la población, que utilizaba como perro de presa a Candelier por su trayectoria de abusos, ahora dice apoyarlas. Un buen ejemplo de una cosa es estar en el gobierno y otra en la oposición para los partidos del sistema y sus lideres.

Ningún respaldo debe rechazarse. Para nada. Eso es una cosa, pero querer integrarse el señor Mejía es lo que en política se llama entrismo, que es una táctica que busca desde dentro del movimiento distorsionar sus objetivos y manipularlo a su favor.

No es una táctica nueva. La misma la han utilizado los partidos del sistema de manera perversa, en función de sus espurios intereses, y grupos progresistas y revolucionarios de manera equivocada. Nos oponemos al entrismo, a todo entrismo, porque partimos del criterio de que la liberación del pueblo es obra del pueblo, no de autoproclamados salvadores. Pero rechazamos con mayor fuerza este intento de Hipólito Mejía y de los que como el tienen responsabilidad en las penurias que sufre el pueblo, que de manera justa protesta.

Es claro que cuando Hipólito Mejía dice esto, lo hace, además de la demagogia que le es consustancial, porque tiene sus enllaves en el movimiento popular, esos que desde hace mucho buscan apoyos de sectores como el que representa este personaje, esos que desde la acera del pueblo depositan confianza en esas alianzas, que lo único que han traído es debilitamiento del movimiento popular, y servirle a los planes del partido que esta en la oposición.

Rechacemos los intentos oportunistas de Hipólito Mejía de quererse confundir con el pueblo y sus luchas.

Ya basta de dejarse tomar de instrumento de los partidos que gobiernan o cogobiernan el país. Hay que aprovechar para denunciar el oportunismo de querer pintarse como aliado del pueblo y sus luchas uno de sus enemigos mas enconados.

Ban Ki-moon destaca logros de Cuba en Objetivos del Milenio

2010-09-24T06:34:00.000-07:00

24-09-2010

Ban Ki-moon destaca logros de Cuba en Objetivos del Milenio

Ese reconocimiento fue expresado en un encuentro que el titular de la ONU sostuvo con el ministro cubano de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez, quien participa en la Cumbre sobre las metas del milenio que concluye este miércoles

NACIONES UNIDAS, septiembre 22.— El secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, calificó de impresionantes los logros de Cuba en el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), reportó PL.

Ese reconocimiento fue expresado en un encuentro que el titular de la ONU sostuvo con el ministro cubano de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez, quien participó en la Cumbre sobre los ODM, concluida este miércoles.

Sobre esas metas, establecidas en el año 2000 para ser alcanzadas en el 2015, ambas partes coincidieron en la necesidad de fortalecer la voluntad política para poder materializarlas, de acuerdo con una nota oficial difundida por la ONU.

En la entrevista, Ban Ki-moon saludó los impresionantes progresos de la isla caribeña con respecto a los ODM y expresó su aprecio por la asistencia que Cuba brinda a Haití, país asolado por un terremoto en enero pasado.

Además trataron sobre el cambio climático y asuntos de carácter humanitario, según el comunicado.

Por otra parte, en el contexto de la cita, el Secretario General de la ONU dio a conocer una estrategia para mejorar la sanidad de mujeres y niños, uno de los Objetivos del Milenio fijados en el 2000 con menos avances hasta el momento.

El nuevo plan contará, según EFE, con un presupuesto de 40 millones de dólares —aportados por gobiernos, fundaciones, empresas privadas y organizaciones no gubernamentales— y pretende salvar 16 millones de vidas en los próximos cinco años.

«Sabemos lo que funciona para salvar la vida de las mujeres y los niños y sabemos que las mujeres y los niños son un elemento crucial para conseguir los Objetivos de Desarrollo del Milenio», expresó en otro comunicado difundido también el último día de la reunión.

Según la nota de la ONU, la Estrategia Global es una «hoja de ruta que identifica la financiación y los cambios políticos necesarios y las intervenciones decisivas que pueden mejorar la salud de mujeres y niños y salvar vidas». Esta iniciativa pretende, además, evitar 33 millones de embarazos no deseados para el 2015, afirmó.

Los ODM, a cumplirse para el 2015, incluyen la erradicación del hambre en el mundo, la extrema pobreza y la desigualdad; asimismo, persiguen, entre otros propósitos, la reducción anual de dos tercios del número de niños que mueren antes de los cinco años y la disminución de tres cuartas partes de las muertes maternas.

Fuente: http://www.juventudrebelde.cu/internacionales/2010-09-22/ban-ki-moon-destaca-logros-de-cuba-en-objetivos-del-milenio/

BLOQUEO

2010-08-29T05:31:00.000-07:00

Por Silvio Rodríguez

Estuve en la ciudad desde el sábado, me trajo la urgencia. Se nos fundió la tarjeta de video de la computadora, y Ojalá se detuvo.

Aquí no se venden esas tarjetas. Ay de la compañía que lo haga. Multas millonarias contra ellos. Tampoco podemos encargarlas, por supuesto desde Cuba. Ese es nuestro defecto: vivimos donde no debemos. Por vivir donde nacimos somos malos, somos cómplices y, para colmo, somos bobos. La estupidez de vivir en nuestro propio país nos dificulta crear escuelas de música y estudios de grabación. Mucho más sostenerlos. ¿A qué condenado se le ocurre mejorar siquiera la parte del panorama profesional que le corresponde? Lo que hay que hacer es irse. Si es ilegalmente, mejor. Para algunos, la única forma de legitimar un proyecto es descalificando lo que sea que haya ocurrido en el último medio siglo en Cuba.

Nos castigan porque nos quieren mucho. Sufren de vernos padecer en esta isla maldita. Por eso nos aprietan tuercas. Para que aprendamos a ser mejores cubanos desde afuera. Y toman medidas para aislarnos a los que ya éramos isleños. ¿Por qué las toman? Porque son los más ricos, los más bellos, los más felices. ¿Por qué contra nosotros? Porque nos consideran lo contrario. ¿Quiénes aplauden? Los que suspiran por parecerse a ellos.

Por suerte siempre hay manos que logran escapar de ese “mundo libre”. Benditas.

Somos un país que se dedicó a alfabetizar, a construir universidades de médicos y artistas. Y ahora pretenden hacer ver que nos gusta tener pianos sin cuerdas y vientos sin zapatillas.

Vaya imaginación.

Publicado por Silvio Rodríguez Domínguez en 16:30

¿Nobel de la Paz?

2010-07-31T04:49:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

El Presidente norteamericano Obama es un premio Nobel de la Paz. Si lo merecía o no el joven presidente no es tan relevante. Kissinger instigador de genocidios y asesinatos recibió esta condecoración.

Más relevante es si su conducta como gobernante se corresponde con una gestión que promueve la paz y el entendimiento entre los pueblos y las naciones y eso no es lo que ocurre. Al contrario, su gestión al frente del gobierno norteamericano es la de un guerrerista más y para prueba dos noticias lo confirman.

Primero, el Presidente Obama sancionó una ley de financiamento bélico que otorga 37.000 millones de dólares más a las guerras de Afganistán e Irak. Segundo, Obama comenzó a modificar las normas de control de exportaciones, en un intento de aumentar la participación de Estados Unidos en el mercado mundial de venta de armas. Estados Unidos ya sumnistra el 30% del armamento del mundo. (http://www.democracynow.org/es)

Que un diputado dominicano, llamado “el querido” (lo cual es sinónimo de hombre infiel en el este país) proponga al presidente Leonel Fernandez al Premio Nobel de la Paz confirma que quienes son propuestos y hasta seleccionados son toda suerte de farsante que poco han hecho por la paz del mundo.

“La represión no nos detendrá” MANIFIESTO AL PAIS

2010-07-24T10:53:00.001-07:00

“La represión no nos detendrá”

MANIFIESTO AL PAIS

Nosotros, las y los jóvenes de la República Dominicana, cumpliendo con nuestro papel histórico y aferrados a nuestros ideales, decidimos convocar una manifestación pacífica para defender los derechos humanos de todos(as) los dominicanos(as) y en solidaridad con las víctimas de los abusos policiales. Fuimos la voz de miles de dominicanos que han sido lisiados, mutilados y asesinados por la Policía Nacional.

Cumplimos con todos los requerimientos que la ley exige, entregando una notificación al Ministerio de Interior y Policía dentro del plazo establecido por la ley; no obstante se nos impidió marchar, violando nuestros derechos y libertades.

La policía nos secuestró; cerraron todas las salidas de la Plaza de la Cultura (punto de reunión seleccionado para partir hacia el Palacio de la Policía Nacional).

Fuimos con flores y sueños, y ellos con macanas y odio. Nos agredieron físicamente, nos arrastraron y golpearon. Además de secuestrarnos, nos acorralaron (frente al Teatro Nacional) y allí fuimos salvajemente atropellados a la vista de todos. Nosotros fuimos en paz y ellos actuaron con violencia.

Marchamos contra el abuso policial y fuimos víctimas de la brutalidad que denunciábamos.

Esto fue una agresión contra toda la nación dominicana, en especial contra la juventud que lucha y se organiza por un país mejor.

Denunciamos un estado policial que constantemente abusa de la condición de vulnerabilidad de los y las jóvenes, tal como ocurrió hoy.

Nos solidarizamos con los heridos y heridas durante esta jornada.

Luchamos por una nueva cultura de seguridad ciudadana, sin prejuicios, sin represión y sin violación a los derechos humanos.

Convocamos a todos los sectores sociales del país a solidarizarse con esta lucha por una mejor sociedad.

Reafirmamos nuestra voluntad de volver amarchar, ya que sufrimos en carne propia los abusos de los cuales son victimas todos los jóvenes del país.

No nos amedrentarán, ni reducirán con macanazos nuestros deseos de vivir en libertad y en democracia.

No permitiremos que implanten el miedo, ni la dictadura.

Estamos firmes, y el 12 de agosto marcharemos otra vez para demostrarles que las calles son de los jóvenes.

Santo Domingo de Guzmán, a los 23 días del mes de julio del año 2010, a un mes del asesinato del joven Abraham Ramos Morel.

COMITÉ CONTRA EL ABUSO POLICIAL

Recuerdo de Miguele

2010-07-03T03:58:00.000-07:00

Era una noche del año 1981. Regresaba del Liceo La Fe, a eso de las 9 de la noche. Estaban Miguele (José Miguel) y papá hablando de los tantos temas. No recuerdo como vino aquella explicación que quise dar de la contradicción capital trabajo, que leí en el Libro Azul del FEFLAS.

El asunto es que, la conversación entre ellos, siempre vehemente, apasionada, sazonada de la picardia alegre de Miguele, pero siempre respetuosa, con mi tema cambió. Como que mi punto dio un giro sagrado, respetuoso. Es como si se estuviera chapoteando en un río y se encontrará un fundamento.

Claro que ellos dos, Miguele y mi Papá habían oído hablar de la contradicción capital trabajo. Los dos conocían los rigores del horario que impone el capital, o de la espada del trabajo a destajo o por ajuste, de las posiciones distintas y contradictorias del trabajador y el patrón.

Hoy que ya Miguele descanza de un padecimiento que le robo luz, la alegría y el movimiento que le era característico. En este momento recuerdo que ese ser sabía lo que realmente era importante de cualquier conversación.

Fidel alerta de peligros de guerra para el mundo

2010-06-26T08:19:00.000-07:00

Cómo me gustaría estar equivocado
Fidel Castro Ruz
Cubadebate

Cuando estas líneas se publiquen en el periódico Granma mañana viernes, el 26 de Julio, fecha en la que siempre recordamos con orgullo el honor de haber resistido los embates del imperio, quedará distante, a pesar de que faltan sólo 32 días.
Los que determinan cada paso del peor enemigo de la humanidad -el imperialismo de Estados Unidos, una mezcla de mezquinos intereses materiales, desprecio y subestimación a las demás personas que habitan el planeta- lo han calculado todo con precisión matemática.
En la reflexión del día 16 de junio escribí: ”Entre juego y juego de la Copa Mundial de Fútbol, las diabólicas noticias se van deslizando poco a poco, de modo que nadie se ocupe de ellas.”
El famoso evento deportivo ha entrado en sus momentos más emocionantes. Durante 14 días, los equipos integrados por los mejores futbolistas de 32 países han estado compitiendo para avanzar hacia la fase de octavos de final; después vendrán sucesivamente las fases de cuartos de final, semifinales y el final del evento.
El fanatismo deportivo crece incesantemente, cautivando a cientos y tal vez miles de millones de personas en todo el planeta.
Habría que preguntarse cuántos, en cambio, han conocido que desde el 20 de junio naves militares estadounidenses, incluido el portaaviones Harry S. Truman, escoltado por uno o más submarinos nucleares y otros buques de guerra con cohetes y cañones más potentes que los de los viejos acorazados utilizados en la última guerra mundial entre 1939 y 1945, navegaban hacia las costas iraníes a través del canal de Suez.
Junto a las fuerzas navales yankis avanzan buques militares israelíes, con armamento igualmente sofisticado, para inspeccionar cuanta embarcación parta para exportar e importar productos comerciales que el funcionamiento de la economía iraní requiere.
El Consejo de Seguridad de la ONU, a propuesta de Estados Unidos, con el apoyo de Gran Bretaña, Francia y Alemania, aprobó una dura resolución que no fue vetada por ninguno de los cinco países que ostentan ese derecho.
Otra resolución más dura fue aprobada por acuerdo del Senado de Estados Unidos.
Con posterioridad, una tercera, más dura todavía, fue aprobada por los países de la Comunidad Europea. Todo tuvo lugar antes del 20 de junio, lo que motivó un viaje urgente del Presidente francés Nicolás Sarkozy a Rusia, según noticias, para entrevistarse con el jefe de Estado de ese poderoso país, Dmitri Medvédev, con la esperanza de negociar con Irán y evitar lo peor.
Ahora se trata de calcular cuándo se desplegarán las fuerzas navales de Estados Unidos e Israel frente a las costas de Irán, y unirse allí a los portaaviones y demás buques militares estadounidenses que montan guardia en esa región.
Lo peor es que, igual que Estados Unidos, Israel, su gendarme en el Medio Oriente, posee modernísimos aviones de ataque y sofisticadas armas nucleares suministradas por Estados Unidos, que lo convirtió en la sexta potencia nuclear del planeta por su poder de fuego, entre las ocho reconocidas como tales, que incluyen a la India y Pakistán.
El Sha de Irán había sido derrocado por el Ayatollah Ruhollah Jomeini en 1979 sin emplear un arma. Estados Unidos le impuso después la guerra a aquella nación con el empleo de armas químicas, cuyos componentes suministró a Iraq junto a la información requerida por sus unidades de combate y que fueron empleadas por éstas contra los Guardianes de la Revolución. Cuba lo conoce porque era entonces, como hemos explicado otras veces, Presidente del Movimiento de Países No Alineados. Sabemos bien los estragos que causó en su población. Mahmud Ahmadineyad, hoy jefe de Estado en Irán, fue jefe del sexto ejército de los Guardianes de la Revolución y jefe de los Cuerpos de los Guardianes en las provincias occidentales del país, que llevaron el peso principal de aquella guerra.
Hoy, en 2010, tanto Estados Unidos como Israel, después de 31 años, subestiman al millón de hombres de las Fuerzas Armadas de Irán y su capacidad de combate por tierra, y a las fuerzas de aire, mar, y tierra de los Guardianes de la Revolución.
A éstas se añaden los 20 millones de hombres y mujeres, entre 12 y 60 años, escogidos y entrenados sistemáticamente por sus diversas instituciones armadas entre los 70 millones de personas que habitan el país.
El Gobierno de Estados Unidos elaboró un plan para llevar a cabo un movimiento político que, apoyándose en el consumismo capitalista, dividiera a los iraníes y derrocara el régimen.
Tal esperanza es ya inocua. Resulta risible pensar que con las naves de guerra estadounidenses, unidas a las israelíes, despierten las simpatías de un solo ciudadano iraní.
Creía por mi parte inicialmente, al analizar la actual situación, que la contienda comenzaría por la península de Corea, y allí estaría el detonante de la segunda guerra coreana que, a su vez, daría lugar de inmediato a la segunda guerra que Estados Unidos impondría a Irán.
Ahora, la realidad cambia las cosas en sentido inverso: la de Irán desatará de inmediato la de Corea.
La dirección de Corea del Norte, que fue acusada del hundimiento del Cheonan, y sabe de sobra que fue hundido por una mina que los servicios de inteligencia yankis lograron colocar en el casco de esa nave, no esperará un segundo en actuar tan pronto se inicie el ataque en Irán.
Es muy justo que los fanáticos del fútbol disfruten a su antojo de las competiciones de la Copa del Mundo. Cumplo sólo el deber de exhortar a nuestro pueblo, pensando sobre todo en nuestra juventud, llena de vida y esperanzas, y especialmente en nuestros maravillosos niños, para que los hechos no nos sorprendan absolutamente desprevenidos.
Me duele pensar en tantos sueños concebidos por los seres humanos y las asombrosas creaciones de las que han sido capaces en sólo unos pocos miles de años.
Cuando los sueños más revolucionarios se están cumpliendo y la Patria se recupera firmemente, ¡cómo me gustaría estar equivocado!

Izquierda

2010-06-18T19:57:00.000-07:00

José Saramago
El cuaderno de Saramago

Nosotros tenemos razón, la razón que asiste a quien propone que se construya un mundo mejor antes de que sea demasiado tarde, pero o no sabemos transmitir a los demás lo que es substantivo en nuestras ideas, o chocamos con un muro de desconfianzas, de prejuicios ideológicos o de clase que, si no logran paralizarnos completamente, acaban, en el peor de los casos, por suscitar en muchos de nosotros dudas, perplejidades, esas sí paralizadoras. Si el mundo alguna vez consigue a ser mejor, solo habrá sido por nosotros y con nosotros. Seamos más concientes y estemos orgullosos de nuestro papel en la Historia. Hay casos en que la humildad no es buena consejera. Que se pronuncie alto la palabra Izquierda. Para que se oiga y para que conste.

Escribí estas reflexiones para un folleto electoral de Izquierda Unida de Euzkadi, pero también pensando en la izquierda de mi país, en la izquierda en general. Que, pese a lo que está pasando en el mundo, sigue sin levantar la cabeza, como si no tuviera razón.

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Tomado de http://www.rebelion.org/noticia.php?id=108129

Cronología de las invasiones yanquis en América

2010-06-11T13:41:00.000-07:00

Cronología de Guerra, invasiones, operaciones encubiertas y golpes en América Latina y el Caribe.
SIGLO XIX

Por: Feijoo Jiménez Fecha de publicación: 03/03/10

1831: Argentina. Un Cónsul interino de los Estado Unidos, George W. Slacum, quien desconoció el derecho argentino a reglamentar la pesca en Malvinas, impartió ordenes al comandante de la corbeta “Lexington” que hiciese al mar rumbo a Puerto Soledad (una de las Islas Malvinas) para defender rigurosamente los intereses de los pescadores ilícitos norteamericanos y el comercio de los Estados Unidos en la zona. La partida desembarcó y destruyó el asentamiento, tomando prisioneros a la mayoría de sus habitantes. Presidente EEUU Andrew Jackson (1829-37)
1846: México. Estados Unidos emprende una guerra contra México, país que finalmente es forzado a ceder la mitad de su territorio, lo que ahora es Nevada, Utah, Nuevo México, Arizona, gran parte de Colorado, Kansas, etc., incluido los hoy poderosos y ricos Estados Petroleros norteamericanos Texas y California. Presidente EEUU James K. Polk (1845-49).
1852: Argentina. Los Marines se instalan en Buenos Aires para proteger los intereses estadounidenses frente a una revolución. Presidente EEUU Millard Fillmore (1850-53).
1853: Nicaragua. Protección de ciudadanos e intereses estadounidenses durante trastornos políticos. Presidente EEUU Franklin Pierce (1853-57).
1854: Nicaragua. La marina yanqui bombardea y destruye el puerto nicaragüense de San Juan del Norte. El ataque ocurrió después de un intento oficial de poner impuestos al yate del millonario norteamericano Cornelius Vanderbilt, quien había conducido su nave a dicho puerto. El bombardeo dio con la destrucción de la ciudad de Greytown.
1855: Nicaragua, El Salvador, Honduras. El aventurero estadounidense William Walter, operando en interés de los banqueros Morgan y Garrison, invade Nicaragua y se proclama presidente. Durante sus dos años de gobierno invadiría también a los vecinos países de El Salvador y Honduras, proclamándose igualmente jefe de Estado en ambas naciones. Walker restauró la esclavitud en los territorios bajo su ocupación.
1855: Uruguay. Fuerzas navales norteamericanas y europeas desembarcaron para proteger los intereses de los Estados Unidos durante un intento de revolución en Montevideo. Hay evidencias de repetir acciones en 1858 y 1868.
1859: Paraguay. El Congreso autorizó a un escuadrón naval a exigir reparación en favor de un ataque a un buque militar en el río Paraná durante 1855. Las disculpas se hicieron después de un gran despliegue de fuerza. Presidente EEUU James Buchanan (1857-61).
1865: Panamá. intervención con el fin de proteger ciudadanos e intereses estadounidenses durante el Incidente de la Tajad ade Sandía. Presidente EEUU Abraham Lincoln (1861-65)
1894: Nicaragua. intervención en Bluefields con el fin de proteger los intereses de los Estados Unidos en respuesta a una revolución. Presidente EEUU Grover Cleveland (1893-97)
1898: Cuba, Puerto Rico, Guam, Filipinas y Hawai. Estados Unidos declaran la guerra a España en el momento en que los independentistas cubanos tenían prácticamente derrotada a la fuerza militar colonial. Las tropas norteamericanas ocupan la Isla de Cuba, desconocen a los patriotas, España se ve obligada a ceder a Estados Unidos los territorios Puerto Rico, Guam, Filipinas y Hawai. Para la fecha EEUU ya había tenido aproximadamente 103 intervenciones militares en el Mundo.
¨Dios nos ha hecho maestros organizadores del mundo para establecer el orden donde reine el caos. Él nos ha dado el espíritu del progreso para vencer las fuerzas de la reacción en la tierra… si no fuera por las fuerzas como éstas, el mundo se vería inmerso en la barbarie y la oscuridad¨. Senador Beveidg – EEUU año 1900
SIGLO XX
1901: Cuba. Las fuerzas norteamericanas de ocupación hacen incluir en la Constitución de la nueva República de Cuba la infame Enmienda Platt, mediante la cual Estados Unidos se arrogaba el derecho de intervenir en los asuntos cubanos cada vez que estimara conveniente. Cuba también fue forzada al arrendamiento en perpetuidad de un pedazo del territorio nacional para el uso de la Marina de Guerra estadounidense: La Base Naval de Guantánamo. Presidente EEUU Theodore Roosevelt (1901-09)
1903: Colombia. apoyo a una rebelión, apuntando a la separación de la que se hará la república de Panamá con vistas a la construcción del “Canal de Panamá”.
1903: Colombia. Los Estados Unidos estimula la segregación de Panamá, que entonces era parte de Colombia, y adquiere derechos sobre el Canal. Años después, el ex presidente Teodoro Roosevelt diría: “Yo tomé la Zona del Canal mientras el Congreso debatía.” A Colombia se le pagó posteriormente la absurda suma de $25 millones en compensación.
1904: Panamá. Se promulga en Panamá la Constitución Nacional. Tiene un apartado que contempla la intervención militar norteamericana cuando Washington lo crea necesario. Inmediatamente se inicia la construcción del Canal de Panamá. Más adelante, Estados Unidos llenará la zona de bases militares y en 1946 fundará la tristemente célebre Escuela de las Américas, por cuyas aulas pasarán casi todos los dictadores de América Latina.
1904: República Dominicana. La infantería de marina estadounidense desembarca en República Dominicana para sofocar un levantamiento armado opositor. Un año después, a propósito de la intervención en ese país, el Presidente Teodoro Roosevelt declara que Estados Unidos sería “el gendarme” del Caribe.
1906: Cuba. En agosto de ese año estalla una insurrección contra el presidente títere Estrada Palma, quien solicita la intervención militar de EE.UU. Los norteamericanos desembarcan y designan como interventor a William Taft.
1907: República Dominicana. Estados Unidos consiguió que el gobierno dominicano le otorgara la recaudación de los ingresos aduanales, estatus que se mantendría por 33 años consecutivos.
1908: Panamá. Tropas norteamericanas intervienen en Panamá. En la próxima década lo hará cuatro veces más.
1910: Nicaragua. Los Marines yanquis ocupan Nicaragua para sostener el régimen de Adolfo Díaz. Presidente EEUU William Howard Taft (1909-13)
1911: México: Para “proteger” a ciudadanos norteamericanos, el presidente William Taft ordena el desplazamiento de 20 mil soldados a la frontera sur y ocho buques de guerra frente a las costas de California.
1912: Nicaragua. Los marines norteamericanos invaden Nicaragua y dieron comienzo a una ocupación que se mantendría casi continuamente hasta 1933. Ese mismo año (1912) el Presidente Taft declara: “No está distante el día en que tres estrellas y tres franjas en tres puntos equidistantes delimiten nuestro territorio: una en el Polo Norte, otra en el Canal de Panamá y la tercera en el Polo Sur. El hemisferio completo de hecho será nuestro en virtud de nuestra superioridad racial, como es ya nuestro moralmente.”
1914: Mexico. La Marina de Estados Unidos bombardea la ciudad portuaria de Veracruz, un ataque aparentemente motivado por la detención de soldados norteamericanos en Tampico. El gobierno mexicano se disculpa, pero el presidente Woodrow Wilson ordena que la armada ataque a Veracruz. Cien soldados mexicanos, varios cadetes de la Escuela Naval y grupos civiles resisten con heroísmo. Hay 300 muertos. Los ocupantes permanecen durante varios meses. Presidente EEUU Woodrow Wilson (1913-21)
1915: Haití. Los marines ocupan Haití para “restaurar el orden”. Se establece un protectorado que permanecerá hasta 1934. El secretario de Estado William Jennings Bryan, al informar sobre la situación haitiana comentó: “Imaginen esto: negros hablando francés”
1916: República Dominicana. Marines ocupan la República Dominicana y permanecen allí hasta 1924. Los Estados Unidos anunciaban al mundo su decisión de ocupar y gobernar a través de un gobierno militar a este país.
1917: México. El presidente estadounidense Woodrow Wilson envió tropas a México encabezadas por el General "Black Jack" Pershing, el mismo que comandaría las fuerzas estadounidenses en la Primera Guerra Mundial para capturar al líder revolucionario Pancho Villa, la expedición fracasa.
1918: Panamá. Marines ocupan la provincia de Chiriquí, para “mantener el orden público”.
1920: Guatemala. El presidente Coolidge anuncia la Doctrina Evart que justifica las intervenciones en los asuntos internos de América Latina con el objeto de proteger a las corporaciones norteamericanas. Para proteger la Legión Norteamericana y otros intereses, como la estación de cable durante el período de guerra civil. El propio presidente Coolidge presiona a Guatemala para lograr el derrocamiento del presidente Carlos Herrera y permitir la expansión de la United Fruit.
1924: Honduras. La infantería de marina invade para “mediar” en un enfrentamiento civil. Un militar hondureño asume el gobierno provisional. Honduras ocupa el primer lugar mundial en la exportación de bananas, pero las ganancias son para la United Fruit Company. Presidente EEUU Calvin Coolidge (1923-29)
1925: Panamá. Tropas del Ejército norteamericano ocupan la ciudad de Panamá para acabar con una huelga y mantener el orden.
1926: Nicaragua. Estados Unidos decide crear en Nicaragua una Guardia Nacional. Augusto César Sandino se propone crear un ejército popular para combatir a los ocupantes extranjeros.
1927: Nicaragua. Un capitán de los marines yanquis conmina a Sandino para que se rinda. El rebelde responde: “Yo quiero patria libre o morir”. Estados Unidos realiza entonces el primer bombardeo aéreo en América Latina. Ataca la aldea El Ocotal. Mueren aproximadamente 300 nicaragüenses por las bombas y ametralladoras yanquis.
1930: República Dominicana. Comienza la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo, un militar surgido de la Guardia Nacional, fomentada y entrenada por Estados Unidos. Presidente EEUU Herbert Hoover (1929-33)
1931:Guatemala, Honduras, El Salvador. Los dictadores Jorge Ubico de Guatemala y Carías Andino de Honduras reciben el apoyo inmediato del gobierno Norteamericano. Maximiliano Martínez Hernández llega al poder en El Salvador.
1933: Nicaragua. Estados Unidos abandona Nicaragua y deja el control del país a Anastasio Somoza y su Guardia Nacional. Presidente EEUU Franklin D. Roosevelt (1933-45)
1934: Nicaragua. Es asesinado César Augusto Sandino, quien había depuesto las armas. El asesinato fue ordenado por Somoza, con la complicidad del embajador norteamericano Arthur Bliss Lane.
1941: Panamá. Es depuesto el presidente Arias de Panamá por un golpe militar liderado por Ricardo Adolfo de la Guardia, quien primero consultó su plan con el Embajador de Estados Unidos. El Secretario de Guerra Henry Stimson declaró al respecto: “Esto fue un gran alivio para nosotros, porque Arias había sido muy problemático y muy pro-Nazi”
1941: Guyana Holandesa. El presidente Roosevelt ordenó la ocupación militar de la Guyana Holandesa por tropas americanas por acuerdo con el gobierno holandés en exilio. Brasil cooperó para proteger el aluminio de las minas en Surinam.
1946: Panamá. Estados Unidos abre en Panamá la tristemente célebre Escuela de las Américas, para la formación de los militares del hemisferio. Allí se formaron los principales protagonistas de las dictaduras militares en Brasil, Argentina, Uruguay, Chile, Centroamérica y en otros países. Presidente EEUU Harry S. Truman (1945-53)
1947: Estados Unidos comienza a imponer paulatinamente el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR).
1952: Cuba. Con la anuencia y agrado del gobierno de Estados Unidos, el general Fulgencio Batista produce el derrocamiento de Carlos Prío Socarrás e inaugura una sangrienta tiranía.
1954: Guatemala. La CIA orquesta el derrocamiento del gobierno democráticamente electo de Jacobo Árbenz en Guatemala. Siguieron casi 40 años de violencia y represión que culminaron en la política de “tierra arrasada” de los años 80. Más de 150 000 personas perdieron la vida. Arbenz había nacionalizado la firma estadounidense United Fruit Company. Dwight D. Eisenhower (1953-61)
1956: Nicaragua. El poeta Rigoberto López Pérez mata al dictador Anastasio Somoza, que llevaba 20 años en el poder con apoyo de Estados Unidos. El presidente Franklin Delano Roosevelt lo había definido así: “Es un hijo de puta, pero es nuestro hijo de puta”. Su hijo Anastasio Somoza Debayle prolongó la dinastía tiránica durante varios años más.
1960: Guatemala. Bombardeos en Guatemala. La guerra civil y los bombardeos causan al menos 200 mil muertos.
1960: Cuba. El presidente Eisenhower autoriza la realización en gran escala de acciones encubiertas para derribar el gobierno de Fidel Castro.
1961: Cuba. Invasión de Bahía de Cochinos, Una brigada de mercenarios entrenados y dirigidos por EEUU y con apoyo aéreo y logístico norteamericano intenta derrotar a la revolución iniciada el primero de enero de 1959 en Cuba. Los invasores son derrotados en menos de 72 horas en Playa Girón, costa sur del centro de la Isla.
1961: Ecuador. La CIA prepara un golpe de Estado contra el presidente electo de Ecuador J. M Velazco Ibarra, quien se había demostrado demasiado amistoso con Cuba.
1964: Panamá, La policía disparó contra los estudiantes que reclamaban izar la Bandera Panameña en el Canal de Panamá, se declara el Día de los Mártires. Presidente EEUU Lyndon B. Johnson (1963-69)
1964: Brasil. El presidente de Brasil Joao Goulart, quien se proponía llevar a cabo una reforma agraria y nacionalizar el petróleo, es víctima de un golpe de estado apoyado y promovido por Estados Unidos.
1965: República Dominicana. Estados Unidos envía 42,420 efectivos Marines a República Dominicana para reprimir un movimiento que intentaba restaurar en el poder al anteriormente derrocado presidente progresista y democráticamente electo Juan Bosch; alrededor de 3.000 muertos. Tuvieron que Capitalizar por la resistencia del Pueblo, la negociación fue traicionada por los EEUU al acribillar a los líderes de la resistencia.
1966: Guatemala. Estados Unidos envía armas, asesores y Boinas Verdes a Guatemala, para implementar una llamada campaña contrainsurgente. En un informe del Departamento de Estado reconocía que: “para eliminar a unos pocos cientos de guerrilleros habrá que matar quizás a 10 mil campesinos guatemaltecos”.
1967: Bolivia. Un grupo de Boinas Verdes fueron enviados a Bolivia para ayudar a encontrar y asesinar a Ernesto Che Guevara.
1967: Guatemala. Criminal intervención imperialista a través de los soldados mercenarios que dieron al traste con la revolución.
1967: EEUU. El ejército combate contra los negros estadounidenses. 43 muertos.
1968: EEUU. Tras el asesinato de Martin Luther King el ejército despliega 21 mil efectivos en las ciudades.
1968: la CIA, organiza una fuerza paramilitar considerada como la precursora de los tenebrosos “Escuadrones de la Muerte”.
1970: Chile. Apoyo a la oposición al gobierno de Salvador Allende. Documentos desclasificados de la CIA pusieron en evidencia su apoyo a la oposición al gobierno de Allende desde los primeros días de su proclamación como presidente electo. Presidente EEUU Richard M. Nixon (1969-74)
1971-1973: La Casa Blanca autoriza a la CIA a efectuar golpes de Estado en Bolivia, Chile y El Salvador. Intervención en Granada. En la madrugada del 25 de octubre las primeras unidades de un contingente de seis mil soldados de EEUU inició la ocupación de esa pequeña isla caribeña.
1973: Chile. El militar Augusto Pinochet toma el poder en un Golpe de Estado apoyado por la CIA en contra del presidente electo socialista Salvador Allende.
1975 – 1980: Colaboración por parte de la Cía en los intentos de puesta en marcha de la Operación Cóndor. Presidente EEUU Gerald R. Ford (1974-77)
1976: Argentina. Golpe de estado. Asume el poder una dictadura militar en Argentina. Años después se desclasificaron en Estados Unidos casi 5000 documentos secretos que revelaron la estrecha colaboración y el apoyo otorgado desde los más altos niveles del poder en Washington a los militares argentinos, responsables de la muerte de al menos 30.000 argentinos, el Departamento de Estado de EEUU ha desclasificado documentos que implican directamente al antiguo secretario de Estado Henry Kissinger y otros altos responsables norteamericanos en los crímenes cometidos por la dictadura argentina, que puso en marcha una campaña de asesinatos, torturas y "desapariciones" tras asumir el poder. Kissinger estuvo involucrado en las operaciones del llamado Plan Cóndor, una red de cooperación para capturar y ejecutar opositores políticos en Argentina, Brasil, Chile, Uruguay, Paraguay y Bolivia.
1980: El Salvador. Estados Unidos incrementa la asistencia masiva a los militares de El Salvador que se enfrentan a las guerrillas del FMLN. Los escuadrones de la muerte proliferan; el Arzobispo Romero es asesinado por terroristas de derecha; 35 mil civiles son muertos entre 1978 y 1981. La violación y asesinato de 4 monjas por sicarios de los militares hace que el gobierno yanqui suspenda la ayuda militar por un mes. Presidente EEUU Jimmy Carter (1977-81).
1981: Nicaragua. La Administración Reagan inicia Apoyo logístico, financiero y militar a los Contras para derrocar al Régimen Sandinista de Daniel Ortega por medio de la CIA, también avanzó en la guerra económica contra Nicaragua y en las presiones ejercidas por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial. Presidente EEUU Ronald Reagan (1981-89).
1981: Panamá. El general Omar Torrijos, presidente de Panamá, muere en un accidente aéreo. Desde entonces ha existido la sospecha de que la CIA tuvo que ver con el desastre, debido al nacionalismo patriótico de Torrijos y a las relaciones amistosas que su gobierno sostenía con Cuba.
1983: Granada. La ciudad de St. George's fue bombardeada con aviones, helicópteros y buques de guerra. Luego 7.300 marinos y paracaidistas invadieron la isla.. Las tropas yanquis de la Operación “Furia Urgente” entraron poco después que una conspiración sacara del poder y asesinara al líder progresista de izquierdista y nacionalista que gobernaba desde 1979 Maurice Bishop, la conspiración no resultó como se esperaba luego que el pueblo salió a la calle en protesta del asesinato de su líder, murieron muchos granadinos e ingenieros Cubanos que trabajaban en la isla en la creación de un Aeropuerto Internacional para ayudar a la economía turística de la Nación, Ronald Reagan quería impedir por todos los medios una 'segunda Cuba en el Caribe'. se evidencia que la invasión ya estaba en marcha aún antes del asesinato de Bishop.
1989: Panamá. fue la Invasión décima tercera de EEUU a Panamá con 26 mil soldados en la denominada operación “Causa Justa”, los militares emplearon sofisticadas armas, muchas de las cuales fueron utilizadas por primera vez en combate. Las autoridades norteamericanas dirigidas por George H.W. Bush justificaron la muerte estimada de mas de siete mil panameños con la intención de capturar al entonces hombre fuerte de Panamá, Manuel Antonio Noriega, por sus presuntos vínculos con el narcotráfico. Presidente EEUU George Bush (1989-93).
1990: Nicaragua. Estados Unidos interviene masivamente en el proceso electoral de Nicaragua a través de acciones encubiertas y también públicas. Washington consolidó abiertamente la coalición de oposición, aunque tales prácticas son ilegales según la ley estadounidense.
1994: Haití. más de 24 mil efectivos norteamericanos con apoyo de barcos de guerra, helicópteros y modernos medios bélicos invaden Haití con el pretexto de garantizar la transferencia de poder de la cúpula golpista encabezada por el General Raúl Cedras al presidente electo, Jean Bertrand Aristide. Presidente EEUU Bill Clinton (1993-2001).
2000: Colombia. Como parte de la “Guerra a las Drogas”, Estados Unidos lanza el Plan Colombia, un programa de ayuda masiva civil y militar a un país que quizás tenga el peor récord de derechos humanos en el hemisferio.
2002: Venezuela. La CIA financia, ayuda y prepara golpe militar contra el Presidente de Venezuela, Hugo Chávez. Retorna al poder en menos de 48 horas al ser rescatado por un movimiento espontaneo civico-militar. Presidente EEUU George W. Bush (2001-2008) .
2009: Honduras. Apoyo al golpe de estado del Presidente Manuel Zelaya. Llamado “Golpe Institucional”. Barack H. Obama (2008-?)
2009: Colombia. El gobierno de Álvaro Uribe Vélez “cocinó” en secreto (sin consultar con la Comisión Asesora de Relaciones Exteriores, ni con el Congreso de la República y menos con los ciudadanos colombianos) la instalación de cinco bases militares mas de Estados Unidos. Las bases sumadas a las dos existentes son las de Malambo, Atlántico; Palanquero, en el Magdalena Medio; Apiay, en el Meta; las bases navales de Cartagena y el Pacífico; el centro de entrenamiento de Tolemaida y la base del Ejército de Larandia, en el Caquetá.
Lo observado es que los EEUU ha podido bombardear a los Países y dar golpes de estado, normalmente evaluados países como “mas débiles”, pero nunca ha logrado vencer a los pueblos unidos, casos como Somalia, Líbano, Corea del Norte, Vietnam, Afganistán, República Dominicana, Cuba y Venezuela entre otros, marcando las diferencias de las causas, razones y lógros han marcado esta hipótesis. Lo que si es cierto, es que ellos han estado jugando con fuego toda su historia, no se atreven a enfrentar a una Rusia, estos golosos no aguantarían un contra-ataque de Corea del Norte con su mas de 1,2 Millones de soldados, un ataque Chino, Ruso y menos combinado. Por eso es importante la unión Suramerica y el Caribe, tenemos que dejar de ser el “patio tracero” y mas aún, un pueblo desunido y débil.
Yo me preguntaría, ¿que sucedería si Venezuela decidiera colocar 10 Bases Militares Rusas y/o Chinas en nuestras fronteras para “detener el tráfico de drogas” desde Colombia a EEUU?, ¿estaríamos provocando la ira Yanqui?, ¿sería inmoral?, seríamos bombardeados ¿verdad?, Para Venezuela han estado preparado las condiciones idóneas para ser invadidos, nuestra única salida será que el pueblo se mantenga alerta, unido y esté listo para evitar que esta misiva se cumpla.
Cada quien saque sus propias conclusiones.

SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO PALESTINO

2010-06-05T21:33:00.001-07:00

Rechazo total a los crimenes contra el puebo paestino y los ciudadanos del mundo solidarios con los derechos y la paz para los palestinos.

SOLIDARIDAD CON MARINO ZAPETE

2010-06-05T15:56:00.000-07:00

El periodista Marino Zapete ha denunciado que el jefe de la policia ha orquestado un plan para asesinarlo y que presiona a los medios para que lo saquen de los mismos.

No podemos prestar oídos sordos a esta denuncia. En un país que tiene historia de presiones a los medios desde los organos del Estado y en los que cuenta una historia larga de crimenes contra periodistas, no debemos dejar pasar esta denuncia.

Es por ello que debemos dar solidaridad a Marino Zapete, lo cual al final es ser solidarios con nosotros mismos.

EL DE LA CULTURA: UN MALESTAR QUE CRECE

2010-05-04T06:33:00.001-07:00

Por Gregorio Moya E

En nuestro país hay malestares en todos los ámbitos de la vida de los dominicanos. Uno de ellos es el de la cultura. Crece el malestar de la cultura jalonado por el gobierno, ayuntamientos y sector privado.

En el mismo momento que escribo estas notas, Miguel D. Mena denuncia que en la feria del libro, la convocatoria cultural más masiva del país, se va a proyectar la película “El triunfo de la voluntad”, filme que formó parte del aparato propagandístico e ideológico de Hitler, a decir de este intelectual.

Hoy mismo estoy leyendo que militares trataron de impedir que en un lugar publico se leyera la constitución de 1963, la misma por la que el pueblo dominicano protagonizó el proceso de lucha más importante del pasado siglo.

En la avenida George Washington a una plaza le ponen el nombre Juan Baron, un esclavista y colonialista, opuesto a la abolición de la esclavitud en esta parte de la isla que lleva hoy el nombre de República Dominicana.

Podemos seguir una ristra larga de hechos, decisiones que son muestras del malestar de la cultura que vive o mejor dicho, padece el país. Esto nos dice a nosotros que es necesario cambiar el rumbo del país.

Mensaje a la Cumbre de la Madre Tierra

2010-04-23T06:22:00.000-07:00

Por Eduardo Galeano

“Los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son os nombres de la misma dignidad” Lamentablemente, no podré estar con ustedes. Se me atravesó un palo en la rueda, que me impide viajar. Pero quiero acompañar de alguna manera esta reunión de ustedes, esta reunión de los míos, ya que no tengo más remedio que hacer lo poquito que puedo y no lo muchito que quiero.

Y por estar sin estar estando, al menos les envío estas palabras.

Quiero decirles que ojalá se pueda hacer todo lo posible, y lo imposible también, para que la Cumbre de la Madre Tierra sea la primera etapa hacia la expresión colectiva de los pueblos que no dirigen la política mundial, pero la padecen.

Ojalá seamos capaces de llevar adelante estas dos iniciativas del compañero Evo, el Tribunal de la Justicia Climática y el Referéndum Mundial contra un sistema de poder fundado en la guerra y el derroche, que desprecia la vida humana y pone bandera de remate a nuestros bienes terrenales.

Ojalá seamos capaces de hablar poco y hacer mucho. Graves daños nos ha hecho, y nos sigue haciendo, la inflación palabraria, que en América latina es más nociva que la inflación monetaria. Y también, y sobre todo, estamos hartos de la hipocresía de los países ricos, que nos están dejando sin planeta mientras pronuncian pomposos discursos para disimular el secuestro.

Hay quienes dicen que la hipocresía es el impuesto que el vicio paga a la virtud. Otros dicen que la hipocresía es la única prueba de la existencia del infinito. Y el discurserío de la llamada “comunidad internacional”, ese club de banqueros y guerreros, prueba que las dos definiciones son correctas.

Yo quiero celebrar, en cambio, la fuerza de verdad que irradian las palabras y los silencios que nacen de la comunión humana con la naturaleza. Y no es por casualidad que esta Cumbre de la Madre Tierra se realiza en Bolivia, esta nación de naciones que se está redescubriendo a sí misma al cabo de dos siglos de vida mentida.

Bolivia acaba de celebrar los diez años de la victoria popular en la guerra del agua, cuando el pueblo de Cochabamba fue capaz de derrotar a una todopoderosa empresa de California, dueña del agua por obra y gracia de un gobierno que decía ser boliviano y era muy generoso con lo ajeno.

Esa guerra del agua fue una de las batallas que esta tierra sigue librando en defensa de sus recursos naturales, o sea: en defensa de su identidad con la naturaleza.

Hay voces del pasado que hablan al futuro.

Bolivia es una de las naciones americanas donde las culturas indígenas han sabido sobrevivir, y esas voces resuenan ahora con más fuerza que nunca, a pesar del largo tiempo de la persecución y del desprecio.

El mundo entero, aturdido como está, deambulando como ciego en tiroteo, tendría que escuchar esas voces. Ellas nos enseñan que nosotros, los humanitos, somos parte de la naturaleza, parientes de todos los que tienen piernas, patas, alas o raíces. La conquista europea condenó por idolatría a los indígenas que vivían esa comunión, y por creer en ella fueron azotados, degollados o quemados vivos.

Desde aquellos tiempos del Renacimiento europeo, la naturaleza se convirtió en mercancía o en obstáculo al progreso humano. Y hasta hoy, ese divorcio entre nosotros y ella ha persistido, a tal punto que todavía hay gente de buena voluntad que se conmueve por la pobre naturaleza, tan maltratada, tan lastimada, pero viéndola desde afuera.

Las culturas indígenas la ven desde adentro. Viéndola, me veo. Lo que contra ella hago, está hecho contra mí. En ella me encuentro, mis piernas son también el camino que las anda.

Celebremos, pues, esta Cumbre de la Madre Tierra. Y ojalá los sordos escuchen: los derechos humanos y los derechos de la naturaleza son dos nombres de la misma dignidad.

Vuelan abrazos, desde Montevideo.

www.ecoportal.net

"La reforma sanitaria de EEUU deja a los enfermos sin tratamiento"

2010-04-17T08:06:00.001-07:00

19-04-2010
Entrevista a Steffie Woolhandler, profesora de medicina de Harvard
"La reforma sanitaria de EEUU deja a los enfermos sin tratamiento"

Socialist Worker
Millones de personas esperaban que la nueva administración Obama hiciera frente finalmente a las desastrosas injusticias e iniquidades del sistema de sanitario norteamericano. Pero después de un agonizante año de debate, discusión y negociaciones, la ley que Barak Obama firmó la semana pasada será una gran decepción para todos aquellos que, con razón, ven la raíz del problema en el complejo médico-asegurador-farmacéutico.La Dra. Steffie Woolhandler es profesora de medicina en la Harvard Medical School, una escritora prolífica y cofundadora de Médicos por un Programa Nacional de Salud (Physicians for a National Health Program, PNHP). Ha hablado con SocialistWorker.org sobre la nueva ley de salud y porque ésta no resolverá la crisis. El principal argumento de quienes están a favor de la ley de salud es que se trata de una ampliación histórica de la cobertura para decenas de millones de personas. Pero hay un lado oculto del que no se habla demasiado ¿no es cierto?El gran problema de la ley es que se conceda tanto poder y dinero al sector de los seguros médicos privados, que es el primer causante del problema.Hay dos formas de ampliación de la cobertura. Una de ellas es la ampliación de Medicaid. Ahora bien, si los norteamericanos de clase media quieren auto imponerse tasas para pagar el cuidado médico de los pobres –cosa que creo deberíamos hacer– podríamos haberlo hecho sin necesidad del resto de la legislación.La otra gran ampliación es el denominado mandato individual que básicamente dice a la gente que tienen que adquirir un seguro privado. Es decir, si actualmente tienes un seguro a través de tu patrón tienes que conservarlo, tanto si te gusta como si no. Si no tienes ningún seguro estarás obligado a revertir miles de dólares a las compañías de seguros médicos.Bajo los nuevos “intercambios” establecidos por la ley para que los no asegurados adquieran un seguro, la gente tendrá que gastar un 9,5 % de su renta para pólizas que cubren solamente el 70% de los costes sanitarios. Por lo tanto nos encontramos todavía en la situación de que tenemos un seguro tan raquítico que será difícil tener los cuidados necesarios cuando ello haga falta.Como sabe, Massachusetts es el prototipo de esta reforma. Si mira en Internet nuestro sistema de seguro se llama Massachusetts Connector.Para alguien de entre 50-60 años, la política más barata que cumple el mandato respecto a alguien que está pagando la tasa completa –es decir, quienes cobran más de 33.000 $ de renta anual –cuesta más de 5.000 $ anuales en primas. Si te pones enfermo tienes una deducción de 2.000 $, o sea, que tienes que poner otros 2.000 $ de tu bolsillo antes de que el seguro actúe. Luego, por los restantes 15.000 $ de gastos médicos, eres responsable del 20% de todos los gastos, 3.000 $.Por lo tanto, si te pones enfermo y tienes que utilizarlo una vez lo has adquirido, resulta muy caro. Esto significa que mucha gente carecerá todavía de acceso a los cuidados médicos porqué no les será posible hacer uso de su seguro, incluso teniéndolo.¿Hay algo en la ley que controle el costo de estas pólizas vendidas a través de los intercambios promovidos por el gobierno?Hay regulaciones adjuntas que puede parecer que vayan a ser muy útiles, pero que están llenas de lagunas. Existe la posibilidad de que el gobierno pueda revisar las subidas de los seguros, así como un límite del 15% sobre las compañías de seguros por lo que pueden cargar en concepto de gastos generales.Pero un 15% es un porcentaje muy alto para gastos generales. Esto significa que si adquieres un seguro anual de 10.000 $, 1.500 $ de esta prima nunca sale de la compañía de seguros, permanece allí para sus gastos generales y beneficios. Para una compañía grande un 15% es fácilmente asumible como gastos generales. En realidad es una restricción para las pequeñas compañías que venden pólizas individuales.Hay otras reglamentaciones para el sector de seguros. Creo que reglamentar los seguros es mejor que no reglamentarlos, pero como que la ley ha sido redactada por el mismo sector hay numerosas escapatorias a todas estas restricciones.Por ejemplo, hay una prohibición de la llamada política de rescisión. En esencia, significa que una vez tienes un seguro, si enfermas y utilizas tu seguro la compañía de seguros no puede volverse atrás y cancelar. Esto se llamaría rescisión.Pero lo que la ley dice es que la compañía no puede hacer una rescisión a no ser que haya habido fraude. Bien, esto es lo que las compañías siempre dicen cuando hacen una rescisión. Siempre ha sido ilegal, bajo la ley de contratos, acordar hacer algo y luego no hacerlo. Por lo tanto las rescisiones siempre se basaban en que las compañías de seguros alegaban que el asegurado había cometido fraude.Suena bien decir “nada de rescisiones a no ser que haya fraude”, pero la escapatoria, respecto al fraude, es grande. Pueden decirte, “Era fraude porque usted olvidó decirnos hace 20 años que una vez tuvo una citología anormal. ¡Oh! Usted no nos dijo que una vez, hace 10 años, su presión sanguínea fue alta, aunque después siempre haya sido normal”.Rastrean y buscan en los archivos para encontrar cosas que no les dijiste. Puede que las hayas olvidado, pero ellos alegan que cometiste fraude no contándoles que tuviste esta citología anormal o esta presión anormal. Esto es una gran laguna y, por desgracia, esto significa que el reglamento contra las rescisiones no está cerrado.Hay un grupo que se beneficiará de esta ley y es importante decirlo. Alrededor de un 7 por ciento de los norteamericanos adquieren su seguro en el llamado “mercado individual”, donde tienen que figurar como una familia o una persona individual y adquirir el seguro.Este mercado es algo terrible porque la gente queda atrapada por sus altos costes. Esta ley ayudará a la gente de este mercado regulándolo y haciendo algo más fácil adquirir un seguro. Sin embargo, también aquí hay agujeros ya que, por ejemplo, la ley permite a las compañías de seguros cargar a los ancianos tres veces más de lo que carga a los jóvenes adultos.Así que reglamentación la hay, pero hay muchas lagunas para las compañías de seguros.Si lo que Ud dice respecto a que la ley funciona a favor de las compañías de seguros es cierto, ¿por qué hubo tanta oposición por parte de las compañías de seguros? ¿Realmente eran contrarias a la legislación, o estaban trabajando con los demócratas para dar forma a la ley por la puerta de atrás?Una manera de reflexionar sobre esto es seguir el rastro del dinero y ver los gastos de publicidad y de cabildeo.Se puede abordar el debate considerando una izquierda, una derecha y un centro: con el Presidente Obama en el centro, los republicanos en la derecha y, como izquierda, el pagador único/Medicare para todos.Las compañías de seguros dieron decenas de millones de dólares a los demócratas de Obama y también dieron decenas de millones de dólares a la oposición de extrema derecha.Haciendo esto situaron inteligentemente el debate como si fuera entre el centro y la derecha, que es donde el grueso del debate político tuvo lugar durante este tiempo.Si miramos la donaciones, gran parte del dinero de las compañías de seguros fue a los demócratas. Es más, una vicepresidenta de una compañía de seguros, Elizabeth Fowler, fue a trabajar para el senador Max Baucus, el presidente del Comité de Finanzas del Senado, y fue la autora del Baucus Framework (marco legislativo Baucus) para la legislación. Si vamos al Baucus Framework de la página web del Comité de Finanzas y clicamos en la pestaña “propiedades”, podemos ver que el Baucus Framework fue escrito en el ordenador de Elizabeth Fowler.Uno de los aspectos más significativos de esta legislación, que ha pasado casi desapercibido, es el recorte de los gastos y beneficios de Medicare. ¿Puede hablarnos de esto?Los recortes de Medicare son un poco de todo.Algunos de los recortes se harán a expensas de los planes llamados Medicare Advantage, que son los HMO (Health Maintenance Organisation) privados que pueden desembarcar en Medicare, servirse de los médicos de Medicare y tener pagada por el gobierno federal la prima HMO. Estos planes Medicare Advantage han sido sobepagados con respecto a los Medicare tradicionales y parte de los recortes de Medicare consistirán en la reducción del exceso de coste de los Medicare Advantage HMO para, digamos, nivelar el terreno de juego. Hasta aquí, bien.Pero algunos de los otros recortes son muy perjudiciales. Por ejemplo, 40.000 millones $ se tomarán de los pagos de los hospitales de la red del seguro. Los hospitales de la red del seguro, a los que acuden los norteamericanos asegurados y los no asegurados cuando enferman, van a sufrir recortes de por lo menos 40.000 millones $.Physicians for a National Health Program (Médicos por un Programa Nacional de Salud) ha dicho que esta ley tendría el efecto de continuar presionando hacia la baja los seguros pagados por los patronos, que todavía cubren a la mayoría de los norteamericanos. ¿Por qué ocurre esto?La cobertura ofrecida por los patronos, si ya la tienes es obligatoria. Bajo la nueva ley no puedes dejarla cuando el mandato entre en vigor.Al Presidente Obama le gustaba decir, “si tienes un seguro privado y te gusta, puedes conservarlo”. Pero se olvidaba de decir, “Si tienes un seguro privado a través de tu patrono, tendrás que conservarlo aunque no te guste”. Esto para empezar.Después, si los costes continúan creciendo –y a partir de la experiencia de Massachusetts tenemos todas las razones para suponer que así será– mucha gente con seguro cubierto por su empresa estará sujeta al impuesto que entra en vigor en 2018. Es un impuesto muy fuerte, del 40% sobre la cifra de tus beneficios. Y habrá que pagarlo sea cual sea tu renta personal; aunque seas un trabajador no cualificado con un salario bajo, pero resulta que tienes un buen seguro médico, estarás sujeto al impuesto.Esto significa que la gente de los Estados ricos, como Massachusetts o NuevaYork, probablemente se verán obligados a pagar el impuesto. Esto se considera en general como un ataque a los sindicatos, especialmente los sindicatos del sector público, muchos de los cuales han negociado incrementos de salarios para poder tener niveles elevados de servicios médicos.Los trabajadores sindicalizados de los Estados ricos son quienes tienen mayores probabilidades de acabar pagando este impuesto.Su grupo también apuntó que esta ley haría todavía más ricas y poderosas a las compañías de seguros y, por lo tanto, mucho más difícil el desafiarlas.Los contribuyentes subsidiarán las primas a las compañías de seguros para la gente de clase media no asegurada. El valor de estos subsidios alcanzará los 447.000 millones $ en 2019. O sea, 447.000 millones $ para reforzar el poder político y financiero de las compañías de seguros y hacerlas más capaces de obstruir futuras reformas de la sanidad.Desde mi punto de vista este es probablemente el aspecto más negativo de esta ley. Creo que la causa de nuestros problemas es el sector privado de los seguros médicos –es la razón por la que estamos en este embrollo. Creo que décadas de experiencia demuestran que las compañías de seguros no pueden controlar los costes ni pueden ofrecer a los norteamericanos la cobertura que necesitan.Creo que la necesidad de un seguro médico individual público a nivel nacional está tan clara como siempre. Creo que puede haber una baja de actividad en torno a esto porque la gente está cansada y también confusa. Pero bien pronto quedará claro que lo que se ha aprobado no es una solución, que continuaremos teniendo todos los problemas de coste, que continuaremos teniendo todos los problemas de acceso, que tenemos la misma necesidad y las mismas razones para el seguro individual que siempre hemos tenido.Si la gente quiere más información, les recomiendo fuertemente que se dirijan al sitio web Physicians for a National Health Program. Hay muchos datos y artículos científicos, así como, evidentemente, contactos con otras organizaciones que trabajan en seguros médicos individuales nacionales.Creo que habrá un movimiento continuo para ello. Ciertamente, nuestro grupo Physicians for a National Health Program, tiene la intención de continuar trabajando por un seguro médico nacional así como concienciar al pueblo norteamericano sobre su necesidad.[Transcripción de Rebela Ansié-Bong]Steffie Woolhandler es profesora de medicina en la Harvard Medical School, una escritora prolífica y cofundadora de Physicians for a National Health Program.

SOLIDARIDAD O MARKETING: A PROPOSITO DE LA AYUDA A HAITI

2010-04-17T08:06:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Haití centró por muchos días la atención del mundo luego de la tragedia que desató el terremoto el 12 de enero. Los medios de comunicación se llenaron de múltiples y masivas expresiones de solidaridad de no menos múltiples y masivos sectores de todo el mundo, incluyendo aquellos que se han beneficiado de la misería de ese noble pueblo.

Pero desde el principio hay la duda de que tanto de esa solidaridad es autentica y cuanto de esta es marketing. Decimos esto, porque al ver el despliegue publicitario del concierto “Un canto de esperanza por Haití”, el costo del mismo en la radio, la televisión, los periódicos y la llamada publicidad objetiva (vallas, carteles), uno llega a pensar que sería quizás más barato, más eficiente, más humilde tomar ese dinero que se gasta en publicidad y entregarlo directamente a los necesitados de Haití.

Lo que salta a la vista es el uso de la tragedia para mantener actualizadas figuras artísticas, gobernantes y organismos que sin dudas sus acciones al parecer no son tan eficientes, si nos atenemos a lo que la misma prensa nos sirve de la realidad haitiana. Es un comportamiento carroñero, no es solidario que debe ser caracterizado como lo que es.

Como dijimos el 14 de enero 2010: “La solidaridad que Haití necesita es la que junto a la ayuda material y el apoyo emocional a sus pobladores, contribuyamos a que logre salir de las condiciones de empobrecimiento, de opresión y la dictadura.”

Fidelio Despradel: el imprescindible

2010-03-29T15:15:00.000-07:00

Cielo naranja

Escrito por: MIGUEL DE MENA

Será difícil encontrar otro país con más héroes por kilómetros cuadrados que el nuestro. Hay héroes vivientes, vivos y vividores. Héroes antitrujillistas, catorcistas, abrileños, doce-añeros. Difícil un mes sin depósito de flores en el Altar de la Patria, sin héroes recordando, olvidando y magnificando sus hazañas.Dentro de toda esta caterva de héroes tengo que sacar aparte a Fidelio Despradel.

Él no será el único, se entiende, pero es alguien bien especial: no se ha momificado con un solo acto en su vida, ha sabido ser constante en lo que piensa, en lo que hace, le debemos la recuperación de una memoria histórica –expresada en sus libros-, lo tenemos ahí, en los campos y en las calles, sin agobiarnos con discursos, explicándonos sus cosas sencillamente y fuera de cámaras.

A Fidelio accedí por su inolvidable “Historia Gráfica de la Guerra de Abril” (1975), un libro que combinaba el rigor de la academia con lo didáctico de la expresión.

La memoria como referente de lo político, el subrayado de la dignidad del pueblo como supuesto o fundamento de la lucha popular, la recogida de los testimonios para plantear verdades necesarias, en momento en el que el Orden del balaguerato quería sumergirnos en un alzheimer colectivo: esos fueron algunos de los aportes de ese texto.

Por aquellos tiempos habría de surgir “Nuevo Rumbo”, siguiéndole una serie de debates esenciales sobre “la nueva izquierda”. A diferencia de la mayoría de sus contemporáneos, desbocados ante “revoluciones inminentes” y apostando por lo general a soluciones maximalistas –según lo cual todo se resolvería con la revolución socialista-, la propuesta de Despradel se orientó por vías más pragmáticas.

Cuestionar el orden existente, mostrar alternativas en el trabajo popular, participar de un principio de solidaridad y responsabilidad frente al otro, esos fueron algunos de los referentes que lo diferenciarían. Nunca se poseerá la gran y única verdad, pero siempre se tendrá el derecho a expresarse y asumirse en una voz colectiva. Aquí la cuestión no es de crear altares sino de acceder al fuego que sale de las chispas producidas por las piedras. Ver las fotos de Fidelio desde 1962 hasta el presente es advertirlo siempre dentro de un colectivo: desde el mítico Catorce de Junio al lado de Manolo hasta la ya no tan recordada Izquierda Unida.

Dentro de esas fechas la izquierda dominicana se reafirmó y se desangró, entre los “pro” de todos los colores, reventó en no se sabe cuántas disputas internas, se subió a no se sabe cuántos carros de fuegos y manjares –la UASD, el PRD, el PR y el mismísimo PLD-, perdiendo en esencia su vocación de base. En esos momentos últimos Fidelio varió la ruta: se tiró al campo, a Bonao, por los predios de la vieja combatiente Aniana Vargas, y se empeñó en un trabajo comunitario, popular, concreto, directo.

Lo particular de Fidelio es su hablar tranquilo, el siempre estar ahí, constante, solidario, tierno, sensible y receptivo, en la primera fila del honor, en junio, en abril, en todo estos años que pronto serán cincuenta años de lucha continua.

TAMBIEN SANTO DOMINGO MIRA HACIA ADELANTE

2010-03-22T06:22:00.001-07:00

Tradición de lucha

Santo Domingo tiene un lugar destacado en la lucha del pueblo dominicano y de América Latina por la independencia, la libertad y el bienestar.

Santo Domingo ha enfrentado en más de una ocasión a los imperios más poderosos, desde la España colonialista, pasando por las agresiones piratas de los ingleses, al imperio de Napoleón y al imperialismo norteamericano en dos ocasiones, 1916 y 1965.

Santo Domingo también ha combatido a los tiranos, que desde el inicio de la vida republicana han usurpado el poder y con el mismo han entregado el país a potencias extranjeras y han sojuzgado los mejores hombres y mujeres.

Hoy día, en el Gran Santo Domingo, vale decir, la suma del Distrito Nacional y la provincia de Santo Domingo, bregamos por la construcción de una alternativa política, un espacio de participación común para cambiar el rumbo del país. Miramos hacia delante, y no nos detendremos ante las dificultades y sacrificios que se interponen en el logro de este noble objetivo.

Gran Santo Domingo: o somos pobres o hemos sido empobrecidos.

Somos pobres y empobrecidos porque 45 de cada cien personas que vivimos en el Distrito Nacional y la provincia de Santo Domingo somos pobres, es decir, que los ingresos que tenemos no son suficientes para cubrir nuestras necesidades de alimentación, vivienda, ropa, transporte y medicinas.

Somos pobres y empobrecidos porque 39 de cada 100 familias viven en casas hacinadas, y cada día es más difícil para una familia tener casa propia debido al alto costo de los materiales de construcción y el precio de las tierras. El 75 por ciento de las familias no tienen títulos de propiedad de las casas donde viven

Somos pobres y empobrecidos porque a la mitad de los ciudadanos y ciudadanas de esta zona del país se nos niega el derecho a la salud gratuita y de calidad, teniendo nosotros que pagar con nuestros bajos ingresos del 50 por ciento de los gastos en medicamentos, análisis e internamientos incluso en los hospitales del Estado.

Somos pobres y empobrecidos porque el 30 por ciento de los que vivimos en el Distrito Nacional y la provincia de Santo Domingo no tenemos seguro de salud.

Pobres y empobrecidos, porque los apagones llegan incluso hasta 20 horas imposibilitando el desarrollo de las actividades productivas, educativas, recreativas, en los hogares y el libre transito en nuestras calles y comunidades.

Somos pobres y empobrecidos porque el 25 por ciento de las familias de nuestros barrios pobres no tienen conexión con el acueducto, y porque las casas que tienen conexión con el acueducto no reciben agua diariamente ni tampoco es segura esta agua para el consumo humano.

Somos pobres y empobrecidos porque una alta proporción de niños y niñas no tienen actas de nacimiento, pudiendo llegar en los barrios pobres hasta el 50 por ciento, es decir, a miles de niños y niñas se les niega el derecho a un nombre y a su nacionalidad, a estudiar, tener seguro de salud y otros derechos que dependen del registro de nacimiento.

Somos pobres y empobrecidos porque 45 de cada 100 niños no tienen acceso a la educación inicial, siendo esta hoy fundamental para el desarrollo en los menores de cinco años.

Somos pobres y empobrecidos, porque los trabajadores por cuenta propia de nuestros barrios, los pequeños comerciantes, dueños de talleres, imprentas, salones de belleza, y todo tipo de industria, comercio y artesanía no cuentan con el apoyo del Estado, siendo este sector el que acoge el 53.4% de las personas ocupadas de la capital y la provincia Santo Domingo.

Somos pobres y empobrecidos porque la violencia que sufre la población triplica los promedios mundiales que son considerados “normales”, de tal suerte que no hay ninguna familia que no haya sido afectada por la delincuencia. Esta situación de delincuencia y violencia nos ha venido quitando el sentido de solidaridad y la confianza que une las familias y las comunidades.

Esto ocurre mientras los que se benefician de la delincuencia y el narcotráfico están muy seguros en sus torres de lujo, en sus ministerios del Estado, en sus puestos en el congreso, en sus jefaturas de estado mayor, sus comités centrales y en sus alcaldías en los ayuntamientos.

Somos pobres y empobrecidos porque los ayuntamientos del Distrito Nacional y de la provincia de Santo Domingo, violando la Ley 176-07, no permiten la participación ciudadana, violan el derecho al presupuesto participativo y no planifican las inversiones, contrario a ello, las obras son resultado del capricho de los funcionarios y están cargadas de corrupción y clientelismo.

Pobres y empobrecidos porque el costo de los alimentos, de las medicinas, del transporte y otras necesidades y servicios llevan a reducir el consumo en estos renglones básicos, porque se reducen nuestros ingresos. Comer, vestirse, tomar medicinas y transportarse cada día es más caro.

En fin, los ciudadanos y ciudadanas del Distrito Nacional y la provincia de Santo Domingo somos vulnerables por que nuestros derechos son vulnerados, por el gobierno nacional y los ayuntamientos

El momento es para una nueva opción

ALIANZA PAIS, es el inicio de la construcción de una nueva opción, que tiene como objetivo desplazar del poder a los partidos tradicionales que han desgobernado este país en los últimos 50 años.

Frente al comercio de la política expresada en el clientelismo, la compra de conciencia, el transfuguismo y otras desviaciones, en ALIANZA PAIS asumimos la política como un ejercicio de reivindicación social, de servicio al pueblo y de instancia fundamental para cambiar el país.

En el Gran Santo Domingo, los hombres y mujeres de ALIANZA PAIS trabajamos para su reconocimiento electoral, lo cual nos ha permitido entrar en contacto con decenas de miles de ciudadanos que nos han planteado sus inquietudes y preocupaciones.

Miles de ciudadanos y ciudadanas nos han dado su apoyo. A ellos les agradecemos la confianza depositada. Muchos más nos han puesto su oído atento, abierto sus puertas y dado su mano acogedora.

A estas personas les decimos que a ellas seguiremos acudiendo para acompañarles en sus luchas, en sus sueños y en sus iniciativas. A esos miles de personas que han perdido la confianza en los partidos incluso en la actividad política, les decimos que confíen en sí mismos y en el pueblo dominicano.

Gracias.

RUBEN BICHARA INSULTA INTELIGENCIA: COMPARA SERVICIO ELECTRICO CON COLMADO

2010-03-20T08:51:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

En una participación que tuvo el ingeniero Ruben Bichara en un encuentro con líderes comunitarios, este manifestó que la distribución de energía eléctrica por parte de EDEESTE es similar a la distribución que realiza un colmado.

Una distribuidora eléctrica no produce energía, así como un colmado no produce las mercancías que vende. La distribuidora le compra a una generadora de electricidad energía, la cual ella distribuye a los usuarios. Igualmente un colmado compra mercancías que luego vende al detalle a consumidores. Hasta ahí la comparación es aceptable. Pero esa simplicidad esconde algunas cuestiones fundamentales.

Un colmado es un pequeño comercio, propiedad de un pequeño burgués, cuyo objetivo es obtener ganancias.

Una empresa de electricidad no es un pequeño comercio. Su dueño no es un pequeño burgués, sino el Estado, cuyo objetivo garantizar el servicio de energía eléctrica para las actividades productivas, educativas, comerciales, recreativas y familiares.

En una sociedad moderna, el servicio eléctrico es un derecho y un indicador de desarrollo, por lo cual es un insulto a la inteligencia comparar una empresa de electricidad con un colmado.

Por otra parte, la crisis eléctrica se agudizó luego de la privatización, que aunque las distribuidoras son del Estado, y gran parte del sistema eléctrico, sus beneficios van a intereses privados que tienen contratos perversos.

Finalmente, llamar a la población a pagar la energía no responde a la transparencia. La población paga la energía a través del presupuesto nacional, los préstamos que se toman para pagar a los generadores de electricidad son pagados por la población, el subsidio de energía se paga con el presupuesto nacional, es decir, con los impuestos de los ciudadanos dominicanos. Y si eso es así, como es cierto que quienes más pagan en impuestos son los trabajadores y los pobres, queda claro que, obligar a la población a pagar apagones constituye un tributo doble por un servicio más que deficiente.

Carta de José Dunker

2010-03-09T04:46:00.000-08:00

San Pedro de Macorís, R.D.

6 de Marzo, 2010.

CARTA ABIERTA

A mis compueblanos de San Pedro de Macorís:

El próximo 16 de Mayo nos toca decidir si queremos que las cosas sigan igual, o si soñamos con un país mejor; si queremos seguir por el camino actual, o si llegó el momento de cambiar de rumbo.

No se trata de un simple juego en el que cada cual quiere que gane su equipo. Se trata de algo más serio. Nuestro país es hoy un paciente con necesidad de transfusión e inyecciones de emergencia. Estos son los síntomas…

Observa, en primer lugar, el caos en el tránsito. En cualquier ciudad el tránsito es un reflejo de lo que pasa en la vida cotidiana. Si no se respeta el semáforo, ni nadie cede el paso, y las mismas autoridades ponen el mal ejemplo, eso mismo sucede en el resto del país. Este caos produce pérdidas económicas, estrés, retrasos, y accidentes fatales que se pudieron evitar… ¡Esto no puede seguir así!

En segundo lugar, nuestro país es líder en corrupción, solo superado por otros seis países, sin que se someta a ningún funcionario a la acción de la justicia, y cuando apenas se produce una rotación de un puesto para otro... ¡Esto no puede seguir así!

En tercer lugar, observa que no pasa un día sin que la prensa informe de incidentes en los que la fuerza pública aparece involucrada en crímenes, robos, y tráfico de droga. De cada cinco asaltos tres son cometidos por las mismas fuerzas encargadas del orden… ¡Esto no puede seguir así!

En cuarto lugar, la desconfianza de las fuerzas del orden y de la justicia conduce a la gente a hacer justicia con sus propias manos, lo cual ocurre cuando se atrapa un ladrón, con el riesgo de castigar al inocente… ¡Esto no puede seguir así!

En quinto lugar, la escuela ha dejado de ser un lugar seguro. Hemos escuchado de un niño de 14 que mata a otro de 10, y una maestra a punto de ser envenenada por un estudiante de 12. Nuestro país sobresale en cuanto a peor calidad en educación primaria… ¡Esto no puede seguir así!

En sexto lugar, a pesar de que en los últimos 50 años el país ha tenido uno de los mayores crecimientos económicos de América Latina, las autoridades reconocen que 3,600,000 dominicanos y dominicanas viven en la pobreza… ¡Esto no puede seguir así!

En séptimo lugar, asistimos a una injusta distribución de la riqueza, pues, mientras un policía raso, o un maestro de escuela, ganan apenas $4000 mensuales, los grandes funcionarios reciben ingresos por encima del medio millón mensual, y algunas veces muy por encima del millón de pesos mensuales… ¡Esto no puede seguir así!

En octavo lugar, nuestro crecimiento económico se nutre de mujeres que emigran a vender su cuerpo como prostitutas, de compatriotas que caen en el tráfico de estupefacientes, y de los viajes ilegales, sea de haitianos por la frontera o de dominicanos hacia Puerto Rico, todo lo cual nos convierte en un país que vive de la ilegalidad… ¡Esto no puede seguir así!

En noveno lugar, un informe denunció que 20 leyes aprobadas por el Congreso y dictadas por el Poder Ejecutivo estaban engavetadas. Un funcionario admitió que el actual presupuesto viola 24 leyes vigentes… ¡Esto no puede seguir así!

En décimo lugar, la oferta de servicios públicos está en su peor momento. ¿Quién confía en los hospitales y escuelas públicas, en los servicios policiales, en el abastecimiento del agua o de la energía eléctrica? Debido a esto tenemos que recurrir a clínicas y colegios, a vigilantes privados, a cisternas y plantas eléctricas, lo cual encarece el presupuesto doméstico… ¡Esto no puede seguir así!

Esta situación nos perjudica a todos, civiles y militares, gente del gobierno y gente de la oposición, políticos y apolíticos, pues estamos montados en el mismo barco, y ese barco es la Republica Dominicana. La crisis es como un boomerang que en su retorno ataca al que menos lo espera. Tener mucho dinero solo significa mayor riesgo de ser asaltado y de ser víctima de un maleante. ¡Esto no puede seguir así!

Nuestro querido San Pedro de Macorís, “Sultana del Este”, “Macorís del Mar”, “Ciudad de los bellos atardeceres”, motor económico del país a principios del siglo pasado, pasa en la actualidad por un momento de reflujo. Primero vino la crisis de la industria azucarera. Luego vino la caída de la zona franca. Playa de muerto y nuestro rio Higuamo están enfermos. Tenemos 20 balnearios y playas clausuradas por la defensa civil. Nuestro puerto sigue subutilizado. Nuestros edificios históricos están olvidados. No valen reclamos para que nos concluyan el acueducto y el alcantarillado. Las autoridades nacionales no nos hacen caso.

La gente honesta de esta provincia no puede seguir indiferente. Tenemos que dejar la comodidad de las gradas y entrar al terreno de juego. Necesitamos candidaturas frescas y atractivas para las venideras elecciones. PROPUESTA ALEGRÍA es un plan de desarrollo provincial. Nuestro objetivo es el relanzamiento de San Pedro a partir del TURISMO ECOLÓGICO. Esta definición nos permitirá aprovechar los tremendos recursos que tiene nuestra provincia. Hay que rescatar el puerto y las playas. Hay que reivindicar a los guloyas y volver con los coches por nuestras calles. Hay que reparar los edificios históricos. Los cañaverales ociosos se pueden sembrar con agricultura orgánica. Podemos instalar invernaderos y jardines ecológicos.

Para lograr todo esto el país requiere una triple inyección de emergencia. Se requiere una inyección ética, lo cual significa una verdadera revolución moral en reclamo al respeto por los fondos públicos. Se requiere una inyección de equidad, de modo que nadie sea marginado ni excluido por razones de raza, sexo, credo, clase social, ni militancia política. Se requiere una inyección de eficiencia, de modo que gastemos menos, pero que se logren mejores servicios públicos. Todo eso es posible con voluntad política, con honestidad, y con amor sincero por la gente.

Estas elecciones son la oportunidad de iniciar la construcción de una nueva República Dominicana y un San Pedro feliz. Vota por la alegría en estas elecciones. Apoya nuestras candidaturas en la boleta #14 de MIUCA ACCION POR EL CAMBIO.

¡PROPUESTA ALEGRÍA! ¡Por un San Pedro feliz!

José A. R. Dunker L.

Senador

LAS ENCUESTAS AL SERVICIO DE QUIEN

2010-02-16T06:21:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

Una encuesta es un estudio que busca conocer la opinión de la población o segmentos de la población frente a hechos específicos, personas, productos, o para saber el grado de información o conocimiento de una población sobre determinado aspecto.

Las encuestas, como parte de la cultura sociológica norteamericana e inglesa se han constituido en herramientas de investigación muy comunes para gobiernos, organismos de investigación, grupos económicos y para el conocimiento del mercado. Esta herramienta, que tiene procedimientos estadísticos-matemáticos, permite un mejor conocimiento de la realidad, sobre todo de eso que se llama opinión.

Hoy se conocen tres encuestas realizadas en Santiago para ver, entre dos precandidatos a síndico, cual era más popular, según la opinión de la población. Resultados, en una encuesta ganó uno de los precandidatos perdiendo en las otras dos.

Tres encuestas que dan diferencias tan significativas entre 10 y 20 puntos, sin dudas que nos plantean dudas acerca de la fiabilidad de dichos sondeos. Y es que entre una encuesta y otra, realizadas en el mismo espacio y en el mismo tiempo, no pueden haber diferencias tan significativas.

Estas encuestas, sus resultados nos recuerdan aquellas que daban a Danilo Medina como ganador en primera vuelta en el año 2000. Y es por ello que nos preguntamos, las encuestas al servicio de quien. Sin dudas que no es al servicio de la verdad. Son encuestas que están al servicio de quien las contrata, para que ofrezcan los resultados que quieren los que pagan por ella.

Lo que sí no han podido esconder ninguna de las encuestas, porque sería tapar el sol con un dedo, es el deseo de cambios que tiene el pueblo dominicano, deseo que no lo ha podido materializar debido a que no hay una alternativa. Y esa es la tarea principal, la que convoca a los mejores hijos del pueblo. Y esa es la tarea de construir ALIANZA PAIS.

De cara al 2010

2010-02-11T06:00:00.001-08:00

A todas y todos los cuadros y simpatizantes de LA MULTITUDPor Hecmilio Galván

Preámbulo.Este trabajo ha sido preparado para ser leído, reflexionado y discutido en el seno de familia de La Multitud en todas las regiones del país, con el objetivo de contribuir a sentar posiciones políticas a través de sus miembros y simpatizantes de cara al presente y al futuro del país. Este es un documento de trabajo que debe servir sólo como inicio para una discusión profunda y completa sobre el tema electoral en el marco de la coyuntura política en la que vivimos.
Es a la vez un documento abierto a todos quienes quieran leerlo, porque siendo el fin de nuestra organización el servir al país y al ser humano, no quedaría mal que si este documento puede servir para nosotros, quizás también sirva para otras personas.¡Ahora es!
No cabe duda de que este año electoral 2010 es un momento importante en la política dominicana. El desgaste moral, no así político, de los partidos del sistema se reelige por seis años más, profundizando las severas contradicciones que existen en nuestra sociedad en el medio de una crisis social, de identidad, de institucionalidad, de organización y de perspectivas. Nunca como ahora se hacía tan necesario que los mejores dominicanos y dominicanas se organizasen para dar la pelea y ofrecer opciones límpidas de poder alternativo que comenzara a trillar un caminito, un caminito pequeño y angosto, que no aspirase a ser carretera de un sólo empujón, pero que se meta por dentro a las entrañas mismas de las lomas; por donde pase el burro con su carga a cuesta, por donde el niño pueda ir a la escuela, donde la casi madre camine rauda al hospital, y donde el párroco, el médico y la vendutera, puedan caminar de bohío en bohío a ofrecer su plegaria, cura o su maíz pela’o.
Un camino sencillo, de piedra y arcilla, pero un camino que sea comienzo, que se vaya puliendo con los pasos, ampliando lentamente con el pasar de los años y con su propia base. Un camino que las nuevas generaciones con su esfuerzo y pisadas puedan hacer más grande, convertirlo en carretera, después poco a poco, en autopista, por donde caminen a sus anchas los hombres y las mujeres del mañana, por un sendero de progreso, justicia y felicidad.
Pero ese caminito tenemos que emprenderlo hoy. Quizás esté ya hecho y no lo hemos visto por ver solamente el bosque. Quizás lo trillaron por esos montes y praderas nuestros antecesores y lo mojaron con su sangre y sólo haya que coger el machete y limpiarlo de tantos bochornos y de tanto broque y llevar mala. Quizás.

Se hace camino al andar.
Por cuarenta años más o menos ha habido abstención desde los sectores revolucionarios en las elecciones dominicanas; práctica inaugurada por el 14 de Junio en el 1963. La idea hecha carne se mantuvo hasta finales de los 70’s donde se rompió el embrujo, participando el Partido Comunista Dominicano PCD en la primera elección en 1978 y sacando 9, 828 votos. En las elecciones de 1982 cuatro organizaciones de izquierda obtuvieron alrededor de 33 mil votos, Unión Patriótica Anti-imperialista-UPA-, Bloque Socialista, el mismo PCD y el Movimiento Por el Socialismo-MPS, estos dos últimos se agruparon para crear un proceso de unidad interesante conocido como el Frente de Izquierda Dominicana, FID . Durante los años 90s y principios de 2000 hubo también “experiencias” electorales que bien no dejaron gratos recuerdos, más bien frustraciones y malquerencias. El Movimiento Independencia Unidad y Cambio-MIUCA participó en las elecciones de 1994 obteniendo 22, 548 votos, mientras que diez años después en 2004, participó junto a la Unidad Del Pueblo, no logrando alcanzar los 5,000 votos.
Sectores de la izquierda organizada en partidos, acudieron siempre a las elecciones con cierta presteza, pero sin apostar mucho a ella. Hubieron fracasos notables (no en votos si no en trascendencia) como los del Padre Toño (1994), el de la Unidad Del Pueblo de 2002 y finalmente las candidaturas divididas de Flores Estrella y Ramón Almánzar en 2004, ambos sacando menos de 5,000 votos. La irrupción de Guillermo Moreno en 2008 pudiese catalogarse fracaso, no por el resultado electoral, 18 mil votos, si no por el resultado que se derivó de la experiencia sin la continuidad esperada y el distanciamiento de ese proyecto de todas las posiciones de izquierda. Todavía es temprano, démosle tiempo al proyecto Alianza País que él está encabezando para poder evaluarlo con más justeza.
Pero todos sabemos que la izquierda partidaria de República Dominicana pocas veces ha participado en las elecciones con los pantalones bien puestos. Ha acudido como cuando vamos a una fiesta en que no nos han invitado y vamos con la preocupación que nos puedan delatar. Asistió siempre tarde, sin preparación y sin un plan electoral serio ni a largo plazo.
Por otra parte, diversos sectores en la izquierda dominicana han cuestionado y cuestionan las elecciones como método y la objetan. Participar o no sigue siendo una discusión permanente en el seno de nuestras organizaciones, como si con no participar le habremos hecho un daño al enemigo. ¿Cuál daño?
Lo cierto es que una gran parte de la izquierda dominicana no organizada, lo que se llama izquierda “social” o “cultural”, y yo agregaría la “académica”, también se ha mantenido al margen de las elecciones, objetándolas.
Sin embargo, durante los años de participación, la experiencia ha sido muy pobre, cometiéndose una y otra vez los mismos errores. Los resultados han sido decepcionantes, porque, al margen de los resultados, poco hemos aprendido a crear una cultura electoral que permita que la gente exprese su descontento en votos. Durante las huelgas, manifestaciones y participaciones diversas de la izquierda, se aprecia la incidencia de las posiciones de izquierda y la supuesta incidencia de éstas, que sin embargo, nunca ha podido traducirse en propuestas concretas, y mucho menos en votos.
Lo real es que por mucho tiempo se ha apostado a lo electoral como algo en lo que hay que estar por estar, no por hacer un trabajo en serio. Mi experiencia en las elecciones de 2004 con Flores Estrella y de 2008 con Guillermo Moreno me lo demostró. Una parte de la izquierda sigue esperando la revolución armada al estilo cubano (aunque hayan pasado ya 50 años) que parece que no llegará. Todavía no hemos aprendido al parecer nada de los casos bolivianos, ecuatorianos, salvadoreño, venezolano y uruguayo, sólo por mencionar algunos.
Claro que hay que meterse con asco en las elecciones. La corrupción, la mediocridad, la delincuencia de estas “fiestas” son tan grandes, que casi ninguna persona seria les pone atención. Nosotros los sectores progresistas y revolucionarios le hemos puesto también muy poca atención a juzgar por nuestra total exclusión de los ayuntamientos, el congreso y los demás cargos electivos. Le hemos dejado el poder a los corruptos y nuestro pueblo ha pagado las consecuencias.Pero hay que verlas como un escenario más de lucha. Son un espacio para promover la participación libérrima y consciente de la gente, para politizar sus demandas y para lograr posiciones que permitan acumular poder y cambiar la realidad.Pero esta situación de miseria política nos impide mostrar un sólo ejemplo de un gobierno distinto. No hay un sólo referente en el país de cómo deberían administrarse las cosas, y precisamente esto se constituye en un limitante para avanzar políticamente. La gente conciente percibe a la izquierda como gente seria, luchadora, pero, jamás la ven como opción de poder.La verdad no nos hemos atrevido lo suficiente como para ofrecer una propuesta seria y que perdure en el tiempo.AtreverseClaro que hay que atreverse, pero eso no es sinónimo de dar tumbes por doquier, dar palos a ciegas para ver que se nos pega el festín de barrilitos y subvenciones.Atreverse es hacerlo bien, o al menos hacerlo y no embarrarse, es pasar por el pantano, tratando de mantener los pies lo más limpio posible, para poder recorrer después otros caminos menos lodosos sin dejar una huella de sucio y hedor.Yo era el primer abanderado de las alianzas. Pero también soy el primer sorprendido por ellas.Lo que creo es que sólo no podemos. Creo que debíamos (y deberemos) hacer alianzas profundas con los sectores golpeados con el modelo de subdesarrollo que se le ha impuesto al país. En primer lugar creía que había que provocar una gran alianza entre los sectores autoproclamados de izquierda, fundamentalmente sus partidos y sus movimientos, respetando las identidades y hasta sus miserias particulares.Después de ahí, de conversar abierta y sinceramente, creía que esos partidos (que supuestamente están en esa alianza ahora mismo) debían pasar a crear la alianza con los sectores en lucha: con las feministas, con los campesinos, con los productores nacionales, con los ambientalistas, con los jóvenes, con las organizaciones comunitarias que trabajan temas tan diversos como VIH, adicción a las drogas, derecho a un techo, derechos sexuales y reproductivos, economía solidaria, derechos barriales, etc.
Honestamente creía que se iban a abocar a eso. A visitar sector por sector, casa por casa, para ofrecer una alianza horizontal, respetándonos todos, pero apuntando para un mismo blanco.
Ese es el camino largo, pero para mí es el verdadero.
Creía que una vez tocasen las puertas de cada organización, sector o ciudadano para ofrecerle la alianza, como primera condición, y sólo si fuere absolutamente necesario para poder adquirir el poder local en alguna demarcación donde las condiciones lo dieran, entonces pudiese pensarse en ofrecer alguna concesión al enemigo.Pensaba que podía ser factible, en un punto muy concreto, llevar una candidatura conjunta, más no subordinada, que fuera a ganar en acuerdo con una parte del enemigo (para aprovechar sus contradicciones), pero eminentemente táctica. Pudiera aceptarlo, siempre y cuando los candidatos que lleve el enemigo en esa demarcación respondan a un mínimo de decencia y honestidad, lo cual es un atributo difícil de lograr, pero que creía se podría lograr en algún municipio o distrito municipal. Sería un movimiento táctico y dialéctico siempre y cuando las condiciones estén a nuestro favor y no sea necesario hacer grandes condiciones al enemigo.La idea que creía que se daría finalmente era la de un acuerdo condicionado en algunos puntos del país, siempre y cuando se negocie con dirigencias locales que fuesen relativamente independientes y que conserven algún nivel de prestigio y seriedad.Sería un intento arriesgado para debilitar el enemigo, jamás para fortalecerlo. Me sorprendió finalmente otra cosa.Pero nunca en la vida hubiese pensado correcto sentarse en la mesa de discusión con las cúpulas mafiosas de estos partidos del sistema, ni mucho menos pactar una alianza de carácter nacional, con todos los ribetes de subordinación del grande al chiquito. Sencillamente eso es querer llegar a la izquierda en caballo de la derecha.
Si estas fuesen las condiciones de las cúpulas de los partidos que lamentablemente deciden todas las candidaturas, entonces no había otro camino mas digno que el de comenzar de cero, así hiciera falta tropezar y caerse. Rechazar todo acuerdo con los enemigos políticos del pueblo.
“Ninguno sirve” “todos son iguales”Y al parecer, estos errores, esta acción de diversionismo, que confunde, mezcla y advierte, desde los sectores que se suponían impolutos, no hace más que reforzar la idea de que ninguno sirve. Precisamente esa frase que continuamente escuchamos en el carro público, en la bodega y en la universidad, es la que realmente mantiene este sistema corrupto y delincuente. Como ninguno sirve, el pueblo, al que le han enseñado la impotencia como cultura, perderá sus esperanzas y cuando se cree que ya todo esta perdido, entonces nadie hará ningún esfuerzo para salvarlo.Al contrario, nuestro papel en realidad es demostrarle al pueblo que aquí no todo está perdido, que no todos somos iguales y que los que destruyen el país son en realidad los menos, comparados con el pueblo trabajador y sano.Lo que hay que infundirle a este pueblo, a diferencia de lo que hemos creído siempre, es una gran dosis de esperanza. Para infundir odios y temores está siempre presto el enemigo; la frustración pocas veces genera luz.Al fin de cuenta, lo de ninguno, nos niega a nosotros mismos. Si no hubiera gente que sirva, entonces no estuviéramos nosotros mismos, que cada día somos más y más. Mostrarle el camino cerrado al pueblo, nos impediría a nosotros también avanzar.Algunos síNuestro deber es aportar algunos. Mostrarle a la gente que si hay camino y que no tiene que esperar mañana. Que no hay tiempo que perder por la patria.Yo en lo personal y para estas elecciones conozco el caso de Darío Camilo, un luchador de toda la vida de Salcedo, candidato a síndico por esa comunidad, el de Víctor Bretón por Canca La Reina y el de Eddy Munoz en San Francisco de Macorís. Estoy seguro que como ellos tres habrá muchos más. Se rumoraba la candidatura de Ricardo Nieves por Bonao y la de Higinio Báez y los bochistas por la capital. Si estos mantienen su línea combativa y van sin aliarse a la cúpula del PRD, creo que son un símbolo de que hay "algunos".Porque, si no hubiera algunos, es porque estamos fracasados. Precisamente nuestro papel es darle opción a la gente. Si no hay opciones es porque no hemos hecho nuestro trabajo bien. Y yo creo que lamentablemente ha sido así. Nosotros tenemos que hacer una gran autocrítica para ver en que hemos fallado en el camino de liberar a nuestro pueblo. También tenemos que ver con mejores ojos a quienes nos han dilatado e impedido el sueño con sus errores y desmanes.¿Entonces qué debemos hacer?No puedo negar que las aguas están revueltas; que la noche está bastante oscura y que no hay muchos caminos limpios que recorrer (por ahora). Quizás por nuestra edad (en La Multitud) y quizás por algo de negligencia, no hemos podido contribuir suficiente en el sentido que estamos plantando. Era difícil, pero quizás a este tiempo deberíamos haber ayudado a que existiese en cada demarcación una opción fiable por quien dar el voto. No es así. No creíamos que nos correspondía ese trabajo, pero tampoco estábamos preparados para enfrentarlo.Nuestro trabajo entonces se ve limitado. Debemos seguir haciendo el trabajo concientizador que estamos haciendo a nivel nacional, tratando de unir los núcleos de jóvenes y gentes serias y honestas para el porvenir. Preparándonos bien para el corto plazo.
Para lo pronto identificar a esos algunos en los cuales confiar, darles nuestro calor si lo hacen bien, e ir preparándonos para contribuir más y mejor en la definitiva liberación de nuestro pueblo, distanciados de una vez por todas de los que pactan y nos embarran a todos.
Demás está dejar claro que ninguno de nosotros/as, por más loco/a que este, deberá dar un voto a los partidos del sistema o a sus secuaces. El PRD, el PLD, el PRSC y sus cancerberos deberán estar y están para siempre en nuestro zafacón de la historia. Quien le dé un voto a alguno de ellos o sus candidatos, definitivamente no está con nosotros.
Para nosotros, asumir definitivamente que no podemos esperar de otros, que tenemos que asumir ya la creación de una izquierda renovada y joven, capaz de echar andar los bueyes en el camino del futuro.Con esperanza

El capitalismo es el arma que produjo el terremoto

2010-01-24T17:08:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

Está circulando en internet la versión de que "el sismo que ha devastado a Haití fue el "claro resultado" de una prueba de la Marina Estadounidense por medio de una de sus "armas de terremotos".Estados Unidos.

De esto no estamos seguros. Puede ser cierto, como puede ser cierto que nos visitan Ovnis. Pero si bien no podemos prestar credito a noticias oficiosas como estas, las cuales al parecer ocultan la situación real: el terremoto encontró una población vulnerable por la pobreza, un estado enajenado y desposeido de su soberanía. Quien creo esta situación, sin dudas que el imperialismo.

Es el imperialismo que colocó a Francoise Duvalier y luego a Jean Claude Duvalier en una dictadura del crimen y el ocurantismo, suerte de una alianza de clase dominante haitiana, imperialismo yanqui y jerarquía católica, que pese a confrotaciones por el vudú, bajo cuerda (y por encima tambien) cogobernaban en Haití.

Los más de 100 mil muertos mal contados y peor tratados no solo se debieron al fenomeno telúrico que movió los cimientos de esa nación.

Los muertos, heridos, mutilados son victima de un sistema social y económico que mata y miente. Un sistema que lo primero que hace es mandar miles de soldados, cuya especialidad es matar, a salvar vidas.

Vaya ironía, los espertos en matar son los que encabezan las acciones de salvar vidas.

Esa es la situación. No son las armas que controlan el clima las que produjeron las muertes, es el sistema que impusieron los franceses y continuaron los yanquis: el de la esclavitud de una nación y un pueblo.

El terremoto verdadero es el capitalismo.

LA SOLIDARIDAD QUE HAITI NECESITA

2010-01-14T08:19:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

Los medios de comunicación dan cuenta de la enorme destrucción de vidas y bienes en Haití, y junto con ello, de una efusión de solidaridad que parece del tamaño de la tragedia. Gobiernos, organismos internacionales, fundaciones, iglesias, sordos y ciegos ante la miseria cotidiana de ese pueblo, parecen tocados por una fuerza, como la que tiró a Pablo de Tarso de su montura.

Cuanta de esa solidaridad con el hermano pueblo haitiano es sincera, cuanta es hipócrita y cuanta. En momentos como este, donde cada minuto cuenta, donde cada gota de agua y cada mendrugo de pan cuentas, parece inicuo preguntarse por esto.

Pero no es malo hacerse estas preguntas. Veremos en el curso de los días como en muchos la llama de amor hacía este pueblo se apaga. Veremos como los carroñeros hoy vestidos de caritativas entidades, meterán sus garras para aprovecharse de lo poco que tiene ese pueblo devastado.

Ante esto, es bueno actuar de acuerdo a la emergencia. Ahora bien, como el buen clínico, ver cuales son las causas del padecimiento y cuales cosas pueden prolongarlo o repetirlo.

La solidaridad que Haití necesita es la que junto a la ayuda material y el apoyo emocional a sus pobladores, contribuyamos a que logre salir de las condiciones de empobrecimiento, de opresión y la dictadura.

Es ayudar y acompañar al pueblo a la búsqueda de la liberación como nación y pueblo de los opresores. Con este tipo de solidaridad no solo ayudamos a Haití, sino que también nos ayudamos nosotros mismos, porque al final, los enemigos del bienestar y libertad del pueblo haitiano son los enemigos del bienestar y la libertad del pueblo dominicano: el poder internacional que controla los capitales y que decide quien vive y quien muere en esta tierra usurpada por ellos.

POR NINGUNO O ALGUNO: DOS FORMAS DE VOTAR

2010-01-03T04:22:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

Soy de los que no votaría por una boleta donde hayan candidatos del PRD, PLD, PRSC y sus aliados. Eso es imposible para una persona que se respete, luego de la historia de esos partidos, y para quienes no tienen memoria, luego de las convenciones llenas de todo tipo de trampa, juego sucio y compras de todo tipo. Entonces, es justo votar por ningunos de esos partidos. Es comprensible que ciudadanos y ciudadanas levanten este reclamo.

La junta está comprometida con esos partidos y su inmundicia. No podía se de otra manera, la junta es hechura de esos partidos. El presidente de la JCE, Doctor Castaños Guzmán protege la integridad de esos partidos, de este sistema que chorrea pus por los cuatro costados.

El reclamo del derecho a votar por ninguno, ha sido contestado señalándose que en esos partidos hay algunas personas no corrompidas. Incluso, para los sectores progresistas está la situación planteada de la propuesta de MIUCA ACCION POR EL CAMBIO, y otros sectores progresistas y de izquierda. Se ha planteado que estos agrupamientos de izquierda pueden llega a acuerdos locales con el PRD, incluso se ha planteado de acuerdos con candidatos del propio PLD que tienen una conducta diferente a la del partido en el gobierno.

Esas alianzas con los menos malos está sin dudas condenada al fracaso, a profundizar la confusión política e ideológica que impide dar el salto, habiendo tantas condiciones objetivas y subjetivas para ello.

Desde esa perspectiva, nos atrevemos a proponer una enmienda a la demanda de que se le permita a ciudadanos y ciudadanos votar por ninguno, tener la opción de votar por alguno que no se convierta en arrastre de otros.

Y es que el voto no debe ser un chinchorro, que arrastra de todo. Votar por todos los de una boleta, votar por alguno y votar por ninguno sin dudas que fortalecería el poder ciudadano en la chercha electoral que ha devenido el sistema político dominicano, donde va a los puestos quienes más tienen para dar.

POR LA DIGNIDAD DE LA PROFESION MEDICA Y UN SISTEMA DE SALUD UNIVERSAL Y GRATUITO, ESTAMOS CON SENEN CABA

2009-11-09T05:23:00.000-08:00

El país necesita un Colegio Medico que luche inteligentemente por la dignidad de los profesionales de la medicina.

El país necesita un Colegio Médico que luche por un sistema de salud universal, gratuito.

Contribuyamos a cambiar la situación actual del CMD.

Senen Caba en la presidencia deL CMD permite abordar estas dos tareas estratégicas.

Gregorio Moya E.

Senen Caba

2009-11-05T09:52:00.000-08:00

Datos Biográficos Dr. Senén Caba Plasencia

Fecha de nacimiento: 30 de julio 1958

Lugar de nacimiento: Masipedro, Mons, Nouel (Bonao)

Es el 7mo de 9 hermanos de una familia de extracción campesina. ( Jánico, Santiago)

En el 1961 a raíz de la muerte de Trujillo se trasladó junto a su familia a Cristo Rey, donde vivió gran parte de su vida.

Estudios Básicos: Colegio” Parroquial Cristo Rey”. (1966-1973).

Estudios Secundario: Liceo.“Víctor Estrella Liz” (1973-1977).

Estudios Universitarios: “Universidad Autónoma de Santo Domingo “(UASD) (1978-1984)

Post Grados:

Hosp. Dr. Luis E Aybar (Médico Internista). (1987-1990).

Hosp. Hnos. Ameijeiras, La Habana, Cuba (cuidados Intensivos) (1994-1995) calificaciones Excelente.

Especialidad en Seguridad Social, (UASD– Universidad de Buenos Aires) (2002-2003)

Gerencia de Calidad de los Servicios de Salud. (2003-2004) (UASD).

Gerencia Moderna en salud (2000-2001) Universidad Católica de Santo Domingo.“Cuun laude”

Docencia:

Coordinador Medicina Interna “Hosp. Mocoso Puello “(1996-1997)

Jefe de Enseñanza “Hospital Mocoso Puello” (1998-2007)

Prof. Invitado Residencia Medicina Interna “CM-UCE”/ Hosp. Dr. Luís E Aybar.”Instituto Dominicano. Cardiología (IDC)

Profesor

Fisiopatología Cardiovascular 2002-2003 “UNIBE”

Post-Grado Cuidados Intensivos Enfermería.

(UASD 99-2000)

Semiológia Clínica (Practica Hosp. 96-97) “UNIRHE MOS”

Actividades Gremiales

Pte. UNAIME (1984-1985)

Delegado AMP Regional Norte (1985).

Pte. de ADOMER (1988-1989)

Miembro Comité, Ética y Calificaciones (1990-1991)

Pte. Regional Distrito AMD (1997-1998)

Pte. Regional Distrito CMD (2003-2005)

Asesor Comité Ejecutivo (2005-2007)

Pte. Regional Distrito CMD 2007-2009.

Laborales

Pasantía de ley: Guayubin, Montecristi (1985-1986).

Médico Ayudante, Sánchez Sámana (1987).

Pasantía-Postgrado, Santiago Rodríguez (1990-1991)

Médico Ayudante, Cuidados Intensivos, “Hospital Mocoso Puello”. (1995-Actual.)

Médico Intensivista Cardiovascular IDC (1999-Actual)

Ha laborado (privado) en: CM-UCE, Instituto de Otorrinolaringología, CM Dominicano, Clínica Rodríguez Santos, Clínica de Estética CIPLA, ClinicaGinecología –Obst. y Especialidades. Etc

Otros

Autor de varios Artículos científicos, publicados y presentados en diferentes revistas, Congresos y Jornadas.

Co-Autor del libro “El médico y la patria” (1987) (Autor Dr. Santiago Cacho Ventura)

En preparación el libro “Historia del Hospital Francisco Mocoso Puello “

Articulista Periódico “Hoy”

Ganador del tercer premio concurso litearrio AMD 1994 con el cuento ´´Viernes Primero´´

Conferencias del Dr. Caba

Resucitación Cardiopulmonar (Básica y Avanzada)

Manejo de Inotrópicos, Vasodilatadores y antiarrítmicos.

Guía europea de HTA 2007

Manejo de Fluidos en Pacientes Críticos.

Lucha Médica 2007-2009

Violencia Contra la mujer.

Manejo Actualizado de la Digoxina

Manejo de Gases Arteriales.

Principios de Ventilación Mecánica Asistida

HTA y Electrolitos Séricos

Manejo de la Sepsis

Endocarditis, Actualización

(Otras en Preparación)

Guía Europea Tromboembolismo Pulmonar.

Manejo de las Alteraciones de los Electrolitos Séricos

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Con Zorrilla Ozuna: Suena Mal y huele peor

2009-11-02T07:06:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

La Fuerza de la Revolución y Miuca Acción Por el Cambio anunciaron un alianza con el partido de Zorrilla Ozuna. Como se oye, el partido de Zorrilla Ozuna. No es un agrupamiento ideológico, con una línea política constitutiva. No es sencillamente la tienda que abrió este militar retirado, cuadro político de Hipolito Mejía en sus funestos cuatro años de desgobierno.

Si, el mismo que salió a comprar conciencia, que distribuyó dinero en su labor de promotor de la reelección de Mejía.

¿Cuáles serían los aportes que haría este ex jefe del ejercito a las fuerzas de izquierda y progresistas?

¿Aportaría sus vínculos con las fuerzas armadas, muy necesarias en cualquier proyecto de poder?

¿Aportaría vínculos con los sectores populares, productores, profesionales, clases y sectores de poder?

¿Aportaría al análisis de la realidad, una perspectiva desde la experiencia de los cuarteles?

Creemos que nada de eso. Aporta un nombre y unas siglas. Y ambas cosas no son nada relevante, ni pertinente, en momentos en que es necesario no sólo desplazar del poder a quienes nos gobiernan, sino también a quienes cogobierna.

Por eso es justo el planteamiento Ni Leonel Ni Miguel. Ni ninguno de los socios y beneficiarios de ese poder que usurpan todos los días.

Un acuerdo con Zorrilla Ozuna, Suena mal y huele peor

Camisa, correa, pantalón y zapatos: presente

2009-10-15T06:52:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Un niño de unos 13 años de edad, fue victima de acoso en su escuela y amenazado con ser expulsado de la misma porque tenía 5 ausencias y eso chocaba con los deseos de la directora de dicho centro de que sus alumnos fueran meritorios.

La directora no se preocupó por saber las causas de esas ausencias. Ni siquiera atendió al reclamo del niño que le decía que no había tenido una sola falta en el año. Para esa directora de escuela la voz del niño no tenía ninguna importancia. Tampoco le importó a la directora de esa escuela el llanto del niño, que acompañaba sus palabras.

La directora de ese centro educativo no le prestó atención a la madre de ese menor, que fue buscada por el propio niño para que hablara con esta docente. Yo no se de eso, hablé con el profesor le dijo la directora a la madre.

Cuando se habla con el profesor, este admite que el niño no había faltado nunca, pero que al parecer, cuando pasaba lista el mismo no decía presente.

¿Pero porque el niño no se “ponía presente”? Sencillamente, porque en esta escuela pública el método de ponerse presente es llamando por su nombre al alumno el cual debe responder la consigna camisa, correa, pantalón y zapatos. Como el niño no tenía zapatos sino tenis, el mismo no se ponía presente porque violaba las normas especiales de ese centro educativo, las cuales marginan a los niños que usan tenis.

La consigna camisa, correa, pantalón y zapatos parece sustituir los principios constitucionales que garantizan el derecho a la educación que tienen los niños todos, la equidad en el acceso a la educación que establece la ley de educación, los objetivos del milenio y otros instrumentos de desarrollo social.

Por suerte el niño no se quedó callado, apelo a la injusticia e ilegalidad de la directora y de ese maestro que no le preocupa porqué uno de sus alumnos no se “pone presente” estando en el aula cuando se pasa lista y se menciona su nombre.

Por suerte, la madre del niño defendió el derecho a la educación del mismo e impidió que fuera expulsado de la escuela.

Sin dudas, Elías Piña merece una mejor educación, sobretodo más sensible a lo que sufren, sienten y dicen los alumnos, respetuosa del derecho de los niños, conocedora y respetuosa de las leyes.

Los niños de Elías Piña merecen educadores y gestores de la educación que comprendan que la educación es un acto de amor.

Honduras El papel de la izquierda

2009-10-13T12:14:00.000-07:00

13-10-2009
Honduras
El papel de la izquierda según el sindicalista Carlos Humberto Reyes (tomado de Rebelion.org)

Néstor Restivo
Sin Permiso
El periodista argentino Néstor Restivo conversó para SinPermiso con el veterano político y sindicalista de la izquierda hondureña Carlos Humberto Reyes.
La situación en Honduras está empantanada. El gobierno de facto, de Roberto Micheletti, apuesta todo a entregar el poder a quien resulte electo el 29 de noviembre, pretendiendo que hay un escenario normal y legítimo. El líder derrocado, Manuel Zelaya, y sus seguidores, reclaman la restitución y volver a la agenda del gobierno caído, que incluía una Asamblea Constituyente.
Histórico dirigente sindical y de la izquierda hondureña, Carlos Humberto Reyes nos recibe en su casa de Tegucigalpa junto a colegas de los diarios La Vanguardia y Le Monde. Candidato presidencial independiente en los comicios, pero con su candidatura suspendida por el viciado proceso, cuenta: “La Asamblea Constituyente podría ser ahora o más adelante. Lo primero es restituir a Zelaya. Pero sin duda aquél es el punto de quiebre con el establishment. La Constitución que rige en Honduras data de 1982. Salíamos de una dictadura militar, estábamos en plena represión interna y guerra sucia en el marco de la “contra” a la Nicaragua sandinista y aquí estaba John Negroponte como embajador de EE.UU. Y nos impusieron una constitución bajo presión”.
Aquella Constitución se basó en el llamado “memorándum Facussé” (Miguel Facussé es dueño de uno de los grupos empresarios más poderosos de Honduras) y según Reyes “tenía tres ejes, dos explícitos -'vender' Honduras y reducir el Estado a su mínima expresión por corrupto, ineficiente, etc- y otro no escrito: que el Ejército sería el garante de la Constitución. Hoy, 27 años después, tenemos exactamente eso”.
Agrega: “Por la posibilidad de cambiar este estado de cosas fue el golpe de junio contra Zelaya. No lo sacaron por 'ladrón', como lo acusan. Aquí ladrones son todos. Lo destituyeron por la Constituyente”.
Para Reyes, que tiene 68 años y un brazo roto de un ataque represivo reciente, los zelayistas son una cosa y el resto de la Resistencia para su restitución, otra. “Yo no soy zelayista, aunque reconozco que a veces en la historia se dan estos fenómenos, de alguien que proviene de filas tradicionales (él es del Partido Liberal, igual que Micheletti, que con las FF.AA y el Partido Nacional se reparten el poder político) y en algún momento cambia. Por eso nosotros apoyamos a Mel (Zelaya) como táctica, no es un apoyo orgánico. Y estamos muy atentos a ver qué se negocia”.
Y agrega: “Aunque Mel proviene de la oligarquía, se dio cuenta como presidente de que había que hacer algunas reformas. Y no dejaron que las hiciera. No te voy a decir que Mel es un revolucionario. No. Pero es uno de esos fenómenos que se dan cuando tu llegas como jefe de Estado de un país, en donde la presidencia tiene un bajo perfil, y la persona que llega, que es un orgulloso de la burguesía, siente que los demás burgueses lo quieren aplastar y al ver a un pueblo jodido se dice ‘a ver qué se hace’. Eso no es ningún pecado, es una acción correcta, valiente, de una persona”.
La Coordinadora Nacional de la Resistencia Popular, que Reyes integra con organizaciones campesinas, de estudiantes, indígenas, negros, militantes de derechos humanos, tiene “un vasto programa de 12 puntos, que va por reforma agraria, la pertenencia al ALBA que aprobó Zelaya, el rechazo a las privatizaciones y al neoliberalismo, a los TLC, etc. Un día -cuenta el dirigente- me reuní con Zelaya todavía presidente y le pregunté por qué había cambiado, él pertenece a esa burguesía, apoyó en su carrera cuestiones neoliberales (como el acuerdo CAFTA de 'libre comercio' con EE.UU.), y me dijo que cuando era diputado me veía a mí luchar y creía que yo no tenía razón. Pero al ser presidente se dio cuenta de que la empresa privada no lo dejaba tocar nada de nada y empezó a cambiar, eso me dijo”.
Reyes fue por años el principal líder de un sindicato clave, el de Bebidas (STIByS); acompañó luchas históricas de trabajadores textiles o del banano, y estuvo preso y torturado por las varias dictaduras que gobernaron Honduras. También fue muy activo en América Latina en las luchas de la Alianza Social Continental contra el ALCA. Impulsado por un conglomerado de fuerzas sociales, presentó su candidatura, ahora suspendida.
Cuando se dio el golpe de junio, Zelaya buscaba un referéndum para que en noviembre, junto a las presidenciales, se pusiera una urna para definir si el pueblo quería o no una Constituyente, que eventualmente se reuniría en 2010 y emitiría una nueva carta institucional en 2011. Y apareció el fantasma de la “reelección” presidencial, que aquí no existe.
“Aquí -señala Reyes-, lo que es la burguesía hondureña, no se tiene miedo a la reelección. ¡Si ellos controlan los dos grandes partidos que se reeligen cada cuatro años! Ellos a la reelección no le tenían ningún temor. A lo que sí le temían es que con la nueva Constitución íbamos a quitar aquel principio de que poder vender Honduras, que ya la vendieron. Vean, aquí hay petróleo. Con esa Constitución que tenemos lo regalan, se lo entregan. Todos los servicios públicos se los han regalado a las multinacionales”.
De acuerdo con Reyes, el Congreso de liberales y nacionalistas, más dos muy pequeños bloques democristianos y socialdemócrata, pero que no pesan mucho, le rechazaban o cambiaban a Zelaya todos sus intentos de recuperar cierto control estatal, al menos con empresas testigos en sectores privatizados, o querer cobrar algo más de impuestos, en tanto la baja tributación en toda Centroamérica explica en gran medida el subdesarrollo. “Antes de la Constitución de 1982, en relación al PBI la recaudación llegaba al menos al 25% (contra 40 a 48% en países ricos). ¡Pero ahora caímos al 14%! Es eso lo que los grandes empresarios, la minoría que nos domina aliada a extranjeros, no quieren modificar”.
Zelaya llegó al poder con un salario mínimo que sólo cubría el 60% de la canasta básica. Lo llevó al 100%, y ahí también los empresarios patalearon. Esto, más la necesidad de financiar al Estado con impuestos, como en un país normal, llevó a una paradoja: “Los más interesados en el ALBA -sostiene Reyes- eran los empresarios. ¿Por qué? Porque el dinero de Chávez les permitía a ellos que no les pusieran impuestos para sostener el Estado. Los empresarios dicen entonces 'el ALBA nos puede ayudar a que no nos metan impuestos, y a que nos ayuden a sostener para sostener al presupuesto'. ¿De quién fue la idea de que Honduras entrara en la iniciativa de Chávez de Petrocaribe? De los industriales, de Fito Facussé. A través del ALBA y de Petrocaribe acercan a Chávez a Honduras. Eso es lo que hay que analizar”.
¿Cómo ve la salida de la crisis hondureña? “Los que siempre gobernaron mi país quieren asustar con el comunismo de Zelaya. Nosotros vemos que el Partido Liberal está dividido, muchos de ellos nos acompañan en la Resistencia, y aspiramos a que pueda surgir algo nuevo, que rompa el bipartidismo. O éste seguirá o surgirá una izquierda, por eso luchamos. Pero en Honduras hay mucho analfabetismo político, el más alto en toda Centroamérica. Hay grupos que quieren derrotar a la Resistencia y quizá lleguen a un acuerdo vergonzozo con Zelaya, le tienen terror. Lo que veo es un Partido Nacional conservador por un lado, un PL debilitado por esta crisis y una izquierda, por un lado, recogiendo a los que se fuguen del liberalismo, y por otro, atrayendo cada vez a la gran mayoría que quiere cambiar de una vez esta historia. Esa es nuestra esperanza”. Néstor Restivo es periodista e historiador y escribe regularmente en el diario argentino Clarín.

Carta de Luis Carvajal a Reynaldo Pared

2009-10-13T11:29:00.000-07:00

Dr. Reynaldo Pared
Presidente de la Asamblea Revisora de la Constitución
Su despacho
Señor Presidente Pared:
Por mucho que he buscado en los medios de comunicación y preguntado a dirigentes y militantes no he podido encontrar el resultado de los talleres y jornadas de trabajo de los partidos políticos donde definieron el tipo de país que propondrían al momento de rehacer la Constitución.
No conozco las resoluciones de sus asambleas, plenos, convenciones o congresos en que se aprobaron los principios innegociables, desde sus respectivas visiones, que serían defendidos a la hora de elaborar el texto fundamental para el país que gobiernan o pretenden gobernar.
Las referencias documentadas más claras están relacionadas con la forma y el instrumento de elaboración de la Carta Magna y se encuentran en los programas elaborados para elecciones anteriores o en declaraciones públicas de sus actuales líderes.
En esos programas de Gobierno y discursos de candidatos la convocatoria a una Asamblea Nacional Constituyente por voto popular y electa sólo para esos fines es un elemento común.
Esa unidad de criterios es lógica ya que los líderes fundadores y guías políticos de ambos, Juan Bosch y José Francisco Peña Gómez eran promotores convencidos del Poder Constituyente.
La Consulta Popular y su contraparte, la Cumbre Alternativa coincidieron de manera clara e inequívoca al hacer opción preferencial por la Asamblea Nacional Constituyente.
El sector ambiental también participó activamente en ambos procesos e hizo también opción preferencial por la Constituyente.
Pero hizo más, mucho más.
A pesar de la diversidad de corrientes de pensamiento, de formas de actuación, de vínculos sociales, de militancia social o política; el sector ambiental se incorporó a todos los espacios de discusión sobre la nueva constitución y creó sus propios espacios y foros.
Desde el Consorcio Ambiental Dominicano CAD, La Academia de Ciencias, La UASD, La Asamblea Nacional Ambiental, La Comisión Ambiental del PLD y La Pastoral Ambiental entre otras instancias se promovieron más de 250 encuentros locales, municipales, provinciales, sectoriales y nacionales hasta producir una propuesta común, que sin expresar plenamente las aspiraciones de cada cual, recogía el interés común y condensaba un acuerdo claro de Nación en torno a los aspectos ambientales.
Foros virtuales y presenciales, talleres de discusión, consultas escritas sistematizadas y devueltas a los opinantes, publicaciones en papel y en formato digital, programas especiales de radio y televisión abiertos a estos temas, además de reuniones directas con otros sectores como empresarios, políticos, cooperación internacional y grupos de interés local.
Ignorados, desatendidos, tergiversados o sustituidos cada vez, el sector ambiental siguió participando, opinando, proponiendo.
Se realizó una presentación de nuestras propuestas en la propia Asamblea Nacional presidida por el Actual presidente de la Asamblea Revisora, coordinada por la Comisión de Energía y Ambiente del Senado y a la que asistieron decenas de congresistas.
Exactamente 261 entidades de diversa naturaleza, incluyendo los equipos y comisiones técnicas de todos los partidos, de diversas instancias del Gobierno Central, de los ayuntamientos, las universidades, los movimientos sociales, los grupos ambientalistas y comunidades de base entregaron un documento síntesis con el más amplio consenso construido en torno a propuesta alguna.
Instalada la Asamblea Revisora, bajo la coordinación del presidente de la Comisión de Medio Ambiente, senador Félix Nova, el sector ambiental acompañó día tras día las discusiones, explicó su visión, ajustó textos hasta producir en primera lectura el óptimo posible.
A pesar de que la irreductibilidad deseada del Sistema Nacional de Áreas Protegidas no fue incorporada y se aprobó una formula dañina a nuestro juicio, el sector ambiental saludo y defendió los contenidos ambientales aprobados en primera lectura, que sin expresar totalmente el consenso, recogía aspectos fundamentales en materia de medio ambiente y recursos naturales.
Señor Presidente de la Asamblea Revisora, los calificativos y las descalificaciones hechas por ustedes al sector ambiental, además de constituir una injusticia y una desconsideración inmerecida, faltan a la verdad.
Hemos soportado con criterios técnicos la pertinencia de cada propuesta, de cada observación, de cada crítica y ustedes lo saben.
Hemos sido propositivos, proactivos, participantes.
Pero no podemos, no queremos y no vamos a ser insensibles a decisiones que a nuestro juicio afectan el bien común, niegan o condicionan el ejercicio de derechos y comprometen el futuro estratégico de la Nación dominicana.
Tenemos un compromiso ético ineludible.
Estamos dispuestos a debatir, a reclamar, a ser parte de una sociedad que pide participar.
El sector ambiental pretende convertir esta situación en un hecho educativo.
Pretendemos que cada dominicano sepa quien ha hecho qué, quien a propuesto qué.
Quién se beneficia y quién se perjudica con lo que se está aprobando.
A qué renunciamos.
Pretendemos informar a cada habitante del país, a cada turista que nos visite, a cada persona del planeta que se interese en nuestro país para que sepan, para que conozcan, y si es posible, para que sientan, sueñen y luchen con nosotros por un país y un planeta mejor.
No hemos pretendido “desacreditar al Congreso”.
Tratamos de evitar ese descrédito al recomendar, acompañar, advertir.
Ustedes han sugerido que somos pocos, absoluta minoría, claque resentida, que no sabemos leer e interpretar, que somos manipuladores.
Estamos dispuestos a ponernos en fila frente a los empresarios del CONEP y de ASONAHORES para que nos cuenten, si somos menos, nos callaremos para siempre.
Estamos dispuestos a ser sometidos a las pruebas de claque, es decir de “grupo que aplaude por paga, que sin criterio propio alaba o maldice por dirección de un jefe”. Sabemos que tienen muchos amigos expertos en ese tema.
Estamos dispuestos a recibir un examen de lectura comprensiva. Proponemos el texto aún vigente de la Constitución, comparar los contenidos de la primera, la segunda y hasta la tercera lectura, de la Ley 64-2000, del código de ética y de los libros y discursos del profesor Juan Bosch y del Doctor Peña Gómez.
Estamos dispuestos a permitir que ustedes midan y califiquen nuestra capacidad de manipular, de torcer los hechos, de provocar interpretaciones acomodadas a nuestro interés. Aunque se que están muy ocupados, el Presidente Fernández y el ingeniero Vargas Maldonado tienen calidad y experiencia suficiente en esa materia.
El sector ambiental tiene toda la autoridad moral que se deriva de su práctica, de su compromiso, de su actitud propositiva y su voluntad de ser parte para decir a ustedes que ESA NO ES NUESTRA CONSTITUCION.
Seguiremos aportando, proponiendo, participando hasta que logremos la constitución necesaria y pertinente y nadie tenga que gritar, ESA NO ES MI CONSTITUCIÓN.
Luis Carvajal

Un “tumbe” al País

2009-10-05T06:42:00.000-07:00

Por Fidelio Despradel

Decía en mi artículo anterior que todos los Cesar Pérez del país debemos colocarnos en una actitud de desacato y rebeldía contra el “tumbe” que las cúpulas empresarial, política y eclesial le estaban infringiendo al pueblo y a la Nación en la figura de la Constitución.

El pacto Miguel-Leonel, ha venido surtiendo efectos devastadores, y la Nación, aunque indignada, esta “pegada contra la pared”. Ayer los legisladores votaron otro grupo de artículos para cercenar los derechos ambientales, profundizar la privatización de las playas, fuentes de agua y otros recursos naturales, garantizar la propiedad privada sobre la biodiversidad y las fuentes de agua y los demás bienes que son de todo el pueblo dominicano. Y mientras más profunda es la crisis económica mas retrogradas son las modificaciones que las cúpulas imponen a través de la nueva Constitución.

En la medida en que la vida diaria para el dominicano común y las clases medias se hace mas difícil, y más absorbidos están los padres de familia en la lucha por la subsistencia, más iniquidades imponen los legisladores y las cúpulas políticas y sociales sobre los hombros del pueblo y contra la razón de ser de la Nación.

Es el festín de los vencedores, que arrasa con cualquier vestigio de conciencia que pudieran tener esos vencedores, ante los inmensos beneficios económicos que le reportaran en un futuro cercano el agradecimiento de las cúpulas sociales, nacionales y extranjeras, que ven que la Republica Dominicana se viene convirtiendo en una pieza en extremo codiciable.

¡Esa Constitución no es nuestra Constitución! ¡Así debemos reaccionar y actuar todos los Cesar Pérez!: ! Es la constitución de las elites políticas, económicas y eclesiales! ¡Nuestro pueblo no merece esta Constitución! Y ante el dantesco espectáculo de indiferencia que nuestra clase política y nuestro legisladores vienen escenificando, para complacer a la cúpula social y a sus propios erarios, todos los Cesar Pérez del país, sean hombres o mujeres, debemos responderle diciéndoles que esa no es nuestra Constitución; que no nos sentimos representados por ellos; que el desacato y la desobediencia civil serán nuestras armas.

Y podemos, todos los Cesar Pérez del país, cuando logremos que la actitud de desacato y desobediencia civil alcancen a los sectores más lucidos de las masas populares; entonces podremos, repito, empezar a soñar que una fuerza social organizada se está desarrollando en el país, y cuando eso suceda, esta nueva Constitución se convertirá en un simple pedazo de papel.

Nunca se había creado condición más favorable para levantar la consigna de “Constituyente por Voto Popular” y de que “Esta no es nuestra Constitución: Desacatemosla”!

Cada año, el narco gana en México el doble de lo que ingresa por remesas

2009-10-01T06:03:00.000-07:00

Miami, 30 de septiembre. Grupos de narcotraficantes que operan en México obtienen cada año ganancias hasta por 40 mil millones de dólares, el doble del ingreso de remesas. La cifra fue dada a conocer por David Robillard, presidente de Kroll, una de las empresas privadas de seguridad e inteligencia más importantes del mundo.

(http://www.jornada.unam.mx/2009/10/01/index.php?section=politica&article=003n1pol)

REPRESION EN HONDURAS.

2009-10-01T05:19:00.000-07:00

La represión contra el pueblo hondureño la podemos ver en esta foto de una víctima de los militares formados por el Comando Sur de los EEUU.

Esta represión, al igual que el golpe es Made in USA, donde el pentagono, y la Secretaria de Estado, Hilary Clinton muestran que son quienes controlan la política del imperialismo.

Bosch en la Frontera Imperial

2009-09-26T16:19:00.000-07:00

Mañana 27 de septiembre se presenta gratuitamente Bosch en la frontera imperial, del cineasta dominicano René Fortunato. Esta actividad debe ser apoyada, como uno de los tantos actos de repulsa a la República Dominicana que nos han impuesto, esa República Dominicana que desde septiembre de 1963 ha tenido constituciones a la medida y gusto de los dueños del país.

Gregorio Moya

Porqué el artículo 30 no puede estar en una Constitución democrática

2009-09-22T06:22:00.000-07:00

Matías Bosch

Que la vida humana sea objeto de protección no es privativo de ninguna moral en específico. La Convención Americana de Derechos Humanos (1969) establece en su artículo primero que “Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho está protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente”.
Nótese que ese artículo es categórico y al mismo tiempo sabio, ya que presenta dos términos de gran importancia: “en general” y “arbitrariamente”. La existencia de serios fundamentos éticos y jurídicos que justifican que la vida humana pueda ser suprimida y su protección relativizada en virtud de derechos humanos legítimos, y que ello debe estar regulado de manera que se impida la arbitrariedad –caprichos o antojos- es lo que está reconocido en la Convención, de la cual el país es signatario.
El artículo 30 de la nueva Constitución dominicana, tal y como está, contradice el espíritu de esa Convención. Y es más, de aprobarse en segunda lectura se estarían comprometiendo seriamente los derechos fundamentales (salud, creencias, libre albedrío, etc), el Estado de derecho y la democracia misma. Haré un repaso por cinco puntos críticos de la mano de Luigi Ferrajoli, prestigioso teórico en materia de “democracia constitucional” .

1. El derecho y moral son cosas muy distintas.

El artículo 30 estaría justificado en que toda acción contra la vida humana, incluyendo la del embrión, constituye un crimen y es, por tanto, moralmente inaceptable. Se habla de impedir el “aborto libre”, que las personas no pueden “disponer al antojo” de la vida de los bebés, y se hace en nombre del “respeto” y “protección” de la vida humana.

Pero el problema no es si aceptamos o no una relación filosófica entre delito y pecado, si existe o no una base moral para la formulación del derecho, sino cuáles son los fines propios de este último: “No basta que un hecho sea considerado inmoral para que sea justificado su castigo; así como no basta que esté jurídicamente permitido o castigado para que sea moralmente lícito o ilícito. El derecho penal sólo se justifica por su capacidad de prevenir daños a las personas sin ocasionar efectos más dañosos de los que sea capaz de impedir. Y degenera en despotismo siempre que se arroga funciones pedagógicas como instrumento de estigmatización moral”.

Que el embrión sea considerado vida humana y que cualquier acción considerada lesiva o incluso mortal contra éste sea vista como inmoral, es una cosa; que esto sea razón suficiente para prohibirlo y castigarlo mediante el derecho, es otra.

En una democracia genuina, el Estado y su Constitución han de ser laicos y no sujetos a ninguna moral en particular porque, a diferencia de la religión que busca la comunión de cada uno con su fe profunda, el Estado usa el derecho para mediar en las relaciones de las personas, buscando maximizar el beneficio de la cooperación entre los individuos, sea quienes sean y piensen como quieran pensar. Para todo lo demás están las iglesias, los clubes, las asociaciones privadas, que gozan de la protección a los derechos a la libre asociación y expresión.

El Estado no puede decirle a cada quién qué pensar ni puede imponer conductas a las personas . Sólo las conductas que ocasionan daños a terceros pueden ser prohibidas, porque se trata de proteger la convivencia de la libertad de cada quien con la de los demás. Prohibir algo solamente porque a una parte o, incluso, a la mayoría de la sociedad le parece pecado o inmoralidad, es un acto autoritario que está reñido con los principios básicos del Estado democrático; consiste en un privilegio que es condenado por la propia Constitución dominicana en su artículo 100 .

2. Ninguna persona puede ser tratada como un medio, sino como fin.

Nadie puede seriamente decir que una Constitución democrática debe definir su articulado en materias tan sensibles como el derecho a la vida con la tabla rasa de su supuesto “carácter sagrado” y el signo “criminal” de toda acción que la ponga en riesgo. Eso suena muy bien, pero es una ligereza de marca mayor y nada tiene que ver con la noción de “bien supremo” con que se le consagra constitucionalmente.

El ejercicio del derecho de guerra, del derecho de defensa propia o la práctica médica ponen a las personas permanentemente en la situación de elegir entre vida y muerte, sin que sus actos dejen de ser moralmente y legalmente aceptables. ¿Se imagina alguien mandando una tropa a repeler una invasión enemiga advirtiéndoles que frente a “cualquier persona humana” todo “acto de violencia mortal o de destrucción, es un crimen” y que “no se puede negar el derecho a la vida, como inalienable al ser humano”? ¿Tiene aquello validez para la persona que está protegiendo su casa de un asalto, o para los médicos que en medio de la masacre del 11 de marzo de 2004 en Madrid tenían irremediablemente que “elegir” cuál de las víctimas atender, según las probabilidades de sobrevivencia? ¿Alguien puede seriamente decir que la técnica médica, como en la separación de niños siameses, no interviene día a día salvando vidas, optando entre el mal mayor y el mal menor, y alterando el funcionamiento natural de organismos destinados a morir o funcionar mal? Asimismo, la discriminación entre las diferentes etapas de desarrollo de la persona ha sido fundamental para el establecimiento de una serie de derechos y nuevas políticas de de bienestar social. Elegir y discriminar no son actos negativos en sí mismos. Lo que legitima una acción en cada caso es su apego a un propósito éticamente aceptado. Principios rígidos, absolutos y fundamentalistas no solamente son caprichosos: en cualquiera de circunstancias antes mencionadas serían atentatorios contra la vida, la seguridad de las personas y la paz social.

Habiendo dicho esto, el punto crítico en este tema es que, aún admitiéndose que el embrión o el feto sean personas humanas , se debe respetar siempre aquello que Emmanuel Kant denominó imperativo categórico y que está a la base de toda la ética y el derecho liberal moderno. Este imperativo establece que nadie, absolutamente ningún ser humano, puede ser tratado como cosa ni como medio para fines ajenos, sino siempre y solamente como un fin en sí mismo: “El hombre nunca puede ser manejado como medio para los propósitos de otro ni confundido entre los objetos del derecho real”. El no poder ser utilizado por otros ni por sí mismo como un instrumento, es para Kant la base de la dignidad humana .

Llevado al extremo, el principio rígido usado para sustentar el artículo 30, tal y como está, bien podría servir para que, en caso hipotético de necesidad, se obligase a las mujeres a ser madres más allá de su voluntad o a no contar con su opinión para tales efectos. Total, la vida que llevan las mujeres en estado de gestación es por fundamento independiente de ellas y debe estar protegida de su libre albedrío.

Ferrajoli lo explica de una manera clara: “el derecho público, el derecho de la mujer a decidir sobre su maternidad suele ser presentado como ‘derecho de aborto’, la libertad para abortar. Se olvida, en cambio, que es antes el derecho de la mujer a no ser constreñida a convertirse en madre contra su voluntad y que la prohibición de abortar no se limita a prohibir un hacer, sino que obliga además a una opción de vida que es la maternidad”. Ferrajoli sostiene que, contrario a la filosofía moderna del derecho, se presenta la grave amenaza de retornar a las servidumbres: “Desde esta perspectiva se hace manifiesto el carácter constitucionalmente anormal de cualquier norma penal sobre el aborto”. “La prohibición del aborto equivale también a una obligación: convertirse en madre” .

Nótese que para lo único que el derecho admite imposición de conductas es el cumplimiento de un castigo: ¿se puede admitir que el ser madre termine consagrado constitucionalmente como un castigo?

No es sino convirtiendo a la mujer en objeto, medio o instrumento para una finalidad ajena a su voluntad que se le podría exigir ser madre, aún cuando ello puede tener “consecuencias fatales en caso de cáncer en el cuello de la matriz, embarazo fuera de su centro, o mujeres diabéticas o hipertensas” . Resulta escandaloso que en pleno siglo XXI sea precisamente a las mujeres, discriminadas y vejadas en su dignidad durante siglos, en nombre de verdades terrenales y divinas, a quienes se quiera retrotraer a la servidumbre a título de “cuidar la vida” del que está en proyecto de nacer. La desigualdad de hecho entre hombres y mujeres, se estaría reforzando ahora con la desigualdad en el derecho, lo que contradice los principios esenciales de la vida democrática.

3. La necesaria eficacia y justicia de las normas.

Siendo que mediante el derecho se persigue siempre el mayor beneficio colectivo con el menor daño posible, toda institución jurídica debe fundamentarse en razones de eficacia y mejor adecuación al propósito determinado. Ferrajoli se pregunta oportunamente sobre si “la penalización de los abortos, considerados inmorales, más allá de los sufrimientos que ocasiona a millones de mujeres, sirve de manera efectiva para evitarlos”.

En República Dominicana, donde cerca del 35% de las personas son pobres, subsiste un complejo entramado de precariedades, discriminaciones y servidumbres, que hacen difícil ver cómo el artículo 30 recoge la realidad de los impedimentos al ejercicio sano de la maternidad y el derecho de las madres y los hijos. ¿Es un problema mayor la tendencia al aborto o al trato indebido de los embriones? Veamos algunos datos.

Alrededor de 50 mil adolescentes (entre 15 y 19 años de edad) quedan embarazadas todos los años, según los registros oficiales. 16 de cada 100 muchachas que aún no son adultas han sido madres, la mayoría de ellas solteras. Miles de niños y niñas (algunos hablan de alrededor de 30.000 niños) van a la escuela sin acta de nacimiento, siendo los menores no registrados alrededor del 22%. De los hogares pobres (la gran masa impactada por normas como el artículo 30), el 59% está mantenido por una sola persona, sólo el 26% está encabezado por un matrimonio, y el 38% no completó la escuela primaria. Un 43% vive con tan solo 7000 pesos mensuales, y en promedio tienen para gastar un 8% de sus ingresos en educación y un 5% en salud y medicinas.

La ginecóloga Madelaine Montero, entrevistada en febrero, da consultoría a jóvenes embarazadas o en planes de hacerlo. El reportaje cuenta que “Se han presentado muchas chicas violadas por sus parientes. Les decían que si hablaban iban a pasar hambre, sometidas a presión sicológica”. Pero también “ha sido difícil lidiar con adolescentes que conviven en pareja y acuden porque quieren salir embarazadas y hay que explicarles que su cuerpo todavía no está listo para que posponga su maternidad… en ocasiones no se logra y en su decisión influye también el deseo de su pareja” .

El 10% de las mujeres entre 15 y 49 años de edad han sido violadas, siendo el victimario en más del 70% de los casos la pareja o ex pareja, amigos o parientes como padres, padrastros o tíos. A las chicas embarazadas las expulsan de los colegios, lo cual ocurre “en los colegios religiosos de forma abierta y en otros centros de manera velada, sugiriendo a la joven pasarse a la tanda nocturna”. El 13% de las muertes en mujeres se debe a complicaciones en el aborto , efectuado siempre en condiciones de clandestinidad y habitualmente de alta insalubridad y riesgo.

En Italia -comenta Ferrajoli- después de veinte años de vigencia de la ley que prohibía el aborto se ha sabido que éstos no fueron mejor evitados con la norma. Al ser suprimida la norma y permitirse el aborto bajo condiciones muy bien establecidas, los abortos realizados se han reducido casi a la mitad.

En Chile, país donde la Constitución Política legada por la dictadura militar establece en su artículo 19 que “la ley protege la vida del que está por nacer”, políticos e instituciones conservadoras lograron que se declarara inconstitucional la repartición gratuita de la “píldora del día después”, programada por el Gobierno para ser efectuada en todos los consultorios públicos municipales. Luego se declaró ilegal su venta en farmacias. La medida, hecha en base al mismo principio que se quiere establecer aquí, afecta más fuertemente a las jóvenes chilenas de los sectores pobres, ya que las provenientes de hogares más pudientes disponen de más recursos para adquirir la píldora en el contrabando o, de ser necesario, pagar caro por un aborto ilegal hecho en las mejores clínicas.

Así pasará probablemente en la República Dominicana, donde la inviolabilidad de la vida reproduciría en la maternidad -más de lo que sucede hoy en día- la desigualdad social. Se impedirá a los dominicanos y en particular a las clases populares el acceso a la reproducción asistida en sus técnicas más avanzadas, obstaculizando la promoción de la familia, así como se frenarán importantes procesos de investigación y sanación de enfermedades potencialmente curables. Las muchachas con acceso a recursos económicos podrán adquirir en el mercado negro las píldoras u otros medios anticonceptivos como el “aparatico” (de no ser aprobado por la mismísima NASA y todos los claustros juntos); podrán acceder al aborto en caras y prestigiosas clínicas extranjeras, mientras las que no disponen verán su vida en riesgo, vidas surgir a fuerza de autoritarismos y su reproducción tutelada por las voces de la verdad y la moral.

Salud de ricos y salud de pobres; escuelas de ricos y escuelas de pobres; sexualidad de ricos y sexualidad de pobres. “El fanatismo –cita Ferrajoli a Richard Hare- es la actitud de quien persigue afirmar los propios principios morales dejando que éstos prevalezcan sobre los intereses reales de las personas de carne y hueso y permaneciendo indiferente frente a los enormes daños que se actuación ocasiona”.

4. Razón y tolerancia son vitales para la democracia.

Hay que defender el valor de la razón y la tolerancia como requisitos de la paz social. Una sociedad no puede construir su pacto fundamental con un grupo impugnando a los que piensan diferente como criminales, bárbaros, asesinos de niños y otras atrocidades. Es francamente imposible edificar armonía social con ese nivel de estigmatización. Esa práctica puede ser “mediáticamente” gananciosa, pero históricamente es funesta. Dejarse arrastrar por la tentación es la antesala del fundamentalismo y, con ello, del totalitarismo y sus trágicas consecuencias que bien conoce este país .

“¿Qué debe hacer el profesor al cual el estudiante le contesta que 2 + 2 es igual a cinco? ¿Debe tolerarlo?”. Son preguntas que recientemente se hacía un pastor religioso identificado como a favor de la vida . Se confunde quien entiende así el significado de la tolerancia y cree que el diálogo son cuestiones que se tratan, en última instancia, de quién tiene la razón. Ni siquiera el proceso de enseñanza-aprendizaje puede ya ser reducido a tal cosa.

La diferencia entre la discusión sobre el artículo 30 y la parábola del alumno y el profesor es que estos últimos están frente a una equivocación matemática, no ante un juicio moral que, como ya se dijo, no es deducible de los hechos objetivos como “¿cuántas manzanas hay aquí?”. Al ser moral se involucran la subjetividad, las interpretaciones y los valores de cada quien. Cuando empezamos a asumir nuestras propias creencias como verdades absolutas (a veces una tendencia inevitable de las doctrinas y religiones) vemos la tolerancia con arrogancia, como un mal necesario que dado el caso vale la pena ahorrarse. Solamente escucharnos, dialogar y construir un marco legal donde nuestros derechos comunes estén garantizados puede favorecer el buen vivir.

5- Los retos para una auténtica democracia constitucional (y no una lista de buenas intenciones ni una ley del más fuerte).

Como sostiene Ferrajoli, “No todos tenemos las mismas opiniones, creencias o valores morales. En esa asimetría (no semejanza) se funda la laicidad del Estado y el derecho moderno, que no puede privilegiar a ninguna de las concepciones que conviven en una sociedad, hasta el punto de prohibir un determinado comportamiento como delito sólo porque sea considerado pecado”.

El valor sagrado de cada uno por sí mismo es la prédica de aquel que vino a entregarse en la Tierra por el reino de Dios, la humildad y el amor. La salvación no les pertenece a los antiguos administradores de la fe ni para ella valen los títulos: más fácil entra un pobre al cielo que un rico… He ahí una diferencia central entre la ley proclamada por Jesús y la impuesta por la Inquisición, donde en vez del perdón se entronizó el castigo, donde el pecado era lo mismo que delito y la justicia moral estaba al servicio del imperio del hombre sobre los hombres. “El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado” dijo el Nazareno, dejando a entender a los fariseos el sentido auténtico de la ley, mientras sus discípulos recogían trigo para alimentarse en el día del descanso obligado. Recordaba al David que comió y repartió los panes que “sólo a los sacerdotes les es permitido comer”.

La aspiración en una democracia constitucional es darle sustancia al sistema político regido por la mayoría con un sistema de derechos intocables (libertad y autonomía) y otros a ser ampliados y promovidos (derecho sociales como salud y educación) como bienes de “de todos”; no visiones individuales, ni agendas sectarias, ni compromisos particulares. Eso es lo que debe quedar consagrado en una nueva Constitución.

“Los derechos fundamentales son ellos mismos normas (…) Porque son derechos de todos y de cada uno, no son suprimibles ni reducibles por la mayoría” dice Ferrajoli y sentencia: “Es la relación entre medios institucionales y fines sociales y la primacía de los derechos fundamentales, de las personas de carne y hueso sobre las máquinas políticas donde está el significado profundo de la democracia”.

Que se eviten las salidas autoritarias, que tanto sufrimiento han parido. Que lo que se emprenda sea entonces una “cruzada de corazón limpio y brazo fuerte” en pos de la vida de hombres y mujeres por igual, protegiendo sus derechos fundamentales, incluyendo el acceso a la escuela, la supresión del trabajo infantil, la identidad, la seguridad social y alimentaria, la seguridad ambiental, el trabajo y las oportunidades de desarrollo individual. Que se derrote la exclusión y la postración de las personas, con una gran cruzada de formación de la conciencia de los dominicanos y dominicanas en el empoderamiento de sus vidas, sus cuerpos, sus capacidades y el disfrute sano de sus derechos…”Sin educación del pueblo no habrá jamás verdadero pueblo”, dijo Hostos.

Este es un deber con el futuro de este país y una deuda con su historia.

DESACATO AL DOGMA CONSTITUCIONALIZADO

2009-09-20T13:30:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E:

Los sectores más conservadores y retrogrados han triunfado.Y no se podia esperar otra cosa de la gran mayoría de los diputados y senadores, corrompidos casi todos, manejando millones de forma inescrupulosa, sin ningún control, ni gubernamental ni social.

Esos asambleistas corruptos hicieron del dogma de la jerarquía católica una pieza constitucional.

Ante esta perversidad lo que le nos toca a los ciudadanos es el DESACATO DE ESA LEY.

DESACATO AL ARTICULO 38 DE LA CONSTITUCION PORQUE VA CONTRA LA SALUD Y LA VIDA DE LAS MUJERES.

CONOZCA LOS SENADORES ENEMIGOS DE LA SALUD DE LAS MUJERES

2009-09-18T09:19:00.000-07:00

Los senadores cuyos nombres aparecen más abajo son enemigos de la salud de las mujeres. Las miles de mujeres violadas, las miles que no tienen satisfecha sus necesidades de planificación familiar. Esas mujeres tienen como enemigos a estos senadores. Muchos se presentarán a la reelección. Conozcalos como lo que son, ENEMIGOS DE LA SALUD DE LAS MUJERES.

• Reinaldo Pared Pérez Distrito Nacional PLD • Cristina Lizardo Mézquita Santo Domingo PLD • Amarilis Santana Cedano La Romana PLD • Diego Aquino Acosta Rojas Bahoruco PLD • César Augusto Díaz Filpo Azua PRD • Noé Sterling Vásquez Barahona PRSC • Mario Antonio Torres Ulloa Dajabón PRD • Amilcar Romero P. Duarte PLD • Juan Roberto Rodríguez Hernández El Seybo PRD • Adriano de Jesús Sánchez Roa Elías Piña PRSC • Andrés Bautista García Espaillat PRD • Rubén Darío Cruz Ubiera Hato Mayor PLD • Juan Orlando Mercedes Sena Independencia PLD • Germán Castro García La Altagracia PRSC • Euclides Rafael Sánchez Tavarez La Vega PLD • Jesús Antonio Vásquez Martínez María Trinidad Sánchez PRD • Félix María Nova Paulino Monseñor Nouel PLD • Charles Noel Mariotti Tapia Monte Plata PLD • Heinz Siegfried Vieluf Cabrera Montecristi PLD • Dionis Alfonso Sánchez Carrasco Pedernales PLD • Francis Emilio Vargas Francisco Puerto Plata PLD • Luis René Canaán Rojas Salcedo PLD • Tommy Alberto Galán Grullón San Cristóbal PLD • Pedro José Alegría Soto San José de Ocoa PRD • Alejandro Leonel William Cordero San Pedro de Macorís PLD • Félix Vásquez Espinal Sánchez Ramírez PRSC • Francisco Domínguez Brito Santiago PLD • Antonio De Jesús Cruz Torres Santiago Rodríguez PLD • Francisco Radhamés Peña Peña Valverde PLD

Obama, el cambio para que todo siga igual

2009-09-17T10:55:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

La periodista norteamericana Amy Goodman, en un artículo publicado en el día de hoy en democracynow.org/ dice “El primer viernes de su presidencia, las fuerzas armadas del Comandante en Jefe Obama lanzaron tres misiles Hellfire desde un avión no tripulado en Pakistán, dejando un saldo de 22 muertos, en su mayoría civiles, entre ellos mujeres y niños”. Añade la periodista que “Obama aumentó el número de soldados estadounidenses en Afganistán en más de 20.000, llevando la cifra total a 61.000. Esto sin contar a los contratistas privados en Afganistán, que ahora superan el número de soldados. Y está previsto que el nuevo comandante de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos en Afganistán, el General Stanley McChrystal, solicite aun más soldados.”

Por otra parte, este presidente norteamericano, electo para cambiar lo que está haciendo es apuntalando el status quo, los poderes facticos y la realidad imperial de los EEUU, la exclusión de miles de mujeres y hombres que moran en ese gran país.

Sin dudas que Obama ha sido la mejor carta jugada por los halcones de Washington para que todo siga igual.

Hoy marché por amor a los que amo

2009-09-09T12:30:00.000-07:00

Margarita Cordero | margarita-perdonenlamolestia.blogspot.com | 09-09-2009

Hoy marché contra el artículo 30 de la nueva Constitución que nos dejará en herencia Leonel Fernández. Fui al punto de partida porque quería recorrer, paso a paso, los kilómetros que recorriera la marcha hasta el Congreso, sede de la Asamblea Revisora.

No estaba sola, y no porque alrededor mío caminaran cientos incontables de mujeres y hombres que quieren un país distinto y estaban allí para decirlo. No, no estaba sola porque iba de la mano con mis recuerdos de aquel 21 de agosto en que nació Laura; de aquel 17 de septiembre cuando lo hizo Nassef, del 28 septiembre en que parí a la abeja de piedra que es mi maravillosa Vigi. Pero empinándose sobre todas estas fechas que me definen como mujer y ser humano, estaba el 30 de junio de 2004, cuando nació Juan Martín. Me lo regaló Laura y vivo para este regalo. Cuando el pediatra Rafelito Mena, que 22 años antes había recibido a la Vigi, se asomó a la puerta con Juan Martín recién sacado del útero de mi hija para mostrármelo, la emoción me doblegó y en lugar de acercarme para tocarlo me senté a llorar a lágrima viva. Ahí estaba esa criatura maravillosa que yo había pensado día tras día desde que un ramo de rosas me anunció que él –o ella, entonces— venía en camino. Grandmother, grand-mére, großmutter, abuela… cuatro maneras de anunciar, en la tarjeta que acompaña las flores, que me convertiría a partir de ese momento en la mujer más feliz del mundo. Amo a ese niño con una pasión que se niega a los límites.

Con esos amores a cuestas marché esta tarde para decir que ni como madre, ni como abuela ni como ciudadana puedo aceptar que la hipocresía social y política imponga el articulo 30 sobre la libertad irrenunciable de las mujeres y de los hombres a decidir sobre sus vidas. Porque defender la vida es defender el amor por la vida y lo que ha nacido de ella. Y es una vomitiva incongruencia defender el óvulo fecundado y reclamar mano dura contra los “delincuentes”, siempre pobres, como lo ha hecho Nicolás de Jesús López Rodríguez una y mil veces.

Las cuentas del rosario mariano no pueden sustituir en una Constitución salida de las negociaciones y la coacción, la decisión libérrima de mis hijas a decidir según sus propias conciencias. No les pregunto a ellas si comparten mis puntos de vista, mi casa es democrática. Pero precisamente por eso marché en esta tarde entrañable. Marché para exigir que nadie se atreva a preguntárselo a ninguna de ellas. Para que sean Laura y la Vigi, frente a sus conciencias, las que decidan lo que es justo y conveniente en el momento crucial en que les toque decidir, si ese momento llega. Como decía una consigna en esta tarde luminosa: que el rosario salga de sus ovarios.

Por Juan Martín, ese nieto que amo con un amor que me sobrepasa y sin el cual se me dificulta imaginar mi vida, marché esta tarde contra el Artículo 30 aprobado en primera lectura por los asambleístas. Quiero a Juan Martín un hombre libre. Lo sueño ciudadano de un país que no responda al miedo, ni al chantaje de los miserables que se prevalecen en su poder y en sus riquezas para imponer sus reglas. Yo quiero que Juan Martín no le tenga miedo a López Rodríguez, original o clonado; que no le tenga miedo a proclamar que él es y se reivindica en su irrepetible unicidad.

Hoy marché por amor a los que amo. Hoy marché para que este país sea mejor.

El futuro es socialista

2009-09-07T11:28:00.001-07:00

En el fin de semana pasado estuve en un resort, en el cual me convencí de que el futuro de la humanidad es socialista.

Porque una empresa capitalista como es un hotel de este tipo, que sirve comida a cientos y miles de personas cada día, que mantiene una relativa higiene en su entorno, no puede ser fruto más que de la cooperación de hombres y mujeres para ofrecer los servicios que se brindan todos los días, las 24 horas del día.

Es a partir de esa realidad que que el socialismo tiene posibilidades. La factibilidad del socialismo está en el mismo capitalismo, lo único que hay que hacer (no es sencillo, no es rápido, no es fácil) es invertir la piramide social, aplanarla y que las utilidades se distribuyan socialmente.

Pero no hay dudas de que este triunfo de la sociedad capitalista en materia de organización constituye la base factual para el socialismo. Se necesita si claro, una revolución que cambie el poder, un proceso de reeducación y reaprendizaje, de concienciación y autoconciencia.

Pero sin dudas que el futuro es socialista, o será barbarie.

Setentistas Attaque 77

2009-09-03T05:59:00.000-07:00

Hasta que no te pase a vos, no vas a entender,

Siempre así, tan egoísta

Hasta que no te pase a vos, no vas a entender,

Clásico individualista

Decido que no te quiero escuchar,
Decido no formar parte de tu plan,
Cuantos ríos de sangre han de correr,
Tanta muerte ya, tanto horror, tanta injusticia
Cuanto tiempo para reconocer que la historia es,
Otra vez y todo de vuelta

Deciles que no les sirve luchar,
Decime que no me sirve luchar…
Si estaba en el cordobaza hace tiempo atrás,
Y estaba en el rosariazo y en Tucumán

Espíritu setentista vuelve hoy,
Gente que no puede decir:
Hey, hey, no te metas
En Neuquén resiste Zanon
Lucha obrera, movilización
Los bastones acechan, también voy yo

Deciles que no les sirve luchar,
Decime que no me sirve luchar…
Si estaba en el cordobaza hace tiempo atrás,
Y estaba en el rosariazo y en Tucumán

Espíritu setentista vuelve hoy,
Gente que no puede decir:
Hey, hey, no te metas

Sala Constitucional o no: La tranquilidad de que la injusticia siga siendo injusta

2009-08-31T06:57:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Hay un debate acerca de establecer en el país, como parte de la reforma peledeísta de la constitución, la Sala Constitucional, que servirá de tribunal para decidir la constitucionalidad de las leyes, reglamentos y disposiciones emanadas por el poder.

Se ha destacado, y es bueno que así sea, que la idea primigenia es del tristemente recordado Jorge Blanco, que desgobernó el país en el período 1982-1986. No podía tener mejor padre ese engendro, ni podía mejor padrino que Leonel Fernández. Son productos de la familia para asegurarse su dolce vita.

Bien, pero lo que queremos destacar es que con Sala Constitucional o no, es seguro que continuaremos teniendo “la tranquilidad de que la injusticia siga siendo injusta” como dice Galeano en las Venas Abiertas de América Latina.

Porque toda las reformas introducidas en la justicia eso es lo que han logrado, mantener la injusticia, vistiéndola con ropas nuevas, mudándola a edificios cuyos costos se sobre valuaron y en cada aguacerito se inundan del agua que quiere lavar inmundicias de ellos.

Porque las reformas no han terminado con la venalidad, sino que la ha dulcificado.

No nos desesperemos, tenemos segura la injusticia con sala constitucional o no.

Ni Leonel ni Vargas. El Presidente es el gran mago de las promesas y palabras vacías

2009-08-12T14:17:00.000-07:00

Escrito por: FIDELIO DESPRADEL

En el artículo anterior me referí a las pelas que ha recibido el Gobierno, tanto en las encuestas como en la ampliación de las luchas y la incorporación de los jóvenes y las mujeres. Como contrapartida, la cúpula del Gobierno y del PLD hace sus “amarres” para que estos vendavales y esta destartalada posición no se traduzcan en merma de votos en las elecciones del 2010.

He sabido que el Gobierno se apresta a firmar con el FMI, institución que ha suavizado sus condicionamientos y que por ello este recibirá un buen chorro de dólares, con la libertad de usarlos en lo que más le guste. Debemos prepararnos para una campaña electoral donde el Gobierno gastará a manos llenas para que el “equipo” del Dr. Fernández quede guarnecido en senadurías y diputaciones y que el PLD quede en buena posición en las cámaras, para poder manejar su acuerdo de “impunidad” y de compartir el poder con el señor Vargas Maldonado y su nuevo equipo, que ya se ven en el Gobierno en el 2012.

Las elecciones del 2010 son claves para los planes del Dr. Leonel Fernández, y éste piensa recuperar su mermada fuerza electoral a base de papeletas, aunque se hunda la isla.

Ahora, el mismo Dr. Fernández se destapa con que instruyó a Temístocles Montás “para que elabore un plan dirigido a la creación de un nuevo modelo económico nacional que promueva la producción nacional”.

Bolas de humo. Es sabido que el señor Presidente es el gran mago de las promesas y palabras vacías. ¿Qué modelo de desarrollo de la producción nacional puede propiciar un Gobierno que descuida en forma criminal la materia prima principal del desarrollo como lo es el ser humano, condenándolo a servicios de salud y educación de los peores del mundo; a un aparato burocrático que tiene 300,000 empleados de más, a una corrupción que ha roto todos los récords de los gobiernos anteriores, y a un “dejar hacer” a la totalidad de sus funcionarios, altos y medios, que hacen del Gobierno un aparato corrupto, ineficaz, incapaz de las tareas propias del desarrollo social y económico? ¿Con qué moral y con que pedigrí puede hablar el actual Presidente de cambiar hacia un modelo de producción nacional?

Repito lo que vengo diciendo hace mucho: Ni Leonel ni Miguel. Hay que construir una nueva alternativa y hay que desarrollar una red de comunicación (periódico, programas radiales y televisivos, blogs, páginas WEB) que rompan el monopolio de la comunicación que tienen los sostenedores de este modelo que hunde la nación y daña a las mayorías.

Cronica de una muerte prevenible

2009-07-30T11:45:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Fueron dos semanas de sufrimiento. Fueron dos semanas de ir más de tres veces al día a las emergencias de los hospitales de Infecciones Respiratirias, Moscoso Puello y Luis E. Aybar , además de la Clinica del Dr. Jiminian entre otros centros de salud.

Luego de esas dos semanas se llega a la conclusión de que el niño Victor de Jesús tenía un hematoma que estaba produciendo presión en el sistema nervioso central y esto causaba los dolores de cabeza que no tenían calma con los analgésicos.

Tuvieron que pasar dos semanas para llegar un diagnóstico.

Tuvo que esperarse una semana para saberse que lo que tenía a este adolescente con mucho dolor de cabeza era un empiema al parecer subdural, es decir, pus en el cerebro.

Es la crónica de muertes prevenibles, de un sistema carente de calidad para prevenir una muerte mil veces prevenible.

Esto nos dice que en Repíblica Dominicana hay que cambiar el rumbo del país

LA LUCHA Y ALGUNOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

2009-07-28T12:53:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Las comunidades, los trabajadores, la juventud, las mujeres, los profesionales y la infinidad de sectores que conforman el movimiento social en República Dominicana están verificando un ascenso en la lucha. Hay un flujo de la lucha reivindicativa, por mejoras salariales, por mejores condiciones de trabajo, ambientales, por mejores servicio, contra la corrupción y la represión.

Estas luchas, aunque todavía expresan niveles rudimentarios de la conciencia política, constituyen el medio para avanzar hacia una conciencia crítica y revolucionaria. Es en ellas en que los revolucionarios podemos empalmarnos con el pueblo, sus demandas, y en una relación de cooperación y acompañamiento contribuir a los procesos de autoconcienciación que deben producirse para pasar a una conciencia transformadora.

Es de principios para todo revolucionario solidarizarse con las luchas, independientemente de quienes las dirigen, las demandas son justas en si mismas.

Por otra parte, los sectores revolucionarios debemos identificar la comunidad que existen entre las demandas populares y las plataformas de transformación social, identificar los vínculos que hay entre las demandas reivindicativas y las luchas revolucionarias. Son esos puntos comunes los que nos permiten encontrarnos con el pueblo, lo cual es vital para las fuerzas revolucionarias. También vital para el triunfo de las luchas.

Otro aspecto es que sin movimiento social no hay movimiento político. Esa relación dialéctica, de interacción debe ser comprendida como una relación de entidades con autonomías propias. Esto implica superar la visión utilitarista de correa de transmisión que se le ha dado al movimiento social, teniendo un carácter pasivo, frente al papel activo del movimiento político, las vanguardias. La relación de colaboración cada día más estrecha entre el movimiento social y las vanguardias podrá producir la fusión no orgánica de un movimiento político social revolucionario.

Esto implica, reconocer la autonomía del movimiento social, su propia dinámica, identidad y fines. Rechazar la manipulación del movimiento social es de principios para los revolucionarios.

Es un principio apoyar las demandas y métodos de lucha decididos de forma democrática y participativa y rechazar los que a nombre del pueblo negocian, pactan, proclaman y llevan a cabo procesos que sustituyen al pueblo. Los que quieren acelerar el proceso, los que consideran que tienen condiciones especiales por encima de los líderes comunitarios y los que hacen vida en las organizaciones. Esos desconfían del pueblo y la capacidad para desarrollar la conciencia revolucionaria. Esos traicionan al pueblo cuando a sus espaldas negocian, o desatan métodos no aprobados de forma democrática. Es una traición al pueblo y sus luchas actuar de esa manera.

Es necesario fortalecer la organización amplia, libre y participativa de la gente. La gente cambia cuando se junta con otras, reflexiona con otras y lucha de forma colectiva. Ese es otro principio. “Nadie libera a nadie y nadie se libera solo” diría Paulo Freire.

Movilización si, provocación no

2009-07-23T19:09:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Hoy 23 de julio de este año 2009, las organizaciones de Capotillo marcharon por las calles del barrio demandando justicia por los asesinatos de un niño y un joven, cometidos por policías, que como es su tradición, salieron a reprimir, matar y mentir.

Demandaron también solución a los grandes problemas que afectan a este empobrecido y trabajador barrio. Fue notoria el apoyo de la población a la marcha. Unas veces uniéndose a las consignas reivindicativas, otras veces acompañando la marcha por algunos tramos y otras veces asintiendo con la cabeza de forma aprobatoria.

En Capotillo hay un flujo de la lucha y del movimiento. En Capotillo hay tradición de lucha de las comunidades, y aunque débiles, existen organizaciones comunitarias.

Todo esto es promisorio si se conduce con orientación estratégica, de construir poder, de abrir procesos de participación y educación, de fortalecimiento de la organización de base.

Hay perspectivas positivas si los revolucionarios entendemos que esta es una lucha prolongada, una lucha ideológica y cultural.

Si reducimos la lucha a una confrontación, es porque no entendemos el carácter de la dominación y el poder. Si no entendemos que en una o dos o tres o veinte confrontaciones el poder nos derrota estaremos perdidos.

Los compañeros que conducían la marcha tuvieron el valor, la gallardía de mantener a ralla a quienes querían abortar este proceso de lucha con el fuego engreído de la confrontación pura y simple.

Recordemos a Manolo Tavares Justo cuando planteó que la revolución no es una palabra, sino el resultado constante y consciente de cada uno de nosotros.

El mal "comio" no es feliz

2009-07-16T06:13:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Un estudio internacional dio el resultado de que somos el segundo país más feliz del mundo, después de Costa Rica. Articulistas, analistas, sociólogos, religiosos y todo quien incide en los medios de comunicación ha hablado sobre el tema. Enjundiosos análisis de expertos han ido desde las bienaventuranzas, pasando por la filosofía griega, abordando la escala de necesidades de Maslow, enfocando el índice de desarrollo humano, los objetivos del milenio, los estudios de la ONU sobre el calentamiento global, sobre el hambre en el mundo, el mapa de pobreza, el estado mundial de la infancia, la cantidad de agua que queda en los continentes, el avance de la desertificación, los índice de suicidios y homicidios, todas las tasas sociales y económicas tomadas en cuenta, y en un asunto como este, los aportes del psicoanálisis y sus diversos desarrollos, abordandose también los aportes de los existencialistas.

Escuché a la pastora Lucy Cosme repetir que el hombre más feliz del mundo no tenía camisa, y pensé que ya el había comido y tenía mucho calor, porque por más que digan los estudios más profundos, cuantitativos y cualitativos, el mal comio no es feliz.

Orlando Martínez: ¿QUÉ SIGNIFICA SER DE IZQUIERDA?

2009-05-20T11:37:00.000-07:00

¿QUÉ SIGNIFICA SER DE IZQUIERDA?

Por Orlando Martínez

27 de noviembre de 1974

Hay términos cuya utilización me desagrada profundamente.

Comunista.

Revolucionario

De derecha; de izquierda.

Y otros del mismo género.

El disgusto no proviene del vocablo en sí, sino del hecho de que aquí han perdido toda su significación.

En nuestro país, no obstante, debemos reconocer que el adjetivo “izquierda” es un representativo de prestigio político.

Nadie en la República Dominicana acepta ser “de derecha”.

Al máximo, reconoce que es “de centro”.

Y cuando así lo hace, aclara que está “en el centro mirando hacia la izquierda”.

OCHO RASGOS

Esa realidad, pero fundamentalmente una discusión que tuve con unos amigos hace algunos días, me ha producido la inquietud de escribir resumidamente para muchos lo que allí dije para pocos.

Considero que existen ocho rasgos esenciales que caracterizan a un hombre de izquierda en nuestro país en estos momentos.

Y señalo bien claramente eso de que es aquí y ahora, porque las tareas de todos los pueblos no es la misma y además dependen del período histórico por el cual estén pasando.

Esas ocho características son las siguientes:

El compromiso con las transformaciones de las estructuras agrarias.

En un país dependiente, y sobre todo tan dependiente dentro de la dependencia como el nuestro, centenares de millares de personas viven en el atraso más espantoso.

MAS ALLA DE LA MISERIA URBANA

Una miseria económica que sobrepasa la urbana, porque al menos en las ciudades existe la posibilidad de “conseguir algo”, de pedirle a alguien.

En los centros urbanos se puede salir a “chiripear” aunque al fina del día se regrese sin nada en las manos ni en los bolsillos.

En los campos no.

Y no es sólo eso. Un hombre, por el solo hecho de vivir en un arrabal, entra a formar parte de un universo social mucho más avanzado, con más perspectivas en todo sentido.

La zona rural es el imperio del quietismo, del pasado.

Un compromiso con la ruptura de ese mundo de angustias debe ser un rasgo primordia de lo que podríamos llamar a un hombre de izquierda.

La segunda condición es el rescate de las riquezas que guarda la naturaleza y el subsuelo de este pedazo de isla.

Es justo mencionar por sus nombres a los más conocidos propietarios de esos tesoros: Gula, Falcombridge, Alco, Rosario.

Yo no soy ingenuo como para no comprender el poderío de estas empresas extranjeras.

EL LIMBO

Tampoco estoy en el limbo para suponer que la dependencia se resuelve en una noche con unos cuantos decretos.

Pero sí considero que se debe partir de dos principios bien claros: a) cada nación debe limitarse a usufructuar los dones que la naturaleza de su país ofrece. Nadie tiene el derecho de ir (y lo que es peor, venir) a saquearle sus riquezas a otros; b) dado el desarrollo tecnológico actual de la humanidad y la división en grandes potencias de diferentes ideologías, todas las naciones, incluyendo las pequeñas como la República Dominicana, están en condiciones de conseguir el asesoramiento técnico necesario para la explotación de sus recursos naturales.

CONDENADOS

Quien diga que los dominicanos estamos condenados a tener aquí por los siglos de los siglos a la Alcoa y a la Falconbridge está hablando sin saber.

Y si es un dirigente político bien enterado está mintiendo conscientemente.

Cuando concebí este trabajo pensé que no me llevaría más de un artículo. Pero ya ustedes ven: he mencionado dos rasgos, quizás los más manoseados, y miren como me he extendido.

Será necesario continuar después y adentrarnos en aquellos puntos más discutidos y discutibles.

Una recomendación amistosa: no dejen de asistir, tanto en el Palacio de los Deportes como en la Casa de Teatro, a las presentaciones del Encuentro Internacional de la Nueva Canción. Nos encontramos mañana.

Eco-lucha

2009-05-16T20:33:00.000-07:00

Boletín 0

Gonzalo, Monte Plata
Jueves 14 de mayo

Parte del equipo de Eco-lucha nos trasladamos, en la tarde de hoy, a la comunidad de Gonzalo, Monte Plata. La finalidad de la visita fue continuar conociendo a las personas de la zona, así como presenciar si habían o no, comenzado ya, los trabajos de construcción de la cementera y mina del Consorcio Minero Dominicano, S.A., como se nos había informado.

Para nuestra sorpresa - y nada grata - vimos como ya ha dado inicio este grave daño ecológico. Las movilizaciones de tierra en los terrenos donde se construirá la cementera ya han sido efectuadas. Además dos mogotes han sido afectados, uno prácticamente completo, y el segundo en su fase inicial.

La comunidad nos expresó que NO QUIEREN LA CEMENTERA! También nos dijeron que un reducido grupo está recibiendo de $200 a $300 pesos semanales para promover su construcción y mentir sobre los efectos que tendrá. Pudimos ver, como algunos motoristas utilizaban chalecos con el nombre de "Consorcio Minero Dominicano".

Fuimos recibidos con miradas amenazadoras, pero no nos dejaremos intimidar por nadie, porque esta lucha continuará!

LA CEMENTERA NO VA!!!

Mas informacion en las web:
www.ecolucha.blogspot.com
www.revolucion65.com
www.larevueltard.blogspot.com
O escribenos:
ecolucha@gmail.com
revolucion65@hotmail.com
juliopgarcia@gmail.com
mdelmarmella@gmail.com

Defender y ampliar los derechos de los trabajadores frente a quienes lo amenazan

2009-04-10T19:53:00.000-07:00

Por Gregorio Moya E.

Ya habíamos leído las declaraciones de varios dirigentes patronales y algunos comentaristas también patronales, todos defendiendo el empleo que según ellos pierden los dominicanos y dominicanas.

De un día para otro, los patrones defienden a los que menos pueden. Y proponen como medida flexibilizar las leyes laborales. Qué medidas proponen:
Eliminar el derecho a recibir las prestaciones laborales cuando los trabajadores son cancelados por los patronos.
Aumentar 4 horas a la semana laboral.

Hemos leído en “Toy Jarto” el artículo “La legislación laboral y el desempleo en la República Dominicana” de fecha 5 de Abril de 2009, de la firma de Manuel Moisés Montás, economista y candidato a un PhD en Fundamentos del Crecimiento Económico por la Universidad Complutense de Madrid.

En este momento de confusión que hay en el país, cualquier lobo parece un cordero. Y eso parece ser. Este economista utiliza los mismos argumentos de los empresarios para reclamar por la rentabilidad de las empresas. Este economista, con PhD y todo no puede ver que parte del desempleo lo genera la misma rentabilidad de las empresas y las mismas “reglas básicas de un sistema” que “asigna eficiente los recursos” pero de una manera muy desigual agregamos nosotros. En eso es eficiente el capitalismo, en la desigualdad con que socialmente asigna los recursos.

Este artículo de marras, desde el punto de vista de los intereses de los trabajadores, ha sido reproducido por diversos medios que se presentan como progresistas, sin para mientes en su nocividad. Incluso proclamar la flexibilización laboral constituye un atentado que debe ser enfrentado por los trabajadores, defendiendo los derechos conquistados y procurar ampliarlos.

No al 10% impuesto a los trabajadores contratados

2009-03-12T17:04:00.000-07:00

Por Gregorio Moya

Los profesionales, técnicos, artistas, como trabajadores no asalariados somos víctimas de la iniquidad de un sistema fiscal que nos cobra mucho y no nos da nada.

Por cada 100 pesos que ganamos los trabajadores contratados (contratos de servicios) recibimos sólo 90, 10 pesos que producimos van al impuesto sobre la renta, independientemente de que nuestros ingresos por contrato sean aproximadamente el sueldo mínimo.

Un chofer contratado para un proyecto, con un pago mensual de 9000 pesos solo recibe 8100, porque le descuentan 900 pesos de impuesto sobre la renta. Un barnaridad, cuando a grandes empresas, multinacionales, diplomáticos, congresistas y socios del poder reciben exoneración de yipetas de lujo, de boletos aereos para vacacionar y otras cositas.

Es necesario que los que trabajamos bajo contratos de servicios específicos nos acerquemos, porque además de la reducción de nuestro salario (pago por nuestro trabajo), no recibimos otros beneficios sociales que entran en lo que se conoce como salario social: seguro, pensiones, vacaciones, etc.

La gran crisis económica actual es una crisis global de Humanidad

2009-03-05T16:41:00.000-08:00

01-03-09
Por Pedro Casaldáliga

No se resolverá con ningún tipo de capitalismo, porque no cabe un capitalismo humano; el capitalismo sigue siendo homicida, ecocida, suicida. No hay modo de servir simultáneamente al dios de los bancos y al Dios de la Vida.

El Cardenal Carlo M. Martini, jesuita, biblista, arzobispo que fue de Milán y colega mío de Parkinson, es un eclesiástico de diálogo, de acogida, de renovación a fondo, tanto de la Iglesia como de la Sociedad. En su libro de confidencias y confesiones Coloquios nocturnos en Jerusalén, declara: «Antes tenía sueños sobre la Iglesia. Soñaba con una Iglesia que recorre su camino en la pobreza y en la humildad, que no depende de los poderes de este mundo; en la cual se extirpara de raíz la desconfianza; que diera espacio a la gente que piensa con más amplitud; que diera ánimos, en especial, a aquellos que se sienten pequeños o pecadores. Soñaba con una Iglesia joven. Hoy ya no tengo más esos sueños». Esta afirmación categórica de Martini no es, no puede ser, una declaración de fracaso, de decepción eclesial, de renuncia a la utopía. Martini continúa soñando nada menos que con el Reino, que es la utopía de las utopías, un sueño del mismo Dios.
Él y millones de personas en la Iglesia soñamos con la «otra Iglesia posible», al servicio del «otro Mundo posible». Y el cardenal Martini es un buen testigo y un buen guía en ese camino alternativo; lo ha demostrado.
Tanto en la Iglesia (en la Iglesia de Jesús que son varias Iglesias) como en la Sociedad (que son varios pueblos, varias culturas, varios procesos históricos) hoy más que nunca debemos radicalizar en la búsqueda de la justicia y de la paz, de la dignidad humana y de la igualdad en la alteridad, del verdadero progreso dentro de la ecología profunda. Y como dice Bobbio «hay que instalar la libertad en el corazón mismo de la igualdad»; hoy con una visión y una acción estrictamente mundiales. Es la otra globalización, la que reivindican nuestros pensadores, nuestros militantes, nuestros mártires, nuestros hambrientos…
La gran crisis económica actual es una crisis global de Humanidad que no se resolverá con ningún tipo de capitalismo, porque no cabe un capitalismo humano; el capitalismo sigue siendo homicida, ecocida, suicida. No hay modo de servir simultáneamente al dios de los bancos y al Dios de la Vida, conjugar la prepotencia y la usura con la convivencia fraterna. La cuestión axial es: ¿Se trata de salvar el Sistema o se trata de salvar a la Humanidad? A grandes crisis, grandes oportunidades. En idioma chino la palabra crisis se desdobla en dos sentidos: crisis como peligro, crisis como oportunidad.
En la campaña electoral de EE UU se enarboló repetidamente «el sueño de Luther King», queriendo actualizar ese sueño; y, con ocasión de los 50 años de la convocatoria del Vaticano II, se ha recordado, con nostalgia, el Pacto de las Catacumbas de la Iglesia sierva y pobre. En el 16 de noviembre de 1965, pocos días antes de la clausura del Concilio, 40 Padres Conciliares celebraron la Eucaristía en las catacumbas romanas de Domitila, y firmaron el Pacto de las Catacumbas. Dom Hélder Câmara, cuyo centenario de nacimiento estamos celebrando este año, era uno de los principales animadores del grupo profético. El Pacto en sus 13 puntos insiste en la pobreza evangélica de la Iglesia, sin títulos honoríficos, sin privilegios y sin ostentaciones mundanas; insiste en la colegialidad y en la corresponsabilidad de la Iglesia como Pueblo de Dios, y en la abertura al mundo y en la acogida fraterna.
Hoy, nosotros, en la convulsa coyuntura actual, profesamos la vigencia de muchos sueños, sociales, políticos, eclesiales, a los que de ningún modo podemos renunciar. Seguimos rechazando el capitalismo neoliberal, el neoimperialismo del dinero y de las armas, una economía de mercado y de consumismo que sepulta en la pobreza y en el hambre a una grande mayoría de la Humanidad. Y seguiremos rechazando toda discriminación por motivos de género, de cultura, de raza. Exigimos la transformación sustancial de los organismos mundiales (ONU, FMI, Banco Mundial, OMC…). Nos comprometemos a vivir una «ecológica profunda e integral», propiciando una política agraria-agrícola alternativa a la política depredadora del latifundio, del monocultivo, del agrotóxico. Participaremos en las transformaciones sociales, políticas y económicas, para una democracia de «alta intensidad».
Como Iglesia queremos vivir, a la luz del Evangelio, la pasión obsesiva de Jesús, el Reino. Queremos ser Iglesia de la opción por los pobres, comunidad ecuménica y macroecuménica también. El Dios en quien creemos, el Abbá de Jesús, no puede ser de ningún modo causa de fundamentalismos, de exclusiones, de inclusiones absorbentes, de orgullo proselitista. Ya basta con hacer de nuestro Dios el único Dios verdadero. «Mi Dios, ¿me deja ver a Dios?». Con todo respeto por la opinión del Papa Benedicto XVI, el diálogo interreligioso no sólo es posible, es necesario. Haremos de la corresponsabilidad eclesial la expresión legítima de una fe adulta. Exigiremos, corrigiendo siglos de discriminación, la plena igualdad de la mujer en la vida y en los ministerios de la Iglesia. Estimularemos la libertad y el servicio reconocido de nuestros teólogos y teólogas. La Iglesia será una red de comunidades orantes, servidoras, proféticas, testigos de la Buena Nueva: una Buena Nueva de vida, de libertad, de comunión feliz. Una Buena Nueva de misericordia, de acogida, de perdón, de ternura, samaritana a la vera de todos los caminos de la Humanidad. Seguiremos haciendo que se viva en la práctica eclesial la advertencia de Jesús: «No será así entre vosotros» (Mt 21,26). Sea la autoridad servicio. El Vaticano dejará de ser Estado y el Papa no será más Jefe de Estado. La Curia habrá de ser profundamente reformada y las Iglesias locales cultivarán la inculturación del Evangelio y la ministerialidad compartida. La Iglesia se comprometerá, sin miedo, sin evasiones, en las grandes causas de la justicia y de la paz, de los derechos humanos y de la igualdad reconocida de todos los pueblos. Será profecía de anuncio, de denuncia, de consolación. La política vivida por todos los cristianos y cristianas será aquella «expresión más alta del amor fraterno» (Pío XI).
Nos negamos a renunciar a estos sueños aunque puedan parecer quimera. «Todavía cantamos, todavía soñamos». Nos atenemos a la palabra de Jesús: «Fuego he venido a traer a la Tierra; y qué puedo querer sino que arda» (Lc 12,49). Con humildad y coraje, en el seguimiento de Jesús, miraremos de vivir estos sueños en el cada día de nuestras vidas. Seguirá habiendo crisis y la Humanidad, con sus religiones y sus iglesias, seguirá siendo santa y pecadora. Pero no faltarán las campañas universales de solidaridad, los Foros Sociales, las Vías Campesinas, los Movimientos populares, las conquistas de los Sin Tierra, los pactos ecológicos, los caminos alternativos de Nuestra América, las Comunidades Eclesiales de Base, los procesos de reconciliación entre el Shalom y el Salam, las victorias indígenas y afro y, en todo caso, una vez más y siempre «yo me atengo a lo dicho: la Esperanza».
Cada uno y cada una a quien pueda llegar esta circular fraterna, en comunión de fe religiosa o de pasión humana, reciba un abrazo del tamaño de estos sueños. Los viejos aún tenemos visiones, dice la Biblia (Jl 3,1). Leí hace unos días esta definición: «La vejez es una especie de posguerra»; no necesariamente de claudicación. El Parkinson es sólo un percance del camino y seguimos Reino adentro. www.ecoportal.net

La crisis y su lenguaje

2009-03-04T10:19:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

Los datos de las entidades de comercio, bolsa, finanzas y economía en general dan cuenta de que la crisis no cesa, que lo peor no ha pasado como dijo el presidente Leonel Fernández.

Una expresión de la crisis es el lenguaje, comprendiendo que este es un componente de la realidad, no sólo un reflejo, que es medio para expresar el estado de ánimo de las personas, para expresar lo que la gente piensa y vive... y siendo medio, el mismo es materia de la realidad.

Es por ello que vemos términos que son sintomaticos de la crisis capitalista actual. Términos no necesariamente de la ciencia económica ni las finanzas, sino términos coloquiales que describen la realidad.

Incertidubre, colapso, valores de refugio, a la baja, bajista, rebote, espiral bajista, mañanitas de subita, tardes de corrección, sangría, cautela ante el rebote, panorama desolador, fuertes caidas, malas noticias, paro, tasa de paro, plan de estímulo, grandes caídas, sobreventa, ajuste. Son todos estos, dentro de la multitud que diariamente leemos y oímos de los especialistas, de las instituciones, de los diarios. Es decir, no de la gente común, sino de los versados, que necesitan el leguaje de la cotidianidad para describir lo que pasa en el capitalismo hoy día.

Esas palabras describen, no solo una realidad de crisis, también una tendencia.

Si bien la economía funciona influenciada por elementos extraeconómicos como es la confianza, sin dudas que ello no es suficiente. Hay una base objetiva de la economía, la llamada economía real. La crisis no es solo financiera o especulativa. Es productiva, social, medioambiental...integral para decirlo en una palabra. ´

También, hay una crisis de la civilización burguesa. Allí donde ella se ha desarrollado está en crisis con multiples manifestaciones. Allí donde no se ha desarrollado plenamente, presenta una crisis para cuajar... Algunos países ex socialistas es posible que experimenten una situación parecida. Los países musulmanes, que por su cultura (no solo religión) también resisten toda la cultura burguesa, y en ellos hay una crisis de implantación de dicha civilización.

Pero no obstante, la crisis fundamental es de alternativa al capitalismo. Esto hace que el capitalismo no se caiga, porque no tiene para donde, o quién lo tumbe.

Esa es la tarea, buscar la manera de que caiga.

Los ateos pueden ser felices, equilibrados, morales e intelectualmente satisfechos

2009-02-17T19:01:00.000-08:00

Los ateos pueden ser felices, equilibrados, morales e intelectualmente satisfechos.

Para muchas personas es de mucha preocupación que alguien sea ateo.

Es como ser diabólico, inmoral, inmaduro, ignorante, insensible, falto de amor, insatisfechos espiritualmente.

A quien le dices que eres ateo abre los ojos (los atasca dicen), dicen qué, como escuchar algo imposible.

Soy ateo, feliz, equilibrado, portador de una moral sin dogmas y aunque no me siento intelectualmente satisfecho, se que necesito mucho más de lo que poseo, considero que lo que poseo es por la capacidad de aprender que aún tengo.

Sobre todo soy feliz, por la capacidad de amar que tengo, pero también por la capacidad de odiar cuando la prensa dice, sin ruborizarse, que 30 personas fueron asesinados por aviones no tripulados, y que esas personas eran terroristas.

Gregorio

MAQUINAS CONTRA HUMANOS

2009-02-17T04:53:00.000-08:00

Ya no es cosa de ciencia ficción. Ya no es asunto de fantasia. Maquinas contra humanos.

La agencia EFE da cuenta de que al menos 30 personas han muerto ayer (16-2-09) en la madrugada en un nuevo ataque de aviones no tripulados estadounidenses contra objetivos integristas en las áreas tribales de Pakistán, el segundo de estas características que se registra en sólo dos días.

Esas máquinas de muerte, que no sienten ni padecen, son parte de un sistema social, de un poder mundial que nació chorreando sangre y sigue haciendo sangrar a la humanidad.

Esos al menos 30 muertos asesinados el poder norteamericano, reniega de la esperanza que ha puesto el mundo en el nuevo mandatario de EEUU. Muestra que la estructura de poder, que mata y miente, está intacta en el coloso del norte, y que removerla necesita otra alternativa, surgida de los pueblos, incluido en primer lugar el noble pueblo de Lincoln, Malcon X y otros tantos que dieron su vida por la libertad y la justicia.

Gregorio Moya E.

Catástrofes naturales NO, catástrofes empresariales y gubernamentales

2009-02-13T05:57:00.000-08:00

El Planeta entero está sufriendo catástrofes ambientales cada vez con mayor asiduidad. Sequías, huracanes, incendios, inundaciones, terremotos y muchos otros fenómenos de este tipo se están acrecentando en cuanto a su periodicidad y energía.

Lamentablemente muchos de nuestros gobiernos insisten en ponerles el mote de “catástrofes naturales” cuando está clara la directa relación entre las actividades humanas y estos terribles acontecimientos.

Se busca, con este método, exonerar de culpa y cargo a las actividades irresponsables de las empresas que, con connivencia de los gobiernos de turno, están abusando de la explotación de los recursos naturales hasta límites inconcebibles.

Catástrofes ambientales como la que está ocurriendo en estos momentos en la Provincia de Salta, Argentina, son producto de los desmontes que viene sufriendo la región desde hace años con el fin de explotar los recursos madereros y ampliar la superficie agrícola, esencialmente para la producción de soja y, por supuesto, del Cambio climático global.

Ya hemos sufrido en el país, en abril del 2003, el anegamiento bajo las aguas de prácticamente la totalidad de la ciudad de Santa Fé, una de las de mayor densidad poblacional del país y, en ese momento, tampoco desde las autoridades locales se admitió la relación de esta tragedia con las actividades agrícolas y forestales de la zona.

La reducción de la masa boscosa afecta seriamente a la regulación climática, ya que los bosques actúan como una esponja natural, absorbiendo el agua de las precipitaciones y es fundamental para la conservación de los suelos.

Argentina está pagando el precio de ser un país cuyos recursos naturales son explotados de forma totalmente descontrolada y sin ningún tipo de regulación por parte del Estado.

La provincia de Salta, relativamente pequeña en cuanto a sus dimensiones, ha desmontado ya cerca de un millón de hectáreas de bosques en los últimos diez años y las consecuencias están a la vista.

Pero este mismo esquema, lamentablemente, se reproduce desde hace años en muchas otras provincias del país y en muchos otros países de la región.

La explotación excesiva de los recursos naturales es pan para hoy (solo para unos pocos) y hambre para mañana (especialmente para los sectores de menos recursos).

El 28 de noviembre de 2007 tras una campaña que logró juntar un millón y medio de firmas, fue sancionada la Ley de Bosques, un elemento que podría paliar esta situación y ser importante para la preservación de este recurso, ya que establece que las provincias no pueden emitir nuevos permisos de desmonte, hasta tanto no realicen un Ordenamiento Territorial de sus zonas boscosas. Sin embargo, a más de un año de su sanción, el Poder Ejecutivo (La presidenta Cristina Fernández de Kirchner) aun no la ha reglamentado, por lo que la misma no ha entrado en vigencia.

Es imperioso detener este saqueo de los recursos naturales del que cada uno de nosotros está siendo víctima, si queremos conservar una Latinoamérica libre, soberana y por sobre todas las cosas, habitable.

Nos reencontramos la próxima semana, con una nueva entrega de esta publicación.

Ricardo Natalichio
Director
rdnatali@ecoportal.net
www.ecoportal.net

FUNDAMENTO DEL ANALISIS DE COYUNTURA

2009-01-19T18:00:00.000-08:00

Marco del Análisis

Joaquín Osorio Goicoechea.
Heliodoro Ochoa García.
Carlos Ortiz Tirado Kelly.

FUNDAMENTOS DEL ANÁLISIS DE COYUNTURA

Para adentrarnos en el análisis de la realidad es importante que reflexionemos y compartamos en grupo las siguientes preguntas:

¿Qué es una coyuntura? ¿Qué la define? ¿Cuáles son sus características?
¿Para qué analizar la realidad?
¿Cómo influir en ella? ¿De qué manera el análisis nos ayuda a la transformación de la realidad?

Para complementar la comprensión que hemos compartido en grupo podemos agregar que. . .

 La coyuntura es una correlación de fuerzas que tiene lugar en un ámbito de acción sociopolítico-cultural. Es una correlación que siempre ocurre con referencia a otros actores y que está condicionada por el contexto social y la posición de quien realiza el análisis.

Esquema del juego de cuerdas con dos equipos y sus posibles aliados (de diverso tamaño, cantidad y fuerza).

 La dinámica de una coyuntura obedece a condicionamientos estructurales. Es una correlación que está inmersa en un contexto histórico social y es condicionada por sus dinámicas, la acción de los actores locales y la injerencia de actores y factores exógenos.

Aquí se pede complejizar el esquema del juego de las cuerdas, por ejemplo con la imagen de unos luchadores en un ring.

¿Qué define una coyuntura y cómo se entrelazan los condicionamientos estructurales, la historia y las coyunturas?

 El análisis de coyuntura empieza por la definir un tema, una problemática que nos intereza o nos afecta. La descripción de una secuencia de eventos que han sido seleccionados bajo el sesgo, la mirada, la percepción de quien realiza el análisis. Aquí cuenta mucho también el lugar social desde el cual se aprecia la realidad, la acción de otros actores y la propia acción.

 Es un esfuerzo por comprender el curso de los acontecimientos; la acción intencionada de los actores frente a la acción de otros actores involucrados (en correlación), que tienen interés por llevar a cabo determinados proyectos, imponer su poder e influencia en un tiempo y en un territorio específico al que llamamos ámbito de acción social.

 La comprensión de la realidad en donde se actúa y se pretende incidir, influir o que se trata de transformar, marcará la pauta de lo que se quiere hacer para definir: el horizonte hacia el cual se orienta un proyecto, las dimensiones en las que se pretende trabajar y los cursos de acción política a través de los cuales se concretará la acción transformadora.

 En consecuencia con el planteamiento anterior, es necesario que el análisis incluya o visualice diversos escenarios y se planteé qué hacer frente a diversas posibilidades que la interacción de los actores abre para emprender acciones eficaces de acuerdo a un proyecto estratégico.

 Las coyunturas son en extremo dinámicas, dependiendo de la intensidad y de todo lo que se pone en juego dentro de una correlación de fuerzas específica.

Por eso es tan importante llevar a cabo un análisis concreto y continuo, que considere de manera objetiva las propias fuerzas y debilidades, tomando en cuenta las diversas fuerzas y debilidades de los actores con los que interactuamos, pues al conocer la condición de los otros se pueden identificar los campos más propicios para aprovechar las oportunidades que nosotros tenemos y de paso prevenir las amenazas al proyecto que se busca impulsar y desde el cual se desarrolla el análisis de la coyuntura.

Esquema 1: Dinamismos coyuntura ===> estructura

Proyecto

Procesos de dinamismo coyuntural

Direccionalidad transcoyuntural

Procesos de dinamismo estructural

Procesos de dinamismo coyuntural

Procesos de dinamismo coyuntural

Deseable.
Escenarios: Posible.
Catastrófico.

Coyuntura niveles constitutivos de la realidad Praxis

GUÍA PARA UN ANÁLISIS CONCRETO A NIVEL MUNICIPAL Y COMUNITARIO

A partir de experiencias anteriores en que hemos realizado análisis de la situación de nuestras comunidades, municipios o de la realidad en que trabajan algunos grupos, queremos proponer un esquema muy sencillo y útil para realizar análisis de la coyuntura.

Objetivo
Identificar las necesidades, los problemas que afectan la vida de nuestra comunidad, municipio o proyecto de trabajo, sus posibles causas internas y externas, a fin de tantear el terreno sobre el que trabajaremos en la construcción de una nueva etapa de nuestro proyecto, de nuestras agendas

Imagen de una construcción: planos, cimientos, paredes techo albañiles, pintores, etc.

Para desarrollar nuestro propio proceso de análisis podemos guiarnos por este plan que se desarrolla en siete pasos:

Paso uno
Aclarar lo que entendemos por una necesidad, un problema y un diagnóstico.

 Necesidad: se redefine una situación que requiere ser atendida para mantener o mejorar la calidad de vida de la comunidad. Por ejemplo: el hambre es una necesidad.
 Problema: se trata de un conjunto de hechos o circunstancias que dificultan la satisfacción de una o varias necesidades. Por ejemplo: un problema es no tener para comer o comer mal y estar desnutrido.
 Diagnóstico: es la explicación de las causas o del por qué una necesidad no puede ser atendida.

Paso dos:
Ahora se trata de hacer una lista de las principales necesidades de la comunidad, municipio o proyecto, de acuerdo con los siguientes apartados:

a. Capacidades humanas básicas (salud, alimentación, educación, empleo, vivienda).
b. Sustentabilidad y medio ambiente (cultivos, bosques, abonos e insecticidas usados, otras actividades productivas y no agrícolas; uso del agua, drenaje, basura y contaminación).
c. Participación ciudadana y gobierno local (organización del ayuntamiento, calidad de la atención al público, promoción de la participación ciudadana, transporte, alumbrado, plazas, parques y jardines, mercado, panteones, protección civil y derechos humanos).
d. Seguridad pública (policía, corrupción, maltrato, tortura, delitos, narcotráfico, impartición de justicia).
e. Vida sociocultural (lugar de la mujer, violencia intrafamiliar, discriminación, costumbres, fiestas y recreación)

Paso tres
De todas las necesidades identificadas, escoge las diez que consideres más importantes (no olvides incluir al menos una de cada apartado).
Este ejercicio hay que realizarlo ahora en grupo y llegar a un consenso sobre las necesidades fundamentales de su comunidad.

Paso cuatro
Revisen en grupo si las diez necesidades seleccionadas de verdad son necesidades o más bien se trata de problemas, para que puedan avanzar al siguiente paso.
Usen los ejemplos y definiciones del primer paso para hacer este ejercicio.

Paso cinco
Identifiquen los principales problemas por los que no puede ser atendida satisfactoriamente cada una de las diez necesidades seleccionadas, llenando el cuadro de necesidades.

Necesidad 1, 2, 3, etc.:
a) ¿Cómo nos afecta no resolver esa necesidad?
Qué problemas existen.
b) ¿A quienes y a cuántos afecta?
Qué tan grandes (magnitud) son los problemas.
c) ¿Por qué no podemos satisfacer esa(s) necesidad(es)?
Factores que causan las necesidades.
d) ¿Qué personas o grupos intervienen para generar y mantener ese problema?
Qué actores están involucrados y cuáles son sus posiciones y su acción al respecto.

Cuadro de necesidades:

Descripción de la necesidad 1, 2, 3, etc.: _____________________________________
a) Problemas b) Magnitud c) Causas d) Actores

Paso seis
Seleccionen el principal problema que interviene en cada necesidad y describan las dimensiones o los elementos (perspectivas) que lo componen. Nos ayudará responder a la pregunta: ¿De qué manera este problema es un problema económico. . . político. . . social… etc.?

Así podremos definir las dimensiones de los problemas: económico, político, social, cultural, ambiental, etc. Y sus características concretas.

Paso siete
Al final, conviene hacer un breve resumen de los diez principales problemas, de la siguiente manera:

El problema “x” es:
Las principales causas del problema son:
Se necesita resolver el problema para:
Las personas o actores involucrados en el problema son:
Las personas o actores interesados en resolver el problema son:

Una vez hecho el diagnóstico fundamental de nuestra realidad, de las necesidades y problemas para elaborar una agenda comunitaria o municipal y darle seguimiento, nos preguntamos: ante esta realidad ¿Qué podemos hacer? ¿Qué podemos cambiar? ¿Cómo colaborar en la transformación de la realidad presente?

Y para avanzar en el plan de trabajo que proponemos para atender esas necesidades y problema es necesario aclarar:
- Qué está en nuestras manos hacer: . . y dentro de nuestras posibilidades.
- Qué cosas dependen de otros . . . para tratar de involucrarlo(s) e interesarlo(s) y comprometerlo(s) en las posibles soluciones que proponemos o acordamos con ellos.

Prospectiva:
En esta fase es se trata de agudizar nuestros sentidos, de mirar hacia delante para definir nuestras acciones con claridad y realismo. Se trata de aterrizar nuestros sueños, nuestros planes para que se hagan posibles.

Quienes se dedican a realizar estudios de prospectiva insisten en que se trata fundamentalmente de UNA ACTITUD ANTE EL FUTURO.

Ahora, después de realizar el análisis anterior, nosotros tenemos un conocimiento compartido sobre nuestra realidad, necesidades y problemas. Frente a ellos, podemos tener diversas actitudes:

PASIVA NO HACER NADA.
REACTIVA RESPONDER A LO QUE NOS PASA COMO APAGAFUEGOS.
PRE – ACTIVA ANTICIPARNOS A LOS CAMBIOS.
PRO – ACTIVA CONTRIBUIR A. . . O PROVOCAR EL CAMBIO.

El análisis de coyuntura lo hacemos para influir sobre la realidad, para transformarla. Comprender las dinámicas sociopolíticas y socioculturales dentro de una coyuntura, así como los condicionamientos históricos permitirá orientar más adecuadamente nuestras acciones, nuestros proyectos, nuestras estrategias; en una palabra, los cursos de acción que debemos seguir para que nuestros esfuerzos sean eficaces y nuestro proyecto estratégico adquiera mayor fuerza en un contexto social y en un momento determinados.

Para ello se requiere considerar algunos elementos básicos:

 Disponer de información clara y suficiente acerca de la realidad en la que pretendemos trabajar e influir.
 Realizar un análisis “FODA”, que consiste en la revisión de nuestras fortalezas, debilidades, amenazas y oportunidades de acuerdo con nuestra visión estratégica, nuestros proyectos y acciones específicas.
De igual manera debemos analizar las condiciones en que los otros actores participan frente a una coyuntura específica, un conflicto, una oportunidad, etc.
 Tener claridad en que las condiciones de la acción y las dinámicas de interacción cambian y por ello debemos tener apertura y flexibilidad para actualizar nuestros análisis.
 Una vez que hemos analizado nuestras fortalezas, debilidades, amenazas y áreas de oportunidad, debemos proceder a plantear diversas posibilidades para que nuestra acción sea eficaz y tome una dirección acorde con nuestra estrategia. (cursos de acción política alternativos).

Esquema de análisis “FODA”

Perspectiva propia Actor “A”
F ortalezas O portunidades
D ebilidades A menazas

Actor “B” Actor “C”

 Una vez llegando a esta etapa, estaremos en condiciones de visualizar y trabajar en el planteamiento de los diversos escenarios:

Escenario posible:
Pretende visualizar nuestras posibilidades de acción si es que los acontecimientos y la acción de otros actores siguen un curso normal o de tendencia inercial. Este escenario supone que no hay cambios importantes y que nosotros no hacemos algo que modifique la dinámica presente.

Escenario deseable:
Se trata del escenario óptimo para que nuestro proyecto prospere y se oriente en dirección de la estrategia de largo plazo que buscamos y por la que trabajamos.
Este escenario supone que nosotros sí intervenimos con la intención de que las cosas cambien el curso que llevan y tomen una dirección favorable a nuestro proyecto.

Bajo este escenario debemos aterrizar y concretar aquellos sueños o utopías que nos proponemos. Debemos formular cursos de acción concretos que incidan de manera eficaz y constatable en las diferentes dimensiones: económica, política, sociocultural, ambiental, etc. Además, debemos procurar que en su realización el cumplimiento realmente nos beneficie y fortalezca.

Escenario catastrófico:
Se rata del peor de los escenarios y es posible si la actuación de otros actores influye en la realidad de manera negativa para nuestro proyecto en el corto o largo plazo. Bajo estas condiciones debemos tener muy en cuenta la presencia, la influencia que algunos actores externos pueden lograr por sí mismos o a través de la ayuda que actores locales les proporcionen, como aliados o intermediarios.

Ante un escenario adverso, nosotros debemos plantear diversos escenarios alternativos. Cursos de acción realistas y muy concretos, que estén dentro de nuestras posibilidades o que con el apoyo de nuestros aliados externos podamos realizar y nos permitan reorientar estas dinámicas de manera favorable a nuestro proyecto.

La experiencia nos recomienda que tratemos de formular estos escenarios de la manera más específica, clara y precisa que podamos, a fin de que nuestros planteamientos no se caigan al primer viento adverso o ante cualquier mínimo movimiento de la dinámica de la realidad y de sus actores.

Ejercicios de análisis:
Por ejemplo, podemos referirnos a las acciones que agroempresarios locales, padres de familia y la asociación Amigos de la Naturaleza han venido realizando frente al deterioro ambiental y a la contaminación que provocan algunas agroempresas foráneas, por la aplicación indiscriminada de herbicidas y plaguicidas.

Otro caso que se puede analizar es el de los fraccionamientos, o las agroempresas que se han asentado en Tapalpa. ¿Quiénes y cómo influyen en las decisiones de del municipio y sus localidades, en la dinámica del desarrollo local, el empleo uso del suelo y cambios en valores, costumbre, etc.

Ejemplo o actividad:
(Analogía futbolera de cambios de táctica, movimiento de posiciones y la porra cuenta. . . afuera están los técnicos, dueños de los equipos, apostadores, etc).

Actividad: una cascarita en que se haga un plan (Intencionado), se trate de seguir, se cambien las tácticas según se desarrollo el juego, se busquen refuerzos. . . esto incluye la conciencia de que se deben poner reglas y que por acuerdo o por la fuerza se pueden modificar, flexibilizar o imponer. Compartir al final las conclusiones: como debemos entrenar, escoger los mejores perfiles para tiros a distancia, penaltis, etc.

Sistema de salud dominicano: ineficacia, ineficiencia e inequidad

2009-01-13T18:18:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

Todos los estudios de diagnóstico del sistema de salud en República Dominicana concuerdan en que el mismo es altamente ineficiente, ineficaz, con una gran inequidad y una falta de calidad de los servicios que brinda.

Todos los análisis realizados a la estructura; los recursos, su uso y distribución, tanto en el espacio como en el tiempo se caracteriza por la falta de controles y evaluación sistemática, lo cual conlleva a la falta de calidad y uso optimo de dicha estructura y recursos.

Las evaluaciones al día de hoy del sistema de salud, establecen que el mismo es autoritario, centralizado, con un esquema asistencialista, negador de derechos y de la participación social de la población, que el mismo se estructura, funciona y planifica al margen de las necesidades de salud de la población, de su opinión y deseos. Que el enfoque de participación se restringe a aspectos de apoyo marginal, de financiamiento e instrumentalización de los ciudadanos y ciudadanas, sin ninguna incidencia en las decisiones que afectan los servicios, sus políticas, su gestión y ni pensar en la asignación de recursos. El sistema de salud dominicano margina la población de las decisiones que tienen que ver con su salud.

El papel asignado a las comunidades es de paciente, es decir, aquel que debe recibir pacientemente, de forma pasiva. De más en más, la población es vista como cliente, compradora de una mercancía llamada servicio de salud. De ahí que, en el primer caso, los servicios de salud son prestados no como un derecho al que le asiste a la población, sino como una dádiva, un favor del estado. En el caso de la visión de cliente, igualmente, el papel asignado está vaciado de la consideración de la persona y la población como sujetos de derecho. Se tiene derecho al servicio que se puede pagar, esa es la divisa reinante en el sistema de salud dominicano, los que no pueden pagar, deben ir a la caridad pública.

A la ineficiencia genética y visceral, de un sistema implantado en 1916 por los invasores yanquis en 1916, se le suma la lógica del mercado, que profundiza la inequidad, la falta de cobertura y la exclusión social. Hay que decir que, a tres años de la reforma de la salud y la seguridad social, ha aumentado la brecha entre ricos y pobres en cuanto a servicios de salud, ha aumentado la exclusión y la marginalidad. La mortalidad materna e infantil son datos que hablan por si mismos de lo que estamos hablando.

SITUACION SOCIAL EN REPUBLICA DOMINICANA

2009-01-12T22:39:00.000-08:00

Por Gregorio Moya E.

Datos resumidos
1. Población 8,562,541 habitantes Censo 2002)
2. 56 % de los hogares se encuentran en condiciones de pobreza
3. 19% en condiciones de pobreza extrema
4. 35% de la población dominicana no tiene acceso a servicios de agua potable
5. 54 % de la población rural no tiene acceso a ese servicio de agua potable
6. 24% de la generación de mujeres con edades entre 15 y 49 años ha sido víctima de agresiones físicas después de haber cumplido los 15 años
7. El riesgo de agresión puede alcanzar valores de hasta el 40% en el caso de las mujeres separadas o divorciadas y 33% entre las trabajadoras del servicio doméstico
8. Estas agresiones provienen básicamente del marido o ex marido (63%) y en menor medida de la madre (14%), del padre (10%) y de otro pariente (9%) .
9. para el año 2002 existían en el país más de 63 mil personas menores de edad en escuelas públicas que carecían de actas de nacimiento
10. el 24.7% de niños y niñas menores de 5 años de edad no estaban registrados /as
11. 436,000 niños, niñas y adolescentes que trabajan en Republica Dominicana que representan un 18% de los 2.4 millones de NNA entre los 15 y 17 anos. (Enti-2000)
12. 15% al 20% de los niños dominicanos crecen con baja inmunidad, lo que les conduce con frecuencia a tener una mala salud y a un crecimiento pobre.
13. Cada 80 minutos una adolescente da a luz en la Maternidad Nuestra Señora de La Altagracia donde diariamente se registran 70 partos, de los cuales 18 corresponden a menores
14. 400 mil personas residentes en territorio dominicano, un 5% de la población total, están afectadas por algún tipo de discapacidad (Censo 2002).
15. RD$580,175,264 constituyó la subvención destinada por el Estado dominicano a los centros de Educación Especial en el 2007
16. El 50% de los niños y niñas que inician la educación básica alcanzan el 4to curso.
17. Solo el 22% completa su ciclo básico de 8 cursos y solo el 10% completa el nivel secundario
18. repitencia (7%), la deserción (8%) y la sobre edad (22%)
19. 13% de los niños/as no asisten a la escuela por diversas razones.
20. 81% de las escuelas dedica a clases entre 2 y 3.5 horas por día, 29.7% dedica entre de 3 y 3.5 horas., un 28.2% entre 2.5 y 3 horas y un 23.1% entre 2 y 2.5 horas. Vale destacar que un 16.9% usa en clases menos de 2 horas y sólo un 2.2%, 3 horas y media o más.
21. La tasa neta de matrícula en la educación primaria es de un 91.3%
22. Estudiantes de buenas condiciones económicas tienen más acceso a las becas académicas que concede el gobierno que los de escasos recursos, algo que está creando preocupación entre las autoridades, según palabras de la Secretaria de Educación Superior, Ciencia y Tecnología, licenciada Ligia Amada Melo, quien atribuyó esa diferencia al hecho de que los estudiantes pobres tienen inseguridad y no creen que realmente van a ser tomados en cuenta para una beca, pese a tener los índices académicos requeridos .
23. 48.8 % de niños/as entre 12-23 meses, que han recibido todas las vacunas recomendadas
24. 3,000, niñas y adolescentes (NNA) viven con VIH en Republica Dominicana, de los cuales 1,116 se benefician de tratamiento y seguimiento, asumido por el Estado dominicano con auspicio del Fondo Global de Malaria, tuberculosis y SIDA

CUADRO: SINTESIS DE GASTO PUBLICO EN
EDUCACION Y SALUD COMO % del PIB

Gasto en Educación y Salud (2004-2007)
Años Educación Salud (1) Educación y Salud
2004 1,52% 1,24% 2,75%
2005 1,94% 1,60% 3,54%
2006 2,08% 1,74% 3,83%
2007(2) 2,53% 1,85% 4,37%
(1) incluye las transferencias para el aseguramiento en salud de la población pobre (2) presupuestado
Fuente: UAAES/SEEPyD

CUADRO: MUJERES FALLECIDAS EN CONDICIONES DE VIOLENCIA POR AÑO, SEGÚN GRUPO DE EDAD, 2004-2006 (DATOS ABSOLUTOS)
2005 2006 2007
<15años 19 9 22
15-24 55 57 55
25-34 40 56 26
35-44 32 31 26
45-54 8 13 13
55-64 4 5 9
65... 7 6 9
Ignorada22 14 22
TOTAL 187 191 182
FUENTE: Policía Nacional. Datos aportados por ONE

CUADRO: POBLACIÓN ESTUDIANTIL, COBERTURA Y TASA DE MATRICULA
SECTOR PÚBLICO Y PRIVADO NIVEL INICIAL 2003-2006

2003-2004 2004-2005 2005-2006
Población de 3-5 años 555,376 553,196 551,158
Matrícula Total Nivel Inicial 178,454 191,845 206,055
Cobertura bruta Nivel Inicial 32.13% 34.68% 37.39%
Matrícula pública 104,528 112,523 112,438
Matrícula privada 73,926 79,322 93,617
Fuente: Secretaría de Estado de Educación-Departamento de Estadísticas.
Plan Decenal de Educación 2007-2017- Diagnóstico, versión preliminar, p.52

• De cada 100 niños y niñas que ingresan al primer curso del nivel básico, sólo el 63% completa el octavo grado y solo el 48% completa el nivel medio”.

Algunos elementos previos
Lograr un nivel de vida digno fruto de un ingreso familiar suficiente, una vida larga y saludable por condiciones generales adecuadas, y un nivel educativo que permita a la población gozar de la cultura y de relaciones sociales enriquecedoras y solidarias, aprovechando al máximo su fuerza de trabajo y los recursos naturales. Esos elementos contemplados como indicadores de desarrollo humano son inalcanzables sino se produce un cambio profundo en la sociedad dominicana, sino se transforma la realidad social en la que los dominicanos y las dominicanas producimos las riquezas y nos reproducimos como seres humanos.

Las condiciones de vida de la población están determinadas por el modelo económico y de acumulación imperante. El actual modelo neoliberal, considerado por los especialistas como una máquina de fabricar pobres se basa en una serie de premisas que terminan manteniendo a una porción mayoritaria de la población, en la pobreza y la inequidad.

Todos los análisis realizados sobre la situación social de pobreza y desigualdad coinciden que el actual modelo económico y de acumulación tienden a mantener esta situación, denotándose con ello que la pobreza es funcional al sistema económico vigente, o como muchos llaman, el modelo económico es una máquina de hacer pobres.

En efecto, modelo de acumulación y crecimiento vigente, determina las condiciones de vida de la población, se basa una baja remuneración del trabajo (bajos salarios), empleos precarios, y subempleo y la ineficiencia del uso de los recursos disponibles, lo que ha reducido el potencial redistributivo del empleo.

A través de la política fiscal y de inversión pública, los gobiernos han decantado políticas sociales que no favorecen a los más necesitados, como debería de ser, sino a grupos, clases y sectores sociales enquistados en la estructura de poder.

Desde 1983 se han definido y aplicado políticas sociales para favorecer la acumulación y concentración de capitales en una minoría espuria de la sociedad dominicana, y para ello han realizado cambios en el Estado, haciendo que este renuncie a su función de garante de los derechos y servicios sociales, privatizando los servicios públicos y considerando a los seres humanos no como entes de derecho, sino como consumidores de los servicios que el Estado constitucionalmente está obligado a ofrecer a la ciudadanía.

La noción de democracia de ciudadanos y ciudadanas libres, ha sido sustitutita por la de democracia de consumidores, en la que el disfrute de los derechos fundamentales de los seres humanos está determinado por la capacidad de pago, y teniendo primacía el mercado en las relaciones sociales, políticas e institucionales.

El actual modelo no ha podido aunar crecimiento con equidad y ha generado de esa manera una deuda social importante, a la que se añaden los efectos de la crisis económica de 2003-2004, como consecuencia de la quiebra de tres de los principales bancos del sistema financiero, la cual causó una merma del 20% en el PIB.

En el presente documento presentamos las áreas principales de políticas sociales públicas, teniendo presente el marco general que hemos indicado más arriba.

Impuestos regresivos a los trabajadores y la clase media
Los gastos del Estado, que son crecientes, son cubiertos por los impuestos, que son crecientes también, recaen principalmente en la clase trabajadora, la clase media, los consumidores en sentido general, y no sobre el capital . En efecto, todos los gobiernos en el país han preferido los impuestos indirectos, que son cargados fácilmente a los consumidores. Sólo el 30% de los impuestos son cargados a los ingresos, siendo mayor el cargado a las personas, vía sus sueldos y salarios (15%), que a las ganancias de las empresas (13%) y un bajísimo 2% cargado a la propiedad. El 70% de los impuestos son pagados por los consumidores. Con el desmonte de los aranceles, se ha cargado a los consumidores con más aumentos de impuestos, con lo que, los acuerdos de libre comercio han significado de entrada, una reducción de los ingresos de los trabajadores, la clase media y los más pobres.

De manera que, la política fiscal, lejos de ser un mecanismo de redistribución de la riqueza social ha devenido en un mecanismo concentrador de la misma, que favorece a los estratos más altos de la sociedad y desfavorece a los trabajadores, clase media y pobres.

Gasto social: la cenicienta del gasto público
Otro de los mecanismos de redistribución de la riqueza producida por toda la sociedad es el gasto público, sobretodo el gasto social. República Dominicana se ubica entre los países con menor gasto social en proporción a su Producto Interno Bruto (PIB). Cuando América Latina invertía 13.18% de su PIB en gastos sociales, República Dominicana invertía apenas el 4.88%. Salud y Educación, dos de los componentes claves del desarrollo humano, sufren las consecuencias de una histórica baja inversión, que entre otros efectos, han impedido a la sociedad dominicana contar con servicios de salud y educación pública de calidad.

Pobreza
Las cifras frías de las estadísticas corroboran lo dicho, al verificar que la población que vive en condiciones de pobreza representa el 44.2% de los que viven en República Dominicana, siendo más de 1 millón de dominicanos y dominicanas los que viven en pobreza extrema.

En la República Dominicana existe una marcada asimetría a favor de las clases con ingresos altos. Para los años 80 del pasado siglo, el 20% de los hogares de ingresos altos absorbían el 54.4% del total de ingresos, conllevando esto a que un alto porcentaje de la población no puede adquirir los bienes y servicios necesarios para subsistir.

Se sabe que los pobres, lo son porque carecen de los ingresos suficientes que permitan cubrir sus necesidades, y además, no tienen acceso a recursos productivos y patrimonio como es tierra, infraestructura y financieros, lo cual se aúna, como hemos dicho, políticas fiscales y de gasto público que favorecen a los que más tienen en detrimento de los pobres.

Empleo
Empleo, considerada como toda actividad laboral formal, en la que el trabajador es poseedor de derechos de protección social es menos del 50% de la PEA. El desempleo se estima en un 51% a nivel nacional y República Dominicana presenta una de las brechas de género en el desempleo más alta de la región, en el 1999 el desempleo para los hombres era de 9%, mientras que para las mujeres era de 24% en la zona urbana. Una porción importante de la población en edad de trabajar, se refugia en actividades económicas informales de baja productividad, con ingresos por debajo del salario mínimo, sin derechos laborales, ni ninguna condición económica o social que califique como empleo dicha ocupación, llegando incluso sectores de la población depender económicamente de la prostitución y del tráfico de drogas .

De manera que en términos de empleos, una de las formas de la sociedad y la economía garantizar el acceso de la población los bienes y servicios para vivir, no está garantizado para la mitad de los hombres y mujeres aptos para producir.

Junto con este alto índice de desempleo, hay una proporción altísima de niños y niñas que son explotados, con lo cual se agrava la situación. Lo mismo ocurre con los inmigrantes haitianos, los cuales son utilizados como ejercito de reserva laboral, presionando hacia abajo los salarios y la estabilidad laboral.

Salarios y condiciones de vida
El llamado mercado de trabajo en nuestro país ofrece a los trabajadores salarios que no satisfacen sus necesidades básicas. En el país no existe un salario mínimo que sea suficiente para cubrir las necesidades del trabajador y su familia, debido a que el modelo económico ha elevado a la categoría de ventaja la existencia de una mano de obra barata, para atraer capitales y para solventar el atraso tecnológico, siendo la ganancia y la producción basada en el sobre trabajo del hombre y la mujer empleada. Con una población de desempleados presionando por puestos de trabajo, los empleados se ven obligados a aceptar salarios de hambre y condiciones deplorables de trabajo.

La canasta familiar ha sido estimada por el Banco Central en RD$_____, y los salarios mínimos no alcanzan ni siquiera al X% de dicha canasta familiar. Así mismo, en el país priman salarios mínimos diferenciados, lo cual desnaturaliza la esencia del salario mínimo, como la paga que no puede ser inferior al costo de los bienes y servicios para cubrir las necesidades del trabajador o trabajadora y su familia. Esto ha traído consigo que el promedio salarial en el país sea de RD$________, lo cual es un salario que no alcanza a cubrir las necesidades de alimentación, salud, vivienda, servicios, y una vida digna.

La vivienda lugar pobre para los pobres
En el siglo XXI; todavía el 30% de la población dominicana vive en casas inadecuadas e inseguras, donde solo 35 de cada 100 viviendas tienen agua de acueductos, cargando las mujeres y los niños con la tarea de acarrear el agua incluso a de medio hasta 5 kilómetros, invirtiendo de una a tres horas diarias solo en este quehacer. Todavía hoy, un 10% de los hogares usan leña o carbón como combustible, con lo que ello implica para su calidad de vida y como esto presiona el medio ambiente, en un momento histórico de alarma mundial por el calentamiento global.

La educación, desigualdad, baja cobertura real y reducida calidad
El gobierno dominicano reconoce que en La República Dominicana en Cifras, 2006 establece que 855,825 personas no saben leer ni escribir en el país, que la población analfabeta representa el 16% de los dominicanos y dominicanas mayores de 15 años, lo cual es expresión concreta de la desigualdad en el acceso a la educación. El 26.2% de la población masculina 6 a 9 años de edad y el 20.6% de la femenina nunca ha asistido a la escuela continúan diciendo los datos del propio gobierno. (PLAN ESTRATEGICO 2005-2009, Diciembre, 2004). Esto es debido entre otras causas, a que la inversión en educación no llega al 2% del PIB, cuando debería ser no menos del 4%, según la Ley de Educación, que todos los gobiernos se han comprometido en cumplir. El gasto de educación es uno de los más bajo de la región del Caribe, lo cual sin dudas, impide el desarrollo integral de la población dominicana. Eso explica que unos 440,252 niños tengan que pagar para estudiar, porque, o no tiene cobertura en el sector público, o sus padres no tienen confianza de la calidad educativa de las escuelas y de la seguridad que deben hallar en ellas.

Desnutrición y bajo nivel de vacunación mata a la niñez
El 9.8 por ciento de los niños padece de desnutrición crónica, un 2.2 presenta desnutrición aguda y el 3.1 por ciento desnutrición global. Según el Programa Mundial de Alimentos, el 25% de la población dominicana está subnutrida, lo cual se verifica en que el 27% de la población sufre anemia, el 23% déficit de vitamina A, así como otras carencias nutricionales.La protección inmunológica que se logra con la vacunación completa todavía es baja en la República Dominicana, un poco menos de la mitad (48.8 por ciento) de los niños de 12 a 23 meses han recibido todas las vacunas recomendadas.

Esto explica porqué en República Dominicana la “probabilidad al nacer de no sobrevivir hasta los 40 años de edad asciende al 14.9 por ciento.” . Y es que en República Dominicana el hambre mata y está matando.

Un sistema de salud basado en la inequidad, enferma y mata
En nuestro país, la mayoría de las defunciones son de enfermedades prevenibles, accidentes y violencia, afectando principalmente a la niñez. En efecto, la tasa de mortalidad infantil es del orden de 31 por cada 1000 nacidos vivos. Enfermedades de la pobreza como infecciones respiratorias Agudas, diarreas y la desnutrición, constituyen las principales causas de enfermedad y muerte en la población infantil de la República Dominicana.

La mortalidad materna se estima entre 154 y 110 por 100,000 nacidos vivos, siendo causadas por complicaciones del parto, infecciones y abortos, las cuales son prevenibles y atendibles por un sistema de salud que funcione adecuadamente. Estas últimas defunciones dado el período en que se originan, están asociadas a las precarias condiciones de los servicios de salud; a las condiciones particulares de la mujer embarazada en término de nutrición y acceso a una atención oportuna y de calidad, a barreras culturales entre otras.

La población financia la salud
El gasto nacional en salud del 2005 ascendió a 69 mil millones de pesos, de los cuales 32 mil millones provinieron del bolsillo de la población, situación de inequidad que excluye, margina y/o penaliza a las familias de menores ingresos y más vulnerables en términos de salud. (A. Santana, 27 de abril 2006).

Inequidad social, de género, generacional y rural-urbana
El riesgo de morir niño o en la juventud, en el embarazo, el parto o luego de parir, por neumonía, diarrea, dengue no son los mismos para todos los dominicanos y dominicanas.

Pasar hambre, no tener agua en las casas, ser analfabeta o no terminar la educación básica, no poder terminar el bachillerato o no poder asistir a la universidad, vivir en casas y comunidades en condiciones de contaminación, no poder disfrutar de recreación sana; todas esas son condiciones que no la sufren todos los que viven en esta tierra, o lo que es lo mismo, no todos estamos condenados a la miseria y la marginalidad, como muchas veces se nos quiere hacer creer.

Los riesgos de morir, enfermar, perder el trabajo, pasar hambre, no poder estudiar y vivir en malas condiciones varían según a la clase social a la que se pertenezca, al género o a la edad que se tenga y a la zona en que se viva.

Los hombres y mujeres de la zona rural por lo general son más pobres, tienen menos acceso a los servicios sociales y a medios de vida y patrimonio; aunque en las ciudades el número de pobres es mayor, la pobreza rural conlleva a mayores privaciones. Las personas de bajos ingresos, son los que están más expuestos a la enfermedad, el hambre y la muerte. Dentro de ellos, las mujeres, las personas de edad avanzada y los niños son los más vulnerables, las primeras víctimas de la pobreza, los más pobres de los pobres.

Al respecto el Banco Mundial establece que “Más del doble de los hogares pobres del país se concentran en las zonas rurales, donde los niveles y la profundidad de la pobreza son más altos. Los pobres tienden a ser: (i) niños (40% de los menores de 5 años son pobres); (ii) mujeres (cerca de 26% de los hogares rurales que se encuentran en el decil más pobre son encabezados por mujeres); y (iii) adultos mayores (el 27,1% de los hogares en el decil más pobre tiene como jefe a una persona de más de 60 años). Los patrones subyacentes de exclusión y los efectos de las crisis económicas sobre los pobres se profundizan en la medida en que, aparte de ser pobres, aquellas familias (incluyendo muchas de origen haitiano) que carecen de documentos de identidad, no tienen acceso a los servicios sociales básicos.

Este último dato se corrobora documentarse que el 24% de la población del país, alrededor de 2,200,000 personas carecen de cédulas de identidad y/o de actas de nacimiento, lo que los inhabilita para recibir los beneficios de la seguridad social dominicana y de otros importantes programas sociales. (A. Santana, 05/09/06)

COLOFON
ENDESA 2007 establece que “Se ha identificado un alto índice de analfabetismo, dependencia económica, inseguridad social, vulnerabilidad emocional y de salud, insuficiencia de hogares y centros hospitalarios especializados, y servicios de salud especializados y acordes con las condiciones propias de la edad, no se asignan los recursos adecuados para el funcionamiento de programas para envejecientes, mala calidad de la atención y carencia de normas que regularicen la atención.”