Analizando las cifras de 2025 (1)

Por Gregorio Moya E.

El año 2025 finalizó con una caída en la recaudación fiscal —que solo aumentó un 1,5%—, por debajo de la tasa de crecimiento económico del 2,1%. Esto indica que los ingresos fiscales crecieron menos que la producción y el comercio, lo que refleja varias posibles causas: alta evasión por parte de los agentes económicos, incapacidad gubernamental para recaudar en proporción al crecimiento económico o ambas simultáneamente. Una tercera hipótesis es la elevada incidencia de la economía informal o subterránea, incluso vinculada a actividades ilícitas como narcotráfico, contrabando o trata de personas.

Asimismo, la recaudación fiscal quedó rezagada respecto a la inflación de 2025, que alcanzó alrededor del 4,95%. Normalmente, la inflación —al elevar los precios de bienes y servicios gravados— incrementa la base imponible de impuestos indirectos como el ITBIS y genera mayores ingresos fiscales reales a corto plazo (por ejemplo, el ITBIS creció un 10,3% interanual en 2024, según la DGII).

Sin embargo, la interacción entre crecimiento económico, inflación y recaudación fiscal en 2025 no siguió el patrón habitual. Esto podría atribuirse a la debilidad del Estado para recaudar, a la evasión de agentes económicos (empresarios e inversores extranjeros) motivada por intereses particulares y su voracidad, y a la persistencia de una economía informal significativa.

Una economía en crecimiento requiere mayor inversión pública en infraestructura clave —carreteras, energía y servicios esenciales para la producción, el comercio y las finanzas—. La sociedad dominicana demanda prioritariamente inversión en áreas deficitarias como salud, vivienda, agua, saneamiento y protección ambiental. Además, esta inversión pública es crucial para sostener y expandir el tamaño de la economía, medido en producción, comercio y transacciones financieras.

Si la actividad financiera no se alinea con el aumento de la producción y el comercio, refleja especulación parasitaria y burbujas financieras propensas a estallar.

El déficit fiscal absoluto —y su relación con el PIB e inflación— agrava la vulnerabilidad de la economía dominicana, obstaculizando sus objetivos de desarrollo, intensificando la dependencia de la inversión extranjera y, peor aún, del endeudamiento externo.

Lo que vemos en esta coyuntura es el rol del Estado en el neoliberalismo, que profundiza el dominio de la clase dominante sobre la sociedad, lo cual se realiza mediante la disminución de su intervención directa en la economía, dejando que el libre mercado sea el principal asignador de recursos. Privatización: Se impulsan políticas para transferir empresas y servicios públicos (sanidad, educación, pensiones) al sector privado, buscando mayor transferir recursos públicos al sector privado oligárquico .

Las proyecciones de 2025 para este 2026 no son alentadoras, especialmente para las clases trabajadoras y los sectores más pobres.

(Continuará)

 

 

 

Para Cuba: Un son revolucionario

Por Gregorio Moya E.

En Cuba con una caída del 4% del producto interno bruto en 2025, una inflación mayor del 20%, con salarios muy bajos, escasez de combustibles, apagones por la baja capacidad del sistema eléctrico que suple a veces menos del 50% de la energía necesaria.

Frente a esta situación de sufrimiento del pueblo cubano los enemigos de la revolución insistirán en mantener el bloqueo económico, algunos supuestos amigos de la revolución plantearán que Cuba abandone algunos fundamentos del régimen socialista actual abriéndose a la economía de mercado y el liberalismo político. Algunos instarán a un golpe de estado revolucionario o una revolución política. Perestroika, Glasnot, apertura… en fin abandono de la revolución y sus conquistas.

Sin dudas que Cuba necesita una salida a esta situación, necesita recuperar la productividad, la capacidad de producir lo que necesita su pueblo. Pero esto, para bienestar de todo el pueblo, no tiene otra forma que hacerse en el marco de profundizar la revolución, su carácter socialista, aunque ello implique golpes de timón. La democracia obrera y popular debe profundizarse o lograrse... hacerse realidad la socialización de la política y del poder, al igual que la socialización de la economía, la cultura, el arte y la educación... desarraigar el control burocrático y la brida que significa este sector de clase que se enquista en la revolución, como se enquista la burocracia en sindicatos, gremios y espacios de participación popular.

Lo que no cabe es claudicar, dejarse llevar por los cantos de sirena del imperialismo y las burguesías. Porque como enseñó el Ché, al imperialismo no se le debe creer "ni un tantito".

Frente a los cantos contra revolucionarios, de los claudican, de los que traicionan, de los confundidos súper revolucionarios, tomo la letra comprometida de Víctor Jara, y a Cuba le canto un son revolucionario como dicen estos fragmentos de trovador chileno asesinado por la dictadura de Pinochet:

Si yo a Cuba le cantara,
le cantara una canción,
tendría que ser un son,
un son revolucionario,
pie con pie, mano con mano,
corazón a corazón,
corazón a corazón,
pie con pie, mano con mano,
como se le habla a un hermano,
si me quieres, aquí estoy
¿qué más te puedo ofrecer
sino continuar tu ejemplo?
Comandante, compañero,
¡viva tu revolución!

Perversidad: apoyo de “pastores” evangélicos a Israel

Por Gregorio Moya E. 

En castellano, perversidad es sinónimo de maldad, perfidia, malignidad, malicia, iniquidad, crueldad, vileza, infamia y perversión (https://dle.rae.es/perversidad). No puede considerarse menos vil e infame el respaldo de ciertos “pastores” evangélicos al genocidio perpetrado por Israel en Gaza, extendido también a otros países bombardeados sin clemencia ni humanidad.

El ataque de Hamas a Israel, el 7 de octubre de 2023, fue una respuesta a 70 años de terrorismo, ocupación, colonización y asesinatos cometidos por el Estado de Israel, formado principalmente por sionistas, es decir, europeos convertidos al judaísmo sin raíces nacionales en Palestina, falsamente llamado Israel.

Quienes comparan la violencia justa de la resistencia con el genocidio israelí contra los palestinos incurren en una inmoralidad inmensa, cargada de iniquidad, vileza e injusticia, explicable solo por el fanatismo o intereses espurios.

Someter a millones de humanos a bombardeos, bloqueos de alimentos y agua, usando el hambre como arma de guerra, es sin duda una de las formas más crueles del conflicto, comparable solo con la crueldad de quienes apoyan estos procedimientos seres en el mundo, como son los “pastores” evangélicos de República Dominicana.

Estos autoproclamados pastores, ministros, ancianos, evangelistas y hasta apóstoles han llegado tan lejos en su apoyo al Estado terrorista de Israel que, además de respaldar la masacre de más de 70 mil personas, se oponen al reconocimiento diplomático de Palestina como Estado soberano por parte del gobierno dominicano, pese a que este mantiene una política exterior favorable a Israel y considera su representación diplomática una de las más prestigiosas.

Estos religiosos —algunos fanáticos y otros movidos por intereses— han equiparado la violencia de los colonialistas e invasores israelíes con la resistencia palestina. Incluso justifican la violencia sionista como autodefensa, cuando la verdadera autodefensa corresponde al pueblo palestino que resiste.

En definitiva, “Cristo bajo los escombros de Gaza”, como tituló la página del Movimiento Socialista de los Trabajadores, refleja la realidad de ese apoyo incondicional al Estado de Israel. Nuevamente, la figura de Cristo ha sido asesinada, crucificado de nuevo junto a dos ladrones: el sionismo y el evangelismo de mercado. Con ello, han perecido la compasión y la misericordia.

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EDESTE CASTIGA A VILLAS AGRÍCOLAS CON APAGONES Y AUMENTO DE LA FACTURA

Por Gregorio Moya E.

Los moradores, comerciantes, dueñas de salones, talleres e instituciones de Villas Agrícolas están con el grito al cielo por los prolongados apagones que afectan el diario vivir de las familias y el desempeño económico y comercial del barrio.

A estos odiosos apagones EDEESTE lo empareja con aumentos indiscriminados de la factura de electricidad. Es decir, mientras más apagones dan, más alto es lo que le cobran a la población por los apagones.

Con esta política de apagones por un costado y aumento de la factura eléctrica por otra, lo que EDEESTE está propiciando es que la gente realice conexiones directas, sin pagos, recuperando lo que le roban.

Los comunitarios de Villas Agrícolas se ven afectados por estos apagones en sus labores domésticas, los estudiantes se ven afectados en sus tareas y estudios, y hasta dormir en una tortura por el calor y los apagones. Es decir, los apagones significan malestar familiar.

Así mismo, se sabe que la oscuridad es un ambiente adecuado para la delincuencia. Apagones frecuentes estimulan la inseguridad los atracos, robos a viviendas, trafico de drogas y otras formas de delincuencia que significan inseguridad ciudadana.

A los comerciantes de comida, colmados se les dañan su mercancía, los salones, talleres y personas que dan servicios utilizando la electricidad ven atrasarse los trabajos que realizan y con ello se retrasan sus ingresos. Es decir, los apagones traen perdidas económicas, sobre todo de aquellas personas que dependen de su trabajo o negocio para comer, estudiar y medicarse. 

Los ciudadanos y ciudadanas de Villas Agrícolas, las organizaciones e iglesias no deben mantenerse calladamente cómplices con el atraco que significa cobrarle más a la gente por la luz, cuando esta recibe menos energía y más apagones.

Debemos unirnos con otros barrios de la capital que están sufriendo lo mismo que los moradores de Villas Agrícolas. Pero primero debemos unirnos nosotros por nuestros derechos

Defendamos nuestro derecho, defendamos el producto de nuestro trabajo. 

Que bajen la tarifa eléctrica y que brinden más apagones.

 

 

La bandera palestina es la bandera de la humanidad

Por Gregorio Moya E.

En la marcha del pasado 19 de octubre, cuando giramos de la avenida 27 de Febrero a la doctor Delgado, contemplando la bandera Palestina el compañero Antonio me dijo que esa era hoy día la bandera de la humanidad. Me narró que los derechistas que siguen al cobrador, que decidieron participar en la marcha exigían que se sacara la bandera palestina de la marcha, pero con firmeza los organizadores le espetaron un rotundo no a esos derechistas.

La bandera palestina, la de la dignidad, la de la resistencia, ondeando en las calles que fueron disputadas a los invasores en 1965 a sangre y fuego, hoy es la continuación de esa lucha del pueblo dominicano, a miles de kilómetros, pero que es la misma lucha, frente al mismo enemigo, es algo que la derecha en su perversión no puede ver.

La bandera palestina es hoy la de la humanidad, la de los oprimidos, la de los que luchan, los que resisten. Honrados por la bandera de la Rebelión Árabe, que nos representa, nos une y nos agita, como parte de esta humanidad que lucha por la libertad, marchamos orgullosos de los que resisten al fuego inclemente de la injusticia y el odio.

Marchamos palestina con tu bandera como si fuera la nuestra, la tuya es la nuestra.

Gracias Palestina por tu ejemplo a toda la humanidad, gracias porque tu bandera es la de todos los pueblos, es la bandera de toda la humanidad.

No fue en Ryswick, pero fueron los imperios los que se repartieron esta isla como un botín

Por Gregorio Moya E.

Para los profanos, el artículo publicado por el periódico El Nuevo Diario de fecha 22 de octubre de 2025, bajo la firma de Juan Daniel Balcacer y titulado No fue en Ryswick resulta sumamente ilustrativo.

De dicho escrito se desprende con claridad que los imperios coloniales, con el propósito de someter a su dominio territorios, poblaciones y las riquezas de las “tierras descubiertas” , estableció una legalidad internacional sustentada en la fuerza armada, donde las dificultades que aún nos afectan provienen de las consecuencias generadas por la pólvora que devastó las sociedades autóctonas, en su afán “civilizador” .

Es evidente que los imperios de Francia y España acordaron, no mediante el tratado de Ryswick, sino a través del tratado de Aranjuez, suscrito el 3 de junio de 1777, la división del territorio de la isla de Santo Domingo, reconociendo España la posesión de Francia sobre la parte occidental de la isla, de manera semejante a como bandoleros se reparten un botín robado.

El colonialismo ha legado una historia de “disputas y consensos sobre la línea divisoria”, como lo señala el autor; disputas que persisten y nos dividen aun en un bien colectivo como es el agua del río Masacre, que cruza la frontera cual bendición natural, rechazando en su curso las separaciones y odios construidos por los imperios y perpetuados por las oligarquías.

Dicha línea fronteriza, que ha oscilado a lo largo de toda la historia entre República Dominicana y Haití, debe transformarse en un punto de acercamiento entre los dos pueblos, para renovar la lucha contra el neocolonialismo, que constituye el enemigo común de los pueblos haitiano y dominicano.

Este encuentro, cuya máxima expresión se dio en este territorio con las gestas de 1863 contra el imperio colonial español y de 1965 frente a la invasión imperialista de los Estados Unidos de América, reafirmó nuestro anhelo de ser libres e independientes de toda potencia extranjera, aunque ello implique el sacrificio extremo del hundimiento de la isla.

Piratas en el Caribe en el 2025

Por Gregorio Moya E.

No es lucha contra las drogas la presencia de buques, submarinos y miles de soldados norteamericanos en las aguas del Mar Caribe. Es piratería.

No es lucha contra las drogas lanzar misiles contra supuestas embarcaciones que trasladan drogas. Es asesinato, crimen y terrorismo internacional, sin ninguna base legal, de ninguna nación ni legislación internacional.

La militarización pirata de EEUU en el Caribe, muestra que la recolonización de América Latina es una tarea permanente del imperialismo, dada la lucha de los pueblos contra la dependencia y dominación extranjera.

Esa militarización de las aguas del mar de los caribes, es paralela y articulada con el pentagonismo, que implica conquistar "posiciones de poder" en el propio país imperialista. De tal suerte que los ciudadanos norteamericanos son ciudadanos del imperio, por un lado, y por otra parte, habitantes colonizados por su propias fuerzas armadas, que actúan como dijo Bosch, como ejército de ocupación de su propio país. Hoy día el pentagonismo actualiza sus algoritmos de dominación identificando a los inmigrantes como el enemigo y la justificación para la ocupación colonialista de la misma metrópoli colonizadora, llegando a constituirse la metropocolonia. Un país conformado con inmigrantes, ya sea vía colonialismo, o ya sea por las mareas de migrantes empujados por la miseria, la violencia y la desesperanzas en su propio país.

Un oxímoron, metrópoli-colonia, país de inmigrantes que persigue inmigrantes.

En fin, no es lucha contra las drogas. El pentagonismo, como el imperialismo terrorismo armado, que tiene en las armas una mercancía que tiene que realizarse, y para ello necesita la guerra. Ese imperialismo en crisis hoy día apela a la violencia, como diría Mao, el imperialismo es la guerra.